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就在我的第一个夏季即将结束的一天下午,我去村子里的一位鞋匠那取回一只已经修好的鞋,可是,我却被捕入狱了,正如我在别的文章里所说,我从不承认这个国家的权力,也从不向它纳税,因为这个国家在议会门前将男人、女人和儿童当作牛马一样的买卖。我去村子里本来是为着别的事,但是一个人无论走到哪里,都逃不开人间肮脏的政府机构的跟踪追捕,如果有可能的话,还会逼他回到他原来的互助会式的社会中去。如果我顽强反抗一下,必然多少会有点结果,我也可以疯狂地反对这个社会,但我却宁愿让这个社会疯狂地反对我。这样,真正失望的一方便会是它。
但是第二天,我便被释放了,还取回了那只已修好的鞋子,回到森林里,赶巧在义港山上饱餐了一顿越橘。我从未受到过任何人的骚扰,除了这个国家政府的代表以外,因此除了我存放稿件的桌子以外,我从不上锁,不闩门也不闩窗,梢子甚至连一颗钉子也没有,即使我有时会出门很多天,也整天不锁门。
那个秋天,有一次我去缅因州的森林里住了半个月,照例没有锁门,我的木屋却颇为受人尊重,好像四周驻扎了军队似的。疲倦的游客可以在我的火炉旁烤烤火,休息休息,我还特意为文学爱好者们放了几本书在桌上。或者,有人会好奇我还有些什么剩菜剩饭而打开我橱柜的门,便可以知道晚上我会吃些什么。虽然会有多种不同阶层的人跑到湖畔来,但我没有感到任何的不便,除了一本荷马的著作,我从未丢失过什么。也许是因为那本书的镀金封面显得太华丽了,我想它极有可能是被军营的士兵给拿去了。
我坚信,如果每一个人的生活都跟我一样的简朴,那么偷盗,劫掠之事便会绝迹了。这些事之所以会发生,主要是因为世上有人拥有的多,而且另一些人又得到的太少。蒲伯翻译的荷马的诗句应该广为流传:
“当世人仅需要山毛榉的碗碟时,世界将不再有战争。”
[文自《瓦尔登湖》]
但是第二天,我便被释放了,还取回了那只已修好的鞋子,回到森林里,赶巧在义港山上饱餐了一顿越橘。我从未受到过任何人的骚扰,除了这个国家政府的代表以外,因此除了我存放稿件的桌子以外,我从不上锁,不闩门也不闩窗,梢子甚至连一颗钉子也没有,即使我有时会出门很多天,也整天不锁门。
那个秋天,有一次我去缅因州的森林里住了半个月,照例没有锁门,我的木屋却颇为受人尊重,好像四周驻扎了军队似的。疲倦的游客可以在我的火炉旁烤烤火,休息休息,我还特意为文学爱好者们放了几本书在桌上。或者,有人会好奇我还有些什么剩菜剩饭而打开我橱柜的门,便可以知道晚上我会吃些什么。虽然会有多种不同阶层的人跑到湖畔来,但我没有感到任何的不便,除了一本荷马的著作,我从未丢失过什么。也许是因为那本书的镀金封面显得太华丽了,我想它极有可能是被军营的士兵给拿去了。
我坚信,如果每一个人的生活都跟我一样的简朴,那么偷盗,劫掠之事便会绝迹了。这些事之所以会发生,主要是因为世上有人拥有的多,而且另一些人又得到的太少。蒲伯翻译的荷马的诗句应该广为流传:
“当世人仅需要山毛榉的碗碟时,世界将不再有战争。”
[文自《瓦尔登湖》]