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义务教育7-9年级学段语文综合阅读是立足于语文学科,整合学生阅读能力、综合能力、实践能力、自我评价能力的综合性学习课程。从内容上看,综合阅读是阅读内容多样化以及实现跨学科综合,达成学科间横向沟通的学习领域;从形式上看,综合阅读是一种新型的阅读方式,它关照并尊重学生的个性、兴趣与经验,强调在生活、活动、实践中学习,它是一个自主的、合作的、探究的阅读过程。在这个过程中应全面实施素质教育,培养学生具有社会责任感、健全人格、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力、良好的信息素养和环境意识等。新课程重视不同课程领域对学生发展的独特价值,淡化学科界限,强调学科间的联系与综合。综合阅读应该使各门课程在差异得以尊重的前提下互相整合起来,清除以往学科本位所造成的学科间彼此甚至壁垒森严的对立局面,使各门课程,各个学科产生活力,使学习者的学习产生整体效应,从而促进学生人格整体发展。就如何在语文教育中体现这一理念,整合相关学科知识以提高综合阅读能力方面笔者谈点肤浅的看法。
我国近代著名教育家、美学家蔡元培先生说:“凡是学校所有课程,都没有与美育无关的。”什么是美育?美育可以说就是审美教育和美感教育,更确切地说,美育就是以美育人,就是运用美学理论、美的事物和现象对人的培养。美育的目的在于培养能创造美和欣赏美的人。这种人不仅有美的情感、观念、理想,而且还能进行创造和欣赏美的实践。我们在综合阅读中应该有意识地实施美育,增强学生的审美能力。
我们不能为实施所谓的美育而刻意地追求,应该在阅读过程中去感受美的事物、美的語言、美的情感等。如刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌,力量的赞歌,作家把黄土高原的“绝活儿”——安塞腰鼓的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等融为一体,创造了一种雄壮的美。那疾猛的节奏,不让人有半点喘息的机会,使作家的情感表达得更热烈更激荡,使我们感受到生命和力量喷薄而出的神韵。沈石溪的《斑羚飞渡》写的是动物世界里发生的事。斑羚头羊为了挽救种群想出不是办法的办法,它以牺牲自己的精神,使两拨斑羚大致均衡,它坚守到最后一刻,悲壮地牺牲了,这叫人意想不到,令人目瞪口呆。那悲壮的一幕,震撼人心,我们不得不生敬仰之情,敬仰动物界也有悲壮,也有崇高。
古今中外,具有极高审美价值的作品不胜枚举,我们在综合阅读中应有意识地利用它们来实施美育,达到增强审美能力的目的,最终自己能创造美的人生,美的世界。
《语文课程标准》7-9年级学段就阅读方面作了“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价”的要求。应当指出的是“文化背景”和传统语文教学中所说的单一的“时代背景”有一定的区别。文化背景应该包括作家创作作品时政治、军事、经济、吏制等方面的状况。在进行综合阅读时,只有将作家所处时代的历史知识即文化背景结合起来,才能明了作品的思想倾向,才能“对作品感人的情境和形象说出自己的体验”。在中国文学史上,继《诗经》后描写“乌托邦”世界的作品就是陶渊明的《桃花源记》。文中写出一个和平、宁静、平等、安乐、同现实社会完全对立的理想社会,这个社会没有战乱。那么,现实社会是怎样的呢?我们在综合阅读中借助历史知识知道晋王朝极端腐败,统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,国家濒临崩溃。这样对《桃花源记》的思想感情倾向会有所了解。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句出自范仲淹的《岳阳楼记》中的千古佳句,不知有多少人为之慨叹。而我们如果不明白作者是在怎样的文化背景下写成的,就不可能对它们作出正确的评价。宋仁宗庆历五年(1045年)范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢夺参知政事(副宰相),贬放邓州。第二年六月,重修的岳阳楼行将落成,滕子京嘱托范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》,从而成就了千古名篇《岳阳楼记》。如果不明白范仲淹当时的处境而妄加评论,就很难领会到“不以物喜,不以己悲”的情怀,很难明了他那阔大的胸襟和政治抱负。作家身处逆境而显得那么旷达,我们不得不颔首。
人们夸赞一个人有才能总爱说他“上懂天文,下知地理”。地理知识的丰富与否也影响我们综合阅读水平的提高,因为地理知识在我们阅读科技作品时强调的科学精神和科学思想方法中体现出来了。《气候的威力》这篇文章向我们介绍了南极恶劣的气候条件,并对它影响全球气候的几个因素做了科学的分析,这几个因素都涉及到地理知识,我们完全可以利用相关的地理知识来提高综合阅读的水平。
综合阅读能力的增强受到诸多因素的影响,但拓宽语文学习的领域,注重跨学科的学习尤为重要,我们应当有意识地整合相关的学科知识来提高我们的综合阅读水平。
单位:湖北利川市团堡中学
我国近代著名教育家、美学家蔡元培先生说:“凡是学校所有课程,都没有与美育无关的。”什么是美育?美育可以说就是审美教育和美感教育,更确切地说,美育就是以美育人,就是运用美学理论、美的事物和现象对人的培养。美育的目的在于培养能创造美和欣赏美的人。这种人不仅有美的情感、观念、理想,而且还能进行创造和欣赏美的实践。我们在综合阅读中应该有意识地实施美育,增强学生的审美能力。
我们不能为实施所谓的美育而刻意地追求,应该在阅读过程中去感受美的事物、美的語言、美的情感等。如刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌,力量的赞歌,作家把黄土高原的“绝活儿”——安塞腰鼓的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等融为一体,创造了一种雄壮的美。那疾猛的节奏,不让人有半点喘息的机会,使作家的情感表达得更热烈更激荡,使我们感受到生命和力量喷薄而出的神韵。沈石溪的《斑羚飞渡》写的是动物世界里发生的事。斑羚头羊为了挽救种群想出不是办法的办法,它以牺牲自己的精神,使两拨斑羚大致均衡,它坚守到最后一刻,悲壮地牺牲了,这叫人意想不到,令人目瞪口呆。那悲壮的一幕,震撼人心,我们不得不生敬仰之情,敬仰动物界也有悲壮,也有崇高。
古今中外,具有极高审美价值的作品不胜枚举,我们在综合阅读中应有意识地利用它们来实施美育,达到增强审美能力的目的,最终自己能创造美的人生,美的世界。
《语文课程标准》7-9年级学段就阅读方面作了“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价”的要求。应当指出的是“文化背景”和传统语文教学中所说的单一的“时代背景”有一定的区别。文化背景应该包括作家创作作品时政治、军事、经济、吏制等方面的状况。在进行综合阅读时,只有将作家所处时代的历史知识即文化背景结合起来,才能明了作品的思想倾向,才能“对作品感人的情境和形象说出自己的体验”。在中国文学史上,继《诗经》后描写“乌托邦”世界的作品就是陶渊明的《桃花源记》。文中写出一个和平、宁静、平等、安乐、同现实社会完全对立的理想社会,这个社会没有战乱。那么,现实社会是怎样的呢?我们在综合阅读中借助历史知识知道晋王朝极端腐败,统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,国家濒临崩溃。这样对《桃花源记》的思想感情倾向会有所了解。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句出自范仲淹的《岳阳楼记》中的千古佳句,不知有多少人为之慨叹。而我们如果不明白作者是在怎样的文化背景下写成的,就不可能对它们作出正确的评价。宋仁宗庆历五年(1045年)范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢夺参知政事(副宰相),贬放邓州。第二年六月,重修的岳阳楼行将落成,滕子京嘱托范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》,从而成就了千古名篇《岳阳楼记》。如果不明白范仲淹当时的处境而妄加评论,就很难领会到“不以物喜,不以己悲”的情怀,很难明了他那阔大的胸襟和政治抱负。作家身处逆境而显得那么旷达,我们不得不颔首。
人们夸赞一个人有才能总爱说他“上懂天文,下知地理”。地理知识的丰富与否也影响我们综合阅读水平的提高,因为地理知识在我们阅读科技作品时强调的科学精神和科学思想方法中体现出来了。《气候的威力》这篇文章向我们介绍了南极恶劣的气候条件,并对它影响全球气候的几个因素做了科学的分析,这几个因素都涉及到地理知识,我们完全可以利用相关的地理知识来提高综合阅读的水平。
综合阅读能力的增强受到诸多因素的影响,但拓宽语文学习的领域,注重跨学科的学习尤为重要,我们应当有意识地整合相关的学科知识来提高我们的综合阅读水平。
单位:湖北利川市团堡中学