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书痴 指古代专心地书之人。如陆游诗云:“白头尚作书痴在,剩乞朱黄与校雠。”
书库 指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载:他“少好学,博涉经史”,“时人称为书库”。
书淫 指好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书·皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食,时人谓之书淫。”
书癫 指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲,诗云:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年,不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。”
书橱 指学问渊博之人。《宋史·吴时传》载:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之日‘立地成橱’。”宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名,人号“书橱”。
书迷 指一心迷恋于书的人。元末宋濂,因家贫无力购书,只好到处借阅,读后还把书全抄下来,即使天冷砚台结冰,手指僵硬。也抄书不止。被称为“书迷”。
书城 唐代李泌,不但看书多,而且家中藏书汗牛充栋,被誉为“书城”。
书仓 后汉的曹平,积石为仓以藏书。号曰“曹氏书仓”。
书窟 五代人孟景翌,一生勤奋读书,出门则藏书跟随,终日手不释卷,读书所坐之处,四面书籍卷轴盈满,时人谓之“书窟”。
书巢 南宋著名诗人陆游,在山荫家居时建造了一个书房,自命为“书巢”。
书柜 明代文人丘琼勤奋好学,才思敏捷,故有“书柜”的美称。
小儿学士 称北周宗懔。据《北史·宗懔传》:“宗懔,字元懔,南阳涅阳人也。少聪敏,好读书,昼夜不倦,语则引古事,乡里呼为小儿学士。”
斗酒学士 指唐代王绩。《新唐书·王绩传》记:“王绩性简放嗜酒,武德初,待诏门下省。依定例,官给酒日三升。”或问:“待诏何乐耶?”答曰:“良酿可恋耳!”侍中陈叔达闻之,日给酒一斗。时人遂送王绩“斗酒学士”的谑称。
尺二秀才 古文“盡”字的俗写字为“尽”(现用作简化字),由于“尽”字由尺下二点构成,故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。这名称首见于南宋孙奕《履斋示儿编·声画押韵贵乎审》:“初,诚斋先生杨公(杨万里)考校湖南漕试,同寮有易义为魁。先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’,必欲摈斥,考官乃上庠人,力争不可。先生云:“明日揭榜,有宣传以为场屋取得个尺二秀才,则吾辈将胡颜?‘竟黜之。’”
著脚书楼 宋代赵元考的绰号。他博览强记,宋朱牟《曲洧旧闻》卷二载:“(赵元考)无书不记,世称‘著脚书楼’。”意为:赵元考好像会行动的书楼一般诗书满腹。
不栉进士 “栉”为男子束发之梳簏。“不栉进士”喻称有文才的女子。如唐刘讷言《谐噱录·不栉进士》载:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”
书库 指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载:他“少好学,博涉经史”,“时人称为书库”。
书淫 指好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书·皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食,时人谓之书淫。”
书癫 指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲,诗云:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年,不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。”
书橱 指学问渊博之人。《宋史·吴时传》载:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之日‘立地成橱’。”宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名,人号“书橱”。
书迷 指一心迷恋于书的人。元末宋濂,因家贫无力购书,只好到处借阅,读后还把书全抄下来,即使天冷砚台结冰,手指僵硬。也抄书不止。被称为“书迷”。
书城 唐代李泌,不但看书多,而且家中藏书汗牛充栋,被誉为“书城”。
书仓 后汉的曹平,积石为仓以藏书。号曰“曹氏书仓”。
书窟 五代人孟景翌,一生勤奋读书,出门则藏书跟随,终日手不释卷,读书所坐之处,四面书籍卷轴盈满,时人谓之“书窟”。
书巢 南宋著名诗人陆游,在山荫家居时建造了一个书房,自命为“书巢”。
书柜 明代文人丘琼勤奋好学,才思敏捷,故有“书柜”的美称。
小儿学士 称北周宗懔。据《北史·宗懔传》:“宗懔,字元懔,南阳涅阳人也。少聪敏,好读书,昼夜不倦,语则引古事,乡里呼为小儿学士。”
斗酒学士 指唐代王绩。《新唐书·王绩传》记:“王绩性简放嗜酒,武德初,待诏门下省。依定例,官给酒日三升。”或问:“待诏何乐耶?”答曰:“良酿可恋耳!”侍中陈叔达闻之,日给酒一斗。时人遂送王绩“斗酒学士”的谑称。
尺二秀才 古文“盡”字的俗写字为“尽”(现用作简化字),由于“尽”字由尺下二点构成,故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。这名称首见于南宋孙奕《履斋示儿编·声画押韵贵乎审》:“初,诚斋先生杨公(杨万里)考校湖南漕试,同寮有易义为魁。先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’,必欲摈斥,考官乃上庠人,力争不可。先生云:“明日揭榜,有宣传以为场屋取得个尺二秀才,则吾辈将胡颜?‘竟黜之。’”
著脚书楼 宋代赵元考的绰号。他博览强记,宋朱牟《曲洧旧闻》卷二载:“(赵元考)无书不记,世称‘著脚书楼’。”意为:赵元考好像会行动的书楼一般诗书满腹。
不栉进士 “栉”为男子束发之梳簏。“不栉进士”喻称有文才的女子。如唐刘讷言《谐噱录·不栉进士》载:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”