诗词的教学
　　诗歌这种体裁的文学作品的共性何在呢？这是指导学生按体裁阅读首要解决问题。诗歌的首要特点就是抒情性，当然这不是否认其他文学作品的抒情性特质，只不过诗歌的抒情比较特别也比较典型。诗歌善于借助于“意象”通过各种“意象”来达到间接地抒情的目的。静寂之夜，皓月当空，常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。诗的前两句“窗前明月光，疑是地上霜”，写月光洁白如霜；后两句“举头望明月，低头思故乡”，写诗人望月思乡，于平谈处见深情。杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”(《月夜忆舍弟》)，直抒胸臆，表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。教会学生抓住诗词作品中的意象就犹如为学生学习诗词打开了一扇门。
　　小说的教学
　　小说这种文学样式，它的主要任务是塑造人物形象。通过特定环境下的特定人物形象来反映社会现实和人生感悟。给人以各种启示或是给人以某种生活的智慧。因此，小说尤其重视形象的塑造。作者总是想尽各种办法，试图让读者感受到一个立体鲜活的形象。为了达到这一目标，作者会通过由内而外的立体对人物进行描写，常用的描写方法有，外貌描写，神态描写，语言描写，动作描写，心理描写等。作者是如何抓住人物的个性或特点进行传神的描写应该是我们关注的重点。另外，小说中的景物描写我们也应该加以关注，小说中的景物描写和其他体裁作品中的景物描写有什么异同。还需要我们在课堂中引导学生进行多种视角的比较。
　　散文的教学
　　这里的散文不是与小说，诗歌，戏剧并称的文学样式。这里的散文就是指写人记事的那些抒情性比较强的文章。一要抓住散文的特点，散文融合着自然美、诗情美和哲理美，散文有着自身的特点：即“形散而神不散”，所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言应用灵活多样，不拘一格。“神不散”是指无论形式表达怎么自由，都必须紧紧围绕一个中心,这对我们把握散文的构思有着极其重要的作用。材料上也是古今中外撷而取之。但是总是有那么一种若有若无的情感贯穿文章中即“神不散”。二要抓住散文语言得灵活多样，富于变化。各种类型的散文，乃至同一种类型的散文，几乎都有自己的语言特点。许多优秀的散文家都在各自的作品中体现出各具特色的语言风格。当然重点要品味散文语言的抒情性特点。三要抓材料的选取，由于散文在取材上不受时间和空间的限制，可以上下几千年，纵横几万里。所以，散文教学必须把握线索，理清思路。我们应该在忠实原文的基础上，最求文本解读的多义性。所以散文教学的重点应该是体会散文语言的抒情性生活化，在静静阅读之中是心灵得以慰藉和净化。
　　阅读教学要给学生思考的时间，让学生有说话的空间。李镇西老师强调，“阅读教学的课堂上，教师应该为学生提供一个思想自由的论坛：面对课文，教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话；在平等的基础上，交流各自的理解甚至展开思想碰撞。”一次在学习《祝福》一文时本来安排三课时，但由于李镇西老师不忍中止学生的发言，打消学生的积极性，把三课时改成了四课时，在学生对文本做了充分探究的基础上，学生对”三从四德”、”封建礼教”有了具体深刻的认识，认清了它们对旧社会中国妇女的残害之深，没有一点灌输的痕迹，实实在在的给予了学生充分的尊重。人们常说，一千个读者就有一千个哈姆雷特。但现在的语文阅读课上却往往只有一个——教参中认可的或者是老师心目中的那个哈姆雷特。教参先束缚了老师的思维，继而束缚了学生的思维，语文课上学生的思维被局限在教参的范围内，只是在被动接受老师提供的答案，成了接受知识的容器。如果老师给学生搭建好了独立阅读思考的平台，课堂上常常会有意想不到的收获。学习《诗五首》，按照教材顺序学习了陶渊明的《饮酒》后，该学习李白的《行路难》，但学习《饮酒》时有个学生突然提出了这样一个问题：陶渊明和龚自珍谁更伟大？为了鼓励学生大胆质疑，我决定改变原来的计划，学完《饮酒》后改学龚自珍的《己亥杂诗》。学生们兴趣盎然的学习龚自珍的诗：经过一番探究，最后大多数学生认为：龚自珍更伟大。也许这样的结论并不是尽善尽美的，但这是学生们自己思考的结果，比起被动接受老师给与的结果更难能可贵。