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《语文课程标准》多次强调人文性的培养，究竟何为人文性呢?语文课程的人文性包含了美、爱、自由、智慧、情感、态度、兴趣、个性、尊严、教养、生存状态、道德情操、价值观、人生观、世界观、审美观、文化品位等。它是现代教育的重要组成部分，它的目标是让学生学做进步的现代人。正如语文教学专家于漪说的：“学语文就是学做人。”人文性从实际角度上来说，应从教材中体现出来。被编入教材的课文都具有典范性。当然也是极具人文性的。其内容赞颂了平凡人的高尚品质，为学生树立了做人的榜样的课文，也有描写其他国家的河山壮美，文化灿烂，使学生受到爱美情趣，陶冶情操。对于小学教材中悲剧性的作品，老师在实际教学中又怎样去与人文性相结合呢?
一、创设情境，深化悲剧的情感体验
悲剧类文本一般都与学生的实际生活相差较远，这对于学生走进文本，体味悲情造成一定影响，因此，教师不能局限于文本所呈。而应为学生营造一个悲剧的情境，借助于教师自身于的语言感染或多媒体辅助的渲染，让学生置身于该悲剧情境中进行深入感悟，以达到一定的教学目标。
如在教《卖火柴的小女孩》这篇童话时，要教会学生能够透过现象看本质，从整体上把握卖火柴的小女孩是在大年夜冻死的悲惨现实，深刻揭露黑暗社会的悲剧本质。而不要被童话中的虚构(如飞天、圣诞节等幻觉)所掩盖，将悲剧性文章讲成了喜剧性文章。对本文的教学梯度是：悲——恨。即悲小女孩之惨死。恨罪恶社会之残醋。在学生有了理解与情感的积淀后，教师可引导学生思考为什么说小女孩冻死了也是“幸福”的，她真的走向自己的幸福了吗?也可配着音乐，播放与课文相关的幻灯片，让学生静静地聆听，细细地品味，注意看小女孩的表情。幻灯片播放结束后，教师可提出“如果小女孩没有被冻死，她活了下来，接下来她的命运会是什么样的?”此时，学生的心灵已有所撞击，并对小女孩的悲惨命运产生了深切的同情心，于是，教师接着可创设情境并问：此刻你想对谁说些什么?学生可以对小女孩说，也可以对安徒生说。在学生多角度抒发自己内心的感受的同时对悲剧也就有了较深的体验。
在以上案例中，教师的语言与多媒体辅助教学的完美配合，为学生走进文本提供了一个时机，一个情境，因此不会造成学生站在文本面前徘徊不前的现象。这样的教学，让学生接触到了问题的实质，理解了句子中蕴含的深厚情感，让学生人情人境，激发了学生情绪，唤起了学生深刻的情感体验。
二、加强朗读指导，体会人文意蕴
语文学习要求学生形成基本的语文素养，“授之以鱼，不如授之以渔”。因此在语文课堂教学中，不应以教师的理解分析来替代了学生的自主感悟，而应让学生在自读自悟，合作探究中，进行自主的悲剧感悟，这样学生的悲剧体验也便更加积极、更加深刻。朗读有个作用。就是能渗透人文思想教育，提高学生分辨真善美的能力。教师指导学生朗读的过程中。是学生直接接触文本的过程，学生能获得最佳的审美感受，从而感受到悲剧性作品的人文性。
如《小珊迪》，是一篇情感浓郁的课文。学习第一段，要抓住小珊迪的外貌描写——“瘦瘦的小脸冻得发青，赤着的脚冻得通红，身上只穿着一件又薄又破的单衣”。抓住他再三请求“我”买火柴时说的话，并边读边思考：这些外貌和语言描写说明了什么?从而让学生懂得，小珊迪是个穷孩子，他饥寒交迫，这是不合理的社会制度造成的。引导学习第二段时要抓住两个重点：一是小利比的叙述：“一辆马车把他撞倒了，从他身上轧了过去。他的帽子找不到了，火柴也丢了，还有七个便士也不知哪儿去了。”小珊迪的自述：“我换好零钱往回跑的时候，被马车撞了。我的两条腿都断了，就要死的。”从中想像小珊迪受伤后仍在忍痛艰难地寻找便士的情景。进而理解小珊迪忠诚的品质。二是小珊迪临死前说的话：“可怜的小利比，我的好弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”想像小珊迪即将离去时念念不忘小利比的感人情景，从而理解小珊迪善良的品质。
三、推荐悲剧类文本或片断
为了让学生逼真地“看”到人类生存的真实状态。教师可以适当扩大学生的阅读面，引领他们对课外阅读的文本进行选择，向学生介绍一些悲剧性文本或片断。如《三毛流浪记》、《雾都孤儿》、《岩石上的小蝌蚪》等作品，可指导学生选读其中的经典片断。还可以：
1 推荐名人传记作品。让学生在阅读中感悟：真正打动他们心灵的。也许不是艺术大师的灵性和才情，而是他们经历的苦难与不幸。名人的成长也是经历了一步步的坎坷才成就的，让学生从名人的成长过程中得到直面困难的勇气和信心。
2 推荐一些有品位、有悲情的作文。让学生即时地阅读当下有关战争、恐怖事件、动荡、暴乱、海啸、台风、疫病流行、重大交通事故的新闻报道或报告文学。对这些作品的阅读是培养学生观察生活、分析矛盾、剖析人生的重要手段。让学生从小感受到人类共有的苦难、共生的情感、共同的命运，体味到人类具有的高贵、坚韧和悲悯，让学生在学习语文过程中，受到思想的洗涤，情感的熏陶。美的享受，从而达到提升学生的人文素养的目的。
一、创设情境，深化悲剧的情感体验
悲剧类文本一般都与学生的实际生活相差较远，这对于学生走进文本，体味悲情造成一定影响，因此，教师不能局限于文本所呈。而应为学生营造一个悲剧的情境，借助于教师自身于的语言感染或多媒体辅助的渲染，让学生置身于该悲剧情境中进行深入感悟，以达到一定的教学目标。
如在教《卖火柴的小女孩》这篇童话时，要教会学生能够透过现象看本质，从整体上把握卖火柴的小女孩是在大年夜冻死的悲惨现实，深刻揭露黑暗社会的悲剧本质。而不要被童话中的虚构(如飞天、圣诞节等幻觉)所掩盖，将悲剧性文章讲成了喜剧性文章。对本文的教学梯度是：悲——恨。即悲小女孩之惨死。恨罪恶社会之残醋。在学生有了理解与情感的积淀后，教师可引导学生思考为什么说小女孩冻死了也是“幸福”的，她真的走向自己的幸福了吗?也可配着音乐，播放与课文相关的幻灯片，让学生静静地聆听，细细地品味，注意看小女孩的表情。幻灯片播放结束后，教师可提出“如果小女孩没有被冻死，她活了下来，接下来她的命运会是什么样的?”此时，学生的心灵已有所撞击，并对小女孩的悲惨命运产生了深切的同情心，于是，教师接着可创设情境并问：此刻你想对谁说些什么?学生可以对小女孩说，也可以对安徒生说。在学生多角度抒发自己内心的感受的同时对悲剧也就有了较深的体验。
在以上案例中，教师的语言与多媒体辅助教学的完美配合，为学生走进文本提供了一个时机，一个情境，因此不会造成学生站在文本面前徘徊不前的现象。这样的教学，让学生接触到了问题的实质，理解了句子中蕴含的深厚情感，让学生人情人境，激发了学生情绪，唤起了学生深刻的情感体验。
二、加强朗读指导，体会人文意蕴
语文学习要求学生形成基本的语文素养，“授之以鱼，不如授之以渔”。因此在语文课堂教学中，不应以教师的理解分析来替代了学生的自主感悟，而应让学生在自读自悟，合作探究中，进行自主的悲剧感悟，这样学生的悲剧体验也便更加积极、更加深刻。朗读有个作用。就是能渗透人文思想教育，提高学生分辨真善美的能力。教师指导学生朗读的过程中。是学生直接接触文本的过程，学生能获得最佳的审美感受，从而感受到悲剧性作品的人文性。
如《小珊迪》，是一篇情感浓郁的课文。学习第一段，要抓住小珊迪的外貌描写——“瘦瘦的小脸冻得发青，赤着的脚冻得通红，身上只穿着一件又薄又破的单衣”。抓住他再三请求“我”买火柴时说的话，并边读边思考：这些外貌和语言描写说明了什么?从而让学生懂得，小珊迪是个穷孩子，他饥寒交迫，这是不合理的社会制度造成的。引导学习第二段时要抓住两个重点：一是小利比的叙述：“一辆马车把他撞倒了，从他身上轧了过去。他的帽子找不到了，火柴也丢了，还有七个便士也不知哪儿去了。”小珊迪的自述：“我换好零钱往回跑的时候，被马车撞了。我的两条腿都断了，就要死的。”从中想像小珊迪受伤后仍在忍痛艰难地寻找便士的情景。进而理解小珊迪忠诚的品质。二是小珊迪临死前说的话：“可怜的小利比，我的好弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”想像小珊迪即将离去时念念不忘小利比的感人情景，从而理解小珊迪善良的品质。
三、推荐悲剧类文本或片断
为了让学生逼真地“看”到人类生存的真实状态。教师可以适当扩大学生的阅读面，引领他们对课外阅读的文本进行选择，向学生介绍一些悲剧性文本或片断。如《三毛流浪记》、《雾都孤儿》、《岩石上的小蝌蚪》等作品，可指导学生选读其中的经典片断。还可以：
1 推荐名人传记作品。让学生在阅读中感悟：真正打动他们心灵的。也许不是艺术大师的灵性和才情，而是他们经历的苦难与不幸。名人的成长也是经历了一步步的坎坷才成就的，让学生从名人的成长过程中得到直面困难的勇气和信心。
2 推荐一些有品位、有悲情的作文。让学生即时地阅读当下有关战争、恐怖事件、动荡、暴乱、海啸、台风、疫病流行、重大交通事故的新闻报道或报告文学。对这些作品的阅读是培养学生观察生活、分析矛盾、剖析人生的重要手段。让学生从小感受到人类共有的苦难、共生的情感、共同的命运，体味到人类具有的高贵、坚韧和悲悯，让学生在学习语文过程中，受到思想的洗涤，情感的熏陶。美的享受，从而达到提升学生的人文素养的目的。