为思想自由而战——读《异端的权利》

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1553年,西班牙人塞维特斯被新教领袖加尔文操纵控制的宗教法庭处以火刑,烧死在日内瓦。说起这个带有堂吉诃德气质的阿拉贡人惹火烧身的缘由来,并非因其杀人越货、品行不端,不过是因为他坚决反对三位一体的观点,从而与加尔文大师的教义相抵牾罢了。但这在加尔文看来,绝非小事一桩,实属“是可忍,孰不可忍”的“大逆不道”,他决不能坐视不管,任其“流毒”。此时的加尔文已非昔日可比,早已羽翼丰满,大权在握,任何敢于向他的教义挑战的人就是“和上帝过不去”,就是十恶不赦的“撒旦”、“异端”,且谁若胆敢坚持己见,“死不悔改”,那就只能被毫不留情地予以肉体消灭。 In 1553, Spanish Servants were tortured to death by religious tribunals controlled by Protestant leader Calvin in Geneva. The reason that the Aragon, with its quixotic temperament, is getting burned not because of its murder and misbehavior, but because of his firm opposition to the Trinitarian opinion, contradicts Calvin’s doctrine. However, according to Calvin, this is by no means trivial. It is “outrageous” that “it is tolerable and unbearable.” He must not sit idly by or let his “drug poisoning.” Calvinism is nowhere near comparable. It has long been plump and full of power. Anyone who dares to challenge his doctrine is “going out with God,” heinous “heresy,” or “heresy.” And who would dare to persevere? , “Death does not repentance”, it can only be mercilessly eliminated by the flesh.
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