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长期在饥饿状态中生活的个人或民族,往往视温饱为“人生最高境界”。在中国历史上,对“温饱”境界表示神往、进行讴歌的很不少。即使象陶渊明那样的雅人写出的雅文——《桃花源记》,就实质上说,也只是对温饱境界的一种神往和艺术化而已。“文革”之中、之前,做为“思想教育”的最
保健五层次
【摘 要】
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长期在饥饿状态中生活的个人或民族,往往视温饱为“人生最高境界”。在中国历史上,对“温饱”境界表示神往、进行讴歌的很不少。即使象陶渊明那样的雅人写出的雅文——《桃花
【出 处】
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大家健康
【发表日期】
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1994年5期
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