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蒋坦站在窗前，听稀稀落落的雨声，看那一丛幽幽的绿。芭蕉是秋芙种的，在光阴里没心没肺地长，一推开窗便是成荫的潇逸。
眼下秋来更兼细雨，蒋坦听了只觉心碎，一夜辗转难安枕。早上雨停了，有蕉叶残破，伤痕犹自滴着水珠，不知是残留的雨还是新酿的泪。传说芭蕉叶上初晨的露珠是上天的馈赠，能延年益寿，若草木有心，必也得自咽几分清苦。想到此，蒋坦意难平，执笔在断裂的蕉叶上题句，以抒心怀。
他写“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”。他的妻子秋芙是个才情满腹的诗意女子，也许只是为了让院子多一丛风景，也許是不忍雨天情思无归处，执意种了芭蕉，果然引来了他的闲情。他们多少次并立窗前，都为帘外风景展颜。只是，芭蕉声不怨，却直教人断肠。
次日清晨，蒋坦刻意去看昨日诗句，发现后面不知何时续上了句子—是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。
除了秋芙，也不能是旁人了。那句子有一点柔媚，还有一点顽皮的嘲弄，似乎秋芙就在不远处看着他，眼里的笑意比露珠还要晶莹。是他为风物动了悲喜，生活如此美好，原不该有这样的隐忧和奢求。
他与秋芙是表兄妹，自幼订婚，两心如一，相伴长大，婚后安居杭州，比邻西湖。
蒋坦永远都记得她那天的样子，绾堕马髻，着红绡衣，乘着喜轿来做他的结发之妻。三秋桂子，十里荷花，都是他迎亲的贺礼。
两人洞房对坐，像老友相聚，争相忆着童年旧事，欢欣不已。可是说到诗词，大才子蒋坦却难敌小女子秋芙，恼人的飞虫也来凑趣，反正都是睡不着，秋芙索性要求联句。“翠被鸳鸯夜”，无论怎么写，都是无需渲染就已姹紫嫣红。
好些日子没到巢园去了，自从秋芙回娘家，他对什么都没了兴趣。她离开时他还嘴硬，总算可以清净了，横竖不会再有人管，可只有三两天的自在，之后就都是无边无际的想念。她走了三十五天了，定是故意布下这相思局，否则怎不知归来？
她就不想念吗？父母兄弟在跟前，时光总是过得快些，但这就不忆良人了吗？也得怜我数日孤枕难眠在风露中徘徊。背阴的廊阶都长出了青苔，多像她调制的颜色。
秋芙心灵手巧，肯把心思用在日常，平常之物在她手下总能生出别致。她在黄铜盆里把戎葵的叶子捣成汁，再撒上云母粉拌匀，把白宣纸过汁拖染，制成蔚绿色的诗笺，沉着含蓄又极尽包容，闪着若隐若现的银光，似是带着一点俏皮。
秋芙是蒋坦生活的全部，没有她，哪里都是缺憾。
蒋坦教秋芙弹琴，两人常一起在红半楼里调弦，而秋芙时断时续的病则是隐忧。他们知道圆满的东西总难长久，所以连这楼也留一半用以守候。这天的琴弦总是调不好，调子高得几乎不成声，最后弦断了。这是不好的兆头，他们谁也没有提这个话，只是换了新弦，谁料刚一抬头却见四处浓烟弥漫，楼下的丫头不小心燃着了帷幔，险些酿成火灾。
五徵弦断，五主火，似乎在警示着什么。蒋坦握着秋芙的手紧了紧，秋芙微笑着看过来，他心里恢复了安定，只要凶兆不应在他们身上，就都是小波折。
古今从不缺痴情男女，有多情之人不能长相厮守，也有无情之人纠缠终身。他们处处谨慎，只恐一个疏忽便中了红尘的暗算，万劫不复。
那次他们游至石屋洞，洞里的乱石堆成几案，秋芙兴致忽起，置琴于此，素手一拨就是《平沙落雁》。洞外暮云纷然，悠悠归来，涧水潺潺，暗和琴音。蒋坦看着这一幕，心生感慨，多少人求而不得的生活，他却可以长处其间，何其有幸。
秋芙作诗很有天分，诗中总有禅意。理安寺主讲经文的僧人曾赠给他们一幅《白莲图》，秋芙多次展卷端详，并在旁边题诗：“空到色香何有相，若离文字岂能禅。”从此再也不看这张画，蒋坦偶尔提及，她也巧妙避过，只说画得再好也不如池塘里的荷花，就算秋天里落得残叶枯梗，也是一段因缘。
蒋坦喜欢有才情的秋芙，在寂寂人生中，似一汪随时守在身边的诗意源泉。春天垂柳返绿，桃花含苞，总能想象到随之而来的繁荣景象，而秋芙本身就是一卷读不完的书，一页读罢还有恋恋不舍的余香，永远猜不出下一页是怎样的篇章。
桃花为风雨所摧，零落池上、院中，晶莹娇嫩不沾泥，还是盛放的模样。秋芙提起裙摆蹲在地上，捡了花瓣摆成字，作《谒金门》：“春过半，花命也如春短。一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”
“春”字未成，东风骤起，又是满地凌乱。秋芙怅然而立，深情的眼眸里略带萧索。
这个时候，蒋坦宁愿秋芙不识字，不懂琴艺和书法，也不会吟诗作对，这样世间的哀与怨、凄与凉，便不会从她心上过，也不会有日积月累的沉淀。七情之伤，那是无药可解的毒啊。
秋芙常说：“人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所仅存者，十之一二耳，况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎！”
蒋坦平生从未有百里以上的远游，因为秋芙肺部有疾，时常咳嗽，他只愿陪在她身边。他曾亲手为她做了一件绘满梅花的衣服，秋芙穿上它，远远看去像翩然尘世的绿萼仙人。她自带寒梅般清雅的气质，又冰雪不侵，因为她的心是暖的，情也是热的，她对生活的珍惜和执着自始至终没有消减半分。
暮春时节，她翠袖凭栏。浆果即成，她鬓边的蝴蝶还栩栩如生，丝毫不知花期已过。岁月对众生一视同仁，秋芙对尘世却有深深的眷恋，让春也不忍心就这么不告而别。
秋芙爱洁净，看见灰尘总要扫去。蒋坦不愿她劳累，便举了王栖云的偈子劝说—日日扫地上，越扫越不净。若要地上净，撇却笤帚柄。
秋芙似是不懂，依然勤扫勤拭。蒋坦不无感慨，明明秋芙聪明十倍于他，于这点小事却如此看不开。女子终是女子，勤于琐事好像也是与生俱来的，很容易就成了习惯。
在佛法里，焚香扫地都是修行，其实又岂止这些，所有言行举止都在修行的范畴里，秋芙常入佛寺，怎会连这点也想不明白？她就是把这当成修行，当成生活的证明。她茹素二十年，《楞严经》《法华经》皆熟诵数千卷，唯愿心到有神知，多求一些眷顾。
有多少深爱，就有多少患得患失的恐慌。她常在病中，每一个秋来都有布满心肺的痛楚，冬天总是那么漫长，好像再也等不到春天。她还要坚强地撑着，告诉自己熬过去就是地久天长。
她多想陪他到老，还有那么多梦想没有实现，天心月圆，会明白她的贪心。
人生无常，总避不过秋声。从几时开始，“悲莫悲兮生别离”这样的句子，他们都不敢轻易再碰，泪水总是先一步盖过曾经的笑声。看着秋芙的残妆粉痕，纵是男儿泪窝再深，也不忍直视。
蒋坦写《秋灯琐记》，只觉回忆深纸张薄，他百般挽留，终是没把人留住。秋芙去了，剩下孤独的蒋坦，总觉得在梦中。他见花落燕来迟，忆秋芙救幼雏并为其筑巢。如今燕子南来，可敞开的门下，那个熟悉的影子再也不见了。他见斜月到窗，竹影如泼墨小画，想起曾居槐眉庄，秋芙竹下挖笋，入盘为菜。如今笋已成竹，他却日渐消瘦。
“不是绣衾孤，新来梦也无”。徒剩一个人，相思也填不满漫漫长夜，睡去时梦里影像空，醒来时心里痛彻骨。幸好，他没有孤单太久。
咸丰十一年，太平军攻入杭州，蒋坦去慈溪投靠朋友避祸，后来又回到杭州，最终饿死。
这样的结局，看得人心里有些难受，他总不该艰难至此，以这种方式命终，他一定是再无留恋。曾经有秋芙，生活安稳静好，从未受过流离失所和孤单无依的折磨，这就是一场雪压草庐，又添了一层霜。他暖不了心，今生到此是终点，再不与尘世争输赢。
还是那座园子，还是当初的约定。数年后，当与秋芙结庐华坞河渚间，夕梵晨钟，忏除慧业。花开之日，当共见弥陀，听无生之法。即或再堕人世，亦愿世世永为夫妇。明日为如来潘涅槃日，当持此誓，证明佛前。
编手札
沐九九： 芭蕉好似同雨约了三世三生，成为世人眼里凉凉的清愁。
剪雪： 芭蕉常常植在窗下，悠悠的绿映着白纱、红棂，美得就像一幅画。深闺女子到这画中来，在芭蕉影里蔽日凝思，把不足为外人道的小思绪凝结在芭蕉叶上，随着风声雨声生动起来。
眼下秋来更兼细雨，蒋坦听了只觉心碎，一夜辗转难安枕。早上雨停了，有蕉叶残破，伤痕犹自滴着水珠，不知是残留的雨还是新酿的泪。传说芭蕉叶上初晨的露珠是上天的馈赠，能延年益寿，若草木有心，必也得自咽几分清苦。想到此，蒋坦意难平，执笔在断裂的蕉叶上题句，以抒心怀。
他写“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”。他的妻子秋芙是个才情满腹的诗意女子，也许只是为了让院子多一丛风景，也許是不忍雨天情思无归处，执意种了芭蕉，果然引来了他的闲情。他们多少次并立窗前，都为帘外风景展颜。只是，芭蕉声不怨，却直教人断肠。
次日清晨，蒋坦刻意去看昨日诗句，发现后面不知何时续上了句子—是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。
除了秋芙，也不能是旁人了。那句子有一点柔媚，还有一点顽皮的嘲弄，似乎秋芙就在不远处看着他，眼里的笑意比露珠还要晶莹。是他为风物动了悲喜，生活如此美好，原不该有这样的隐忧和奢求。
他与秋芙是表兄妹，自幼订婚，两心如一，相伴长大，婚后安居杭州，比邻西湖。
蒋坦永远都记得她那天的样子，绾堕马髻，着红绡衣，乘着喜轿来做他的结发之妻。三秋桂子，十里荷花，都是他迎亲的贺礼。
两人洞房对坐，像老友相聚，争相忆着童年旧事，欢欣不已。可是说到诗词，大才子蒋坦却难敌小女子秋芙，恼人的飞虫也来凑趣，反正都是睡不着，秋芙索性要求联句。“翠被鸳鸯夜”，无论怎么写，都是无需渲染就已姹紫嫣红。
好些日子没到巢园去了，自从秋芙回娘家，他对什么都没了兴趣。她离开时他还嘴硬，总算可以清净了，横竖不会再有人管，可只有三两天的自在，之后就都是无边无际的想念。她走了三十五天了，定是故意布下这相思局，否则怎不知归来？
她就不想念吗？父母兄弟在跟前，时光总是过得快些，但这就不忆良人了吗？也得怜我数日孤枕难眠在风露中徘徊。背阴的廊阶都长出了青苔，多像她调制的颜色。
秋芙心灵手巧，肯把心思用在日常，平常之物在她手下总能生出别致。她在黄铜盆里把戎葵的叶子捣成汁，再撒上云母粉拌匀，把白宣纸过汁拖染，制成蔚绿色的诗笺，沉着含蓄又极尽包容，闪着若隐若现的银光，似是带着一点俏皮。
秋芙是蒋坦生活的全部，没有她，哪里都是缺憾。
蒋坦教秋芙弹琴，两人常一起在红半楼里调弦，而秋芙时断时续的病则是隐忧。他们知道圆满的东西总难长久，所以连这楼也留一半用以守候。这天的琴弦总是调不好，调子高得几乎不成声，最后弦断了。这是不好的兆头，他们谁也没有提这个话，只是换了新弦，谁料刚一抬头却见四处浓烟弥漫，楼下的丫头不小心燃着了帷幔，险些酿成火灾。
五徵弦断，五主火，似乎在警示着什么。蒋坦握着秋芙的手紧了紧，秋芙微笑着看过来，他心里恢复了安定，只要凶兆不应在他们身上，就都是小波折。
古今从不缺痴情男女，有多情之人不能长相厮守，也有无情之人纠缠终身。他们处处谨慎，只恐一个疏忽便中了红尘的暗算，万劫不复。
那次他们游至石屋洞，洞里的乱石堆成几案，秋芙兴致忽起，置琴于此，素手一拨就是《平沙落雁》。洞外暮云纷然，悠悠归来，涧水潺潺，暗和琴音。蒋坦看着这一幕，心生感慨，多少人求而不得的生活，他却可以长处其间，何其有幸。
秋芙作诗很有天分，诗中总有禅意。理安寺主讲经文的僧人曾赠给他们一幅《白莲图》，秋芙多次展卷端详，并在旁边题诗：“空到色香何有相，若离文字岂能禅。”从此再也不看这张画，蒋坦偶尔提及，她也巧妙避过，只说画得再好也不如池塘里的荷花，就算秋天里落得残叶枯梗，也是一段因缘。
蒋坦喜欢有才情的秋芙，在寂寂人生中，似一汪随时守在身边的诗意源泉。春天垂柳返绿，桃花含苞，总能想象到随之而来的繁荣景象，而秋芙本身就是一卷读不完的书，一页读罢还有恋恋不舍的余香，永远猜不出下一页是怎样的篇章。
桃花为风雨所摧，零落池上、院中，晶莹娇嫩不沾泥，还是盛放的模样。秋芙提起裙摆蹲在地上，捡了花瓣摆成字，作《谒金门》：“春过半，花命也如春短。一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”
“春”字未成，东风骤起，又是满地凌乱。秋芙怅然而立，深情的眼眸里略带萧索。
这个时候，蒋坦宁愿秋芙不识字，不懂琴艺和书法，也不会吟诗作对，这样世间的哀与怨、凄与凉，便不会从她心上过，也不会有日积月累的沉淀。七情之伤，那是无药可解的毒啊。
秋芙常说：“人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所仅存者，十之一二耳，况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎！”
蒋坦平生从未有百里以上的远游，因为秋芙肺部有疾，时常咳嗽，他只愿陪在她身边。他曾亲手为她做了一件绘满梅花的衣服，秋芙穿上它，远远看去像翩然尘世的绿萼仙人。她自带寒梅般清雅的气质，又冰雪不侵，因为她的心是暖的，情也是热的，她对生活的珍惜和执着自始至终没有消减半分。
暮春时节，她翠袖凭栏。浆果即成，她鬓边的蝴蝶还栩栩如生，丝毫不知花期已过。岁月对众生一视同仁，秋芙对尘世却有深深的眷恋，让春也不忍心就这么不告而别。
秋芙爱洁净，看见灰尘总要扫去。蒋坦不愿她劳累，便举了王栖云的偈子劝说—日日扫地上，越扫越不净。若要地上净，撇却笤帚柄。
秋芙似是不懂，依然勤扫勤拭。蒋坦不无感慨，明明秋芙聪明十倍于他，于这点小事却如此看不开。女子终是女子，勤于琐事好像也是与生俱来的，很容易就成了习惯。
在佛法里，焚香扫地都是修行，其实又岂止这些，所有言行举止都在修行的范畴里，秋芙常入佛寺，怎会连这点也想不明白？她就是把这当成修行，当成生活的证明。她茹素二十年，《楞严经》《法华经》皆熟诵数千卷，唯愿心到有神知，多求一些眷顾。
有多少深爱，就有多少患得患失的恐慌。她常在病中，每一个秋来都有布满心肺的痛楚，冬天总是那么漫长，好像再也等不到春天。她还要坚强地撑着，告诉自己熬过去就是地久天长。
她多想陪他到老，还有那么多梦想没有实现，天心月圆，会明白她的贪心。
人生无常，总避不过秋声。从几时开始，“悲莫悲兮生别离”这样的句子，他们都不敢轻易再碰，泪水总是先一步盖过曾经的笑声。看着秋芙的残妆粉痕，纵是男儿泪窝再深，也不忍直视。
蒋坦写《秋灯琐记》，只觉回忆深纸张薄，他百般挽留，终是没把人留住。秋芙去了，剩下孤独的蒋坦，总觉得在梦中。他见花落燕来迟，忆秋芙救幼雏并为其筑巢。如今燕子南来，可敞开的门下，那个熟悉的影子再也不见了。他见斜月到窗，竹影如泼墨小画，想起曾居槐眉庄，秋芙竹下挖笋，入盘为菜。如今笋已成竹，他却日渐消瘦。
“不是绣衾孤，新来梦也无”。徒剩一个人，相思也填不满漫漫长夜，睡去时梦里影像空，醒来时心里痛彻骨。幸好，他没有孤单太久。
咸丰十一年，太平军攻入杭州，蒋坦去慈溪投靠朋友避祸，后来又回到杭州，最终饿死。
这样的结局，看得人心里有些难受，他总不该艰难至此，以这种方式命终，他一定是再无留恋。曾经有秋芙，生活安稳静好，从未受过流离失所和孤单无依的折磨，这就是一场雪压草庐，又添了一层霜。他暖不了心，今生到此是终点，再不与尘世争输赢。
还是那座园子，还是当初的约定。数年后，当与秋芙结庐华坞河渚间，夕梵晨钟，忏除慧业。花开之日，当共见弥陀，听无生之法。即或再堕人世，亦愿世世永为夫妇。明日为如来潘涅槃日，当持此誓，证明佛前。
编手札
沐九九： 芭蕉好似同雨约了三世三生，成为世人眼里凉凉的清愁。
剪雪： 芭蕉常常植在窗下，悠悠的绿映着白纱、红棂，美得就像一幅画。深闺女子到这画中来，在芭蕉影里蔽日凝思，把不足为外人道的小思绪凝结在芭蕉叶上，随着风声雨声生动起来。