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[摘 要]群文音乐就是以群众文化为基础，其能够对群众产生很大的影响。任何乐曲的创作都离不了人的情感变化，因此其在传唱过程中很容易影响人们的情绪。群文音乐丰富的内涵能够在很大程度上提高群众思想水平，进而提高国民综合素质。基于此，本文从群文音乐的概念入手，分析了群文音乐创作现状，并对群文音乐的发展趋势做出了分析，希望可以为相关人员提供参考。
[关键词]当代群文音乐；现状；发展趋势
中图分类号：S951 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）02-0320-02
引言
我国特色社会主义建设的步伐不断加快，人民群众的文化建设也随之受到越来越多的重视，音乐创作作为群众文化表达的重要形式，也受到社会的广泛关注。音乐源于生活，最开始劳动人民为了增加劳作乐趣，表达情感，创作了音乐这种形式。群文音乐是音乐的重要组成部分，其具有自我娱乐、自我参与、自我开发的特点，且社会性较强，能在很大程度上丰富群众的精神世界，加强群众之间的交流，营造积极向上的社会氛围，推动我国特色社会主义建设。因此，对群文音乐的发展进行研究很有必要。
1 群文音乐概述
1.1 群文音乐概念
“群文音乐”不是一个学术概念，而是一个与“职业音乐”相对的概念。相对于“职业音乐”而言，“群文音乐”是群众文化交流、传承和应用的一个重要载体，是群众直接参与音乐创作的行为和创作成果。群文音乐建设与十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决议》提出的“坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国”策略不谋而合。
1.2 群文音乐建设的重要性
相较于职业音乐，我国群文音乐中各民族音乐艺术的风格更加多样，音乐文化内涵更加丰富，涉及的音乐事象文化价值和艺术价值更高，例如各民族历史积淀的大量音乐创作精品都有很高的艺术价值。因此，加强群文音乐建设能够促进（使）我国音乐文化（发展）的多元化，促使更多的音乐文化得到传承、弘扬和发展，能够促进我国音乐文化进一步发展。
1.3 群文音乐建设需要制度保障
群文音乐大多以“本土化”为价值导向，其传承和发展需要一个系统化的社会机制做保障。这个机制系统包括以政府部门为主导的行政、法律和经济保障机制，以传媒界为主体的传播机制，以教育界为主体的教育机制，以学术界为主体的研究机制以及以国家文化艺术主管部门为主导的激励机制。例如文化部主办的“南北民歌擂台赛”、“群星奖”等都是以群文音乐为代表的艺术活动，图一为“群星奖”活动现场，其举办主要依靠国家文化艺术主管部门和传媒界。近年来，社会制度逐渐开始保护群文音乐的发展和传承，进而促进群文音乐稳定发展。
2 群文音乐的现状分析
2.1 音乐创作的质量与风格差异显著
群文音乐的受众主要是群众，音乐创作者也大多是普通的人民群众，由于群众很少受过专业的音乐教育，其个人音乐素养、音乐专业知识、文化素养等都有所欠缺，导致音乐创作水平和质量参差不齐，这在很大程度上阻碍了群文音乐的发展。另外，虽然现阶段社会对群文音乐的重视有所提高，群文音乐作品也比较多，但是真正能引起群众共鸣、在群众中有号召力的歌曲很少。由于部分群文音乐创作者在创作过程中，不仅耗费大量的精力，还要为歌曲的上市投入一定的财力，因此很多群文歌曲逐渐沾染上功利气息，背离了群文创作本来的意义。
2.2 音乐创作难度较大，具有业余性
目前，我国很多群文音乐创作者由于没有受过专业的音乐创作培训，其创作过程中的大部分素材是日常工作和业余生活，而且，群文音乐创作者之间的生活经历和自身素质存在一定差异，大部分群文音乐创作在工作之余进行创作，创作时间不稳定，这给群文音乐创作带来了很大难度，导致群文音乐创作业余性较强，專业性不足。
2.3 音乐创作在地域上存在差异
我国国土面积辽阔，人员众多，民族组成成分较为复杂，且各民族之间的文化需求和风俗民情差异较大。例如我国西藏藏族、宁夏壮族、云南傣族、新疆维吾尔族等，其民间歌曲有山歌、情歌等，民间歌舞有跳乐、鼓舞、踏歌等，民间戏剧有白剧、藏剧、侗剧、苗剧、彝剧、傣剧等，民间乐器有壮族的芦笙乐和铜鼓乐、维吾尔族的木卡姆和纳格拉等，这些都是其特有的文化。由于各个民族的文化不同，其音乐特点和类型也存在差异。因此，在不同的民族音乐文化建设中，音乐创作者首先需要了解该民族的风土人情、生活习惯以及他们所熟悉的音乐类型，但是，由于一些群文音乐创作者的综合素质较低，音乐文化功底不够深厚，导致其创作的音乐不符合当地的文化需求，很难引起当地人的兴趣，进而阻碍了群文音乐整体的发展。
2.4 不重视音乐文化建设
在群众文化建设中，很多领导只重视思想文化建设，忽视音乐文化建设，导致很多地区的群文建设仍停留在照抄的阶段，缺乏创新，进而导致群众对群文音乐失去兴趣。而且，由于相关领导不重视群文建设，导致音乐创作资金不足，创作人员也逐渐失去了创作的积极性，进而导致群文音乐发展落后，不能跟上时代的发展步伐。
3 当代群文音乐的发展趋势
3.1 针对传统音乐，取其精华，去其糟粕
群文音乐创作者在进行创作的过程中，要深入了解中国传统音乐，不断提高自己的音乐素养，善于发现生活中美好的事物和情感，创作出与人们生活相贴合的音乐作品，找到属于自己的创作风格，创作出能够引起群众共鸣的优秀作品。群文音乐创作者的音乐素养对音乐作品存在深远影响，优秀作品的创作者个人音乐素养普遍较高。因此，群文音乐创作者要不断提高自身水平，发扬“活到老、学到老”的精神，不断提高对音乐的掌控力。另外，群文创作者要深入研究传统文化，发掘其精髓，剔除其糟粕，将传统文化的闪光点运用到群文音乐创作中，确保创作出的音乐作品不仅能够充分表达自己的思想，还要符合群众的需求。 3.2 紧随时代潮流，让音乐富有时代特征
随着时代的发展，人们的思想也在发生变化，因此群文音乐创造者要紧跟时代潮流，根据现代人的思想和文化，创作出符合时代特征的群文音乐作品。我国历史上出现过很多形式的群文音乐，但真正传承下来，并且得到人们广泛认可的就是各种劳动号子。劳动号子是一种能够表达人民追求幸福、积极改造的急切心情的音乐形式，其与现代社会的正能量思想不谋而合。例如石工号子《孟姜女》，其在创作之初是一首非常鼓舞人心的歌，表达了一种坚韧不拔的精神，通过欣赏这首歌，可以走出失落，重新面对艰难险阻。但是随着时代发展，我国机械化程度越来越高，很多手工劳作都被机械设备代替了，在现在看来，《孟姜女》这首歌旋律过时，结构单调，与现代的快节奏生活格格不入。因此，群文音乐的创作要紧跟时代潮流，确保音乐带有时代特征。
3.3 群文音乐创造过程中实现承传与创新相结合
传统音乐是群文音乐的基础，在传承传统音乐的同时，也要进行创新，进而使群文音乐更接近生活。为此，群文音乐创作过程中一定要注重传承与创新相结合，创作者应该在人民群众的日常生活中寻找题材，从而让音乐作品展示群众的心声，让人民群众更加喜欢群文音乐。常见的群文音乐创作形式分为以下两种：一，有些人喜欢唱歌，但是不会作词，也不懂五线谱，平时就是自己哼哼曲调，其可以随身携带随身听等录音设备，当受到生活的启发想要唱歌时，就将其录下来，然后找一个可以写乐谱的人帮其整理这些资料，创作出一份完整的歌词和旋律，然后在找一个懂乐器的人，帮其谱曲，最后利用录音设备录下来做一个简单的小样品；二，有些人会写词，但是不懂旋律，其写的词要尽量与贴近人们生活，然后可以找一位擅长写旋律的人，帮其将词分好段落，将自己想像中的节奏、曲风等与擅长写旋律的人进行沟通，进而完成创作。
3.4 突出作品的个性，做到共性和个性的融会贯通
受創作群体和传统观念制约，群文音乐的思想和作曲风格具有很多相似之处，很多都是模仿前人进行创作的，这对于群文音乐的发展极其不利。在处理群众文化音乐创作的共性及个性关系上，群众文化音乐创作应可以从以下几方面入手：一，在继承的基础上着力创新，大胆运用本民族的音乐形式及音乐风格，提升群众文化音乐创作的魅力；二，突破原有的艺术创作限制及瓶颈，在群众文化音乐创作所依赖的生活化土壤中培养提炼新灵感；三，在群众文化音乐创作技法的使用上，要加以填密思考，选取最成熟、最具特色的技法表达方式。例如西藏民乐《飞旋踏春》，其在创作中将民族群众特色融入到现代舞中，在现代音乐的衬托下，这首歌既保留了本民族文化，又融入了时代气息。
总结
总而言之，群文音乐与群众的生活联系密切，其能够很好的反应群众文化。因此，群文音乐创作人应顺应时代潮流，让音乐富有时代特征，不断提高自身素质，在创作时依据传统音乐，取其精华，去其糟粕，不断创新，突出作品的个性，做到共性和个性的融会贯通，群文音乐最后回归本身，为了表达群众思想进行创作，进而创作出更好的作品，促进社会主义文化繁荣发展。
参考文献
[1] 沈冠群.在与时俱进中追求发展——试析群众文化工作中的音乐创作[J].音乐时空，2016，（07）：90-91.
[2] 李良斌，董婷.在与时俱进中追求发展——浅谈群众文化工作中的音乐创作[J].大众文艺，2014，（06）：24-25.
[3] 于菲.浅谈群文音乐创作中的传承与发展[J].大众文艺，2017，（04）：14.
[4] 杨雅艺.群众文化音乐创作之我见[J].音乐时空，2016，（01）：132-133.（2016-01-07）
[5] 赵刚平.群众文化音乐创作应与时俱进[J].中小企业管理与科技（中旬刊），2016，（10）：121-122.
[关键词]当代群文音乐；现状；发展趋势
中图分类号：S951 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）02-0320-02
引言
我国特色社会主义建设的步伐不断加快，人民群众的文化建设也随之受到越来越多的重视，音乐创作作为群众文化表达的重要形式，也受到社会的广泛关注。音乐源于生活，最开始劳动人民为了增加劳作乐趣，表达情感，创作了音乐这种形式。群文音乐是音乐的重要组成部分，其具有自我娱乐、自我参与、自我开发的特点，且社会性较强，能在很大程度上丰富群众的精神世界，加强群众之间的交流，营造积极向上的社会氛围，推动我国特色社会主义建设。因此，对群文音乐的发展进行研究很有必要。
1 群文音乐概述
1.1 群文音乐概念
“群文音乐”不是一个学术概念，而是一个与“职业音乐”相对的概念。相对于“职业音乐”而言，“群文音乐”是群众文化交流、传承和应用的一个重要载体，是群众直接参与音乐创作的行为和创作成果。群文音乐建设与十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决议》提出的“坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国”策略不谋而合。
1.2 群文音乐建设的重要性
相较于职业音乐，我国群文音乐中各民族音乐艺术的风格更加多样，音乐文化内涵更加丰富，涉及的音乐事象文化价值和艺术价值更高，例如各民族历史积淀的大量音乐创作精品都有很高的艺术价值。因此，加强群文音乐建设能够促进（使）我国音乐文化（发展）的多元化，促使更多的音乐文化得到传承、弘扬和发展，能够促进我国音乐文化进一步发展。
1.3 群文音乐建设需要制度保障
群文音乐大多以“本土化”为价值导向，其传承和发展需要一个系统化的社会机制做保障。这个机制系统包括以政府部门为主导的行政、法律和经济保障机制，以传媒界为主体的传播机制，以教育界为主体的教育机制，以学术界为主体的研究机制以及以国家文化艺术主管部门为主导的激励机制。例如文化部主办的“南北民歌擂台赛”、“群星奖”等都是以群文音乐为代表的艺术活动，图一为“群星奖”活动现场，其举办主要依靠国家文化艺术主管部门和传媒界。近年来，社会制度逐渐开始保护群文音乐的发展和传承，进而促进群文音乐稳定发展。
2 群文音乐的现状分析
2.1 音乐创作的质量与风格差异显著
群文音乐的受众主要是群众，音乐创作者也大多是普通的人民群众，由于群众很少受过专业的音乐教育，其个人音乐素养、音乐专业知识、文化素养等都有所欠缺，导致音乐创作水平和质量参差不齐，这在很大程度上阻碍了群文音乐的发展。另外，虽然现阶段社会对群文音乐的重视有所提高，群文音乐作品也比较多，但是真正能引起群众共鸣、在群众中有号召力的歌曲很少。由于部分群文音乐创作者在创作过程中，不仅耗费大量的精力，还要为歌曲的上市投入一定的财力，因此很多群文歌曲逐渐沾染上功利气息，背离了群文创作本来的意义。
2.2 音乐创作难度较大，具有业余性
目前，我国很多群文音乐创作者由于没有受过专业的音乐创作培训，其创作过程中的大部分素材是日常工作和业余生活，而且，群文音乐创作者之间的生活经历和自身素质存在一定差异，大部分群文音乐创作在工作之余进行创作，创作时间不稳定，这给群文音乐创作带来了很大难度，导致群文音乐创作业余性较强，專业性不足。
2.3 音乐创作在地域上存在差异
我国国土面积辽阔，人员众多，民族组成成分较为复杂，且各民族之间的文化需求和风俗民情差异较大。例如我国西藏藏族、宁夏壮族、云南傣族、新疆维吾尔族等，其民间歌曲有山歌、情歌等，民间歌舞有跳乐、鼓舞、踏歌等，民间戏剧有白剧、藏剧、侗剧、苗剧、彝剧、傣剧等，民间乐器有壮族的芦笙乐和铜鼓乐、维吾尔族的木卡姆和纳格拉等，这些都是其特有的文化。由于各个民族的文化不同，其音乐特点和类型也存在差异。因此，在不同的民族音乐文化建设中，音乐创作者首先需要了解该民族的风土人情、生活习惯以及他们所熟悉的音乐类型，但是，由于一些群文音乐创作者的综合素质较低，音乐文化功底不够深厚，导致其创作的音乐不符合当地的文化需求，很难引起当地人的兴趣，进而阻碍了群文音乐整体的发展。
2.4 不重视音乐文化建设
在群众文化建设中，很多领导只重视思想文化建设，忽视音乐文化建设，导致很多地区的群文建设仍停留在照抄的阶段，缺乏创新，进而导致群众对群文音乐失去兴趣。而且，由于相关领导不重视群文建设，导致音乐创作资金不足，创作人员也逐渐失去了创作的积极性，进而导致群文音乐发展落后，不能跟上时代的发展步伐。
3 当代群文音乐的发展趋势
3.1 针对传统音乐，取其精华，去其糟粕
群文音乐创作者在进行创作的过程中，要深入了解中国传统音乐，不断提高自己的音乐素养，善于发现生活中美好的事物和情感，创作出与人们生活相贴合的音乐作品，找到属于自己的创作风格，创作出能够引起群众共鸣的优秀作品。群文音乐创作者的音乐素养对音乐作品存在深远影响，优秀作品的创作者个人音乐素养普遍较高。因此，群文音乐创作者要不断提高自身水平，发扬“活到老、学到老”的精神，不断提高对音乐的掌控力。另外，群文创作者要深入研究传统文化，发掘其精髓，剔除其糟粕，将传统文化的闪光点运用到群文音乐创作中，确保创作出的音乐作品不仅能够充分表达自己的思想，还要符合群众的需求。 3.2 紧随时代潮流，让音乐富有时代特征
随着时代的发展，人们的思想也在发生变化，因此群文音乐创造者要紧跟时代潮流，根据现代人的思想和文化，创作出符合时代特征的群文音乐作品。我国历史上出现过很多形式的群文音乐，但真正传承下来，并且得到人们广泛认可的就是各种劳动号子。劳动号子是一种能够表达人民追求幸福、积极改造的急切心情的音乐形式，其与现代社会的正能量思想不谋而合。例如石工号子《孟姜女》，其在创作之初是一首非常鼓舞人心的歌，表达了一种坚韧不拔的精神，通过欣赏这首歌，可以走出失落，重新面对艰难险阻。但是随着时代发展，我国机械化程度越来越高，很多手工劳作都被机械设备代替了，在现在看来，《孟姜女》这首歌旋律过时，结构单调，与现代的快节奏生活格格不入。因此，群文音乐的创作要紧跟时代潮流，确保音乐带有时代特征。
3.3 群文音乐创造过程中实现承传与创新相结合
传统音乐是群文音乐的基础，在传承传统音乐的同时，也要进行创新，进而使群文音乐更接近生活。为此，群文音乐创作过程中一定要注重传承与创新相结合，创作者应该在人民群众的日常生活中寻找题材，从而让音乐作品展示群众的心声，让人民群众更加喜欢群文音乐。常见的群文音乐创作形式分为以下两种：一，有些人喜欢唱歌，但是不会作词，也不懂五线谱，平时就是自己哼哼曲调，其可以随身携带随身听等录音设备，当受到生活的启发想要唱歌时，就将其录下来，然后找一个可以写乐谱的人帮其整理这些资料，创作出一份完整的歌词和旋律，然后在找一个懂乐器的人，帮其谱曲，最后利用录音设备录下来做一个简单的小样品；二，有些人会写词，但是不懂旋律，其写的词要尽量与贴近人们生活，然后可以找一位擅长写旋律的人，帮其将词分好段落，将自己想像中的节奏、曲风等与擅长写旋律的人进行沟通，进而完成创作。
3.4 突出作品的个性，做到共性和个性的融会贯通
受創作群体和传统观念制约，群文音乐的思想和作曲风格具有很多相似之处，很多都是模仿前人进行创作的，这对于群文音乐的发展极其不利。在处理群众文化音乐创作的共性及个性关系上，群众文化音乐创作应可以从以下几方面入手：一，在继承的基础上着力创新，大胆运用本民族的音乐形式及音乐风格，提升群众文化音乐创作的魅力；二，突破原有的艺术创作限制及瓶颈，在群众文化音乐创作所依赖的生活化土壤中培养提炼新灵感；三，在群众文化音乐创作技法的使用上，要加以填密思考，选取最成熟、最具特色的技法表达方式。例如西藏民乐《飞旋踏春》，其在创作中将民族群众特色融入到现代舞中，在现代音乐的衬托下，这首歌既保留了本民族文化，又融入了时代气息。
总结
总而言之，群文音乐与群众的生活联系密切，其能够很好的反应群众文化。因此，群文音乐创作人应顺应时代潮流，让音乐富有时代特征，不断提高自身素质，在创作时依据传统音乐，取其精华，去其糟粕，不断创新，突出作品的个性，做到共性和个性的融会贯通，群文音乐最后回归本身，为了表达群众思想进行创作，进而创作出更好的作品，促进社会主义文化繁荣发展。
参考文献
[1] 沈冠群.在与时俱进中追求发展——试析群众文化工作中的音乐创作[J].音乐时空，2016，（07）：90-91.
[2] 李良斌，董婷.在与时俱进中追求发展——浅谈群众文化工作中的音乐创作[J].大众文艺，2014，（06）：24-25.
[3] 于菲.浅谈群文音乐创作中的传承与发展[J].大众文艺，2017，（04）：14.
[4] 杨雅艺.群众文化音乐创作之我见[J].音乐时空，2016，（01）：132-133.（2016-01-07）
[5] 赵刚平.群众文化音乐创作应与时俱进[J].中小企业管理与科技（中旬刊），2016，（10）：121-122.