【摘要】：马克思主义是在资本主义发展过程中逐渐产生的，马克思主义的发展也是靠社会实践不断推动来实现的。笔者从马克思主义的产生、发展的历史脉络入手展现了实践在马克思主义产生、发展过程当中的巨大推动作用。马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国社会实践相结合的产物。历史证明，只有坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，我们的道路才不会偏离正确的方向，我们的理论才会闪耀光芒。
　　【关键词】：马克思主义；实践；品格；思考
　　马克思主义是关于无产阶级和全人类解放的学说。实践品格是马克思主义永葆青春活力的根源所在。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中明确指出“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”可见坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。马克思在《提纲》中还指出“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改造世界”可见从“解释世界”到“改变世界”，实现了对传统哲学本体论思维方式的批判与超越，建立了崭新的“实践观点”的思维方式，实现了人类哲学史上的伟大变革。
　　马克思主义既包括由马克思、恩格斯创立和列宁等发展了的马克思主义，也包括中国共产党人将其与中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化的理论成果。马克思主义是由马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义三部分组成的，它们是有机统一的。这三个部分都来源于实践，发展于实践，在实践中接受了检验，最终成为了无产阶级科学的世界观和方法论，成为无产阶级改造世界的强大思想武器。下面从三个组成部分来看马克思主义与实践的紧密关系。
　　第一，马克思主义哲学在实践中产生和发展。马克思主义哲学包含了辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中最具有代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理內核”。但是黑格尔是一个唯心主义者，他认为人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反应，而是在世界存在之前就已经存在的“绝对观念”的产物。这样，一切都被头足倒置了。因而，他的辩证法是唯心主义的。费尔巴哈大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于人的观念而存在的。但是由于他不了解人的实践活动的意义，不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域陷入了唯心主义的泥潭。马克思和恩格斯在批判的基础上借鉴和吸收了黑格尔的“合理内核”和费尔巴哈的唯物主义。同时，19世纪能量守恒转化定律、细胞学说和生物进化论的出现也为革新旧哲学体系提供了自然科学的基础。马克思和恩格斯用观察自然界的方法去观察人类社会，结合人类历史的发展实践，从而天才般地创立了历史唯物主义。揭示了人类社会发展的客观性和规律性。总之，脱离了当时的社会实践基础，马克思主义哲学就不可能产生并发展。
　　第二，马克思主义政治经济学在实践中产生与发展。在19世纪中期发达的资本主义商品经济的社会实践中，马克思从分析商品开始入手，从商品的二因素到劳动的二重性再到劳动力成为商品和货币转化为资本等渐进式的、鞭辟入里的分析，深刻揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律，更重要的是发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义的基本矛盾及其产生的后果，揭示了资本主义被共产主义所代替的历史必然性。这些秘密和规律的发现都是从对当时的资本主义社会的深入考察中，都是从对人类历史的深入研究中得出来的，离开了当时的具体的社会实践，是不可能产生这样伟大的思想的。即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要指导性和广泛的影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。这些事实都说明马克思对资本主义制度的剖析以及对世界发展趋势的预测对当今社会实践还依然有效，没有过时。
　　第三，社会主义在实践中产生和发展。2013年1月，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中，从六个时间段总结了五百多社会主义的发展史。从空想到科学，从理论到实践、从一国到多国发展的发展历程，展现了中国特色社会主义的历史渊源和历史根基。纵观社会主义的发展历史，我们会发现社会主义五百年的发展紧密地和当时的具体的社会实践结合在一起，虽然在实践中经历了曲折，但很快又在实践中奋然崛起，展现了强大的生命力。
　　马克思主义中国化的过程也是一个理论与实践完美结合的过程。在对新民主主义革命进行艰辛探索的过程中，毛泽东同志肩负起开辟这一革命独特道路的历史任务。他在实践的基础上，初步解决了马克思主义基本原理与中国具体革命实践相结合的根本性问题，开创了农村包围城市，武装夺取政权的道路，创立了实事求是的思想路线；邓小平同志把马克思主义实践观的哲学观点作为理论起点，展开了关于“实践标准”的大讨论，实现了拨乱反正，开辟了建设有中国特色社会主义的新的道路；党的第三代中央导集体始终坚持“实践论”的思想，针对上世纪90年代我国所遇到的问题，江泽民同志以实践为基础，以问题为导向，创造性地提出了“三个代表”的重要思想，不仅发展了党的思想路线，而且为今后我国社会主义现代化建设和党的建设指明了方向；进入新世纪，以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体，创造性地提出了关于构建社会主义和谐社会的根本任务和科学发展的时代要求，形成了科学发展观，这些理论都根源于建设中国特色社会主义的伟大实践之中。十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，以非凡的理论勇气、高超的政治智慧、坚韧不拔的历史担当精神，把握时代大趋势，回答实践新要求，顺应人民新期待，提出了一系列治国理政的新理念、新思想、新战略，这些伟大的理论是马克思主义中国化的最新成果，是马克思主义与建设中国特色社会主义伟大实践相结合的结果。一部马克思主义中国化的历史告诉我们：实践性是马克思主义的本质属性。
　　综上所述，马克思主义从空想到科学，从理论到实践、从一国到多国的发展历程都紧紧地依靠着实践。离开了实践品格的马克思主义就是假的马克思主义，离开了实践品格的马克思主义者就是假的马克思主义者。随着时代的发展，实践的需要，我们必须紧紧地依靠实践来继续发展我们的理论，紧紧依靠实践来检验和完善我们的理论，只有继续坚持和发扬马克思主义鲜明的实践品格，才能在及其复杂的局面下不断地认识世界，改造世界。
　　参考文献：
　　[1]柴毅龙.马克思主义经典著作选读[M].北京：高等教育出版社，1999.
　　[2]顾海良.马克思主义发展史[M].北京：中国人民大学出版社，2009.
　　[3]钱淦荣.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].北京：北京大学出版社，2015.
　　作者简介：赵星，现为云南民族大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：思想政治教育。