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我国正处在伟大的社会变革过程中，启动因素是建立市场经济。由于我们选择市场经济并非源自本民族文化从政道德发展的自然结果，而是在西方文明挑战下开始推行市场经济。这样，市场经济从政道德的旗帜——领导干部从政道德就出现了令人忧虑的情况，面临着新的问题。社会主义市场经济作为与人的一定交往形式相适应的经济形态，它一经确立，就必然产生与领导干部从政道德的双向互动。这正是领导干部从政道德的现实基础。
一
社会经济制度的不同，决定市场经济的互利准则在资本主义制度下向个人主义一端倾斜，但我们仍然可以辩证地得出结论：市场经济并非以自私自利的极端利己主义，而是以利已与利他相结合的互利主义为道德基础的。
以资本主义私有制为载体，才导致市场经济的道德基础向个人主义倾斜，同理，市场经济以社会主义制度为载体时，其道德基础是可以而且应当向社会主义集体主义一端倾斜的。这是因为：
第一，社会主义是以生产资料公有制为主体的。社会主义集体主义相应地成为社会主义制度的从政道德支柱。
第二，社会主义本质要求以集体行为来保障绝大多数人都能平等享有社会上的财富。在这里，人的自利倾向将会通过社会主义的制度安排得到遏制，互利倾向得到张扬，最终向合乎社会主义集体主义的方向发展。
第三，社会主义对人类的终极关怀是对共产主义必然实现规律的体认和运动。这就势必会在社会的价值导向上广泛地影响人们的从政道德理想和追求，要求人民群众，特别是各级领导干部的互利追求向集体主义的最高层次“全心全意为人民服务”的共产主义从政道德升华。
二
市场经济在内生出新的积极的从政道德力量的同时，也内生出从政道德的负面性：它创造新从政道德摧毁旧从政道德，但它也摧毁人类社会的一些美好从政道德，内生出腐朽、没落的从政道德现象。
在社会主义市场经济条件下，领导干部从政道德面临着新问题。主要是：
第一，市场化取向导致领导干部从政道德建设内容的模糊性和效果的利益驱动性。市场的利益驱动成为支配相当一部分领导干部实际行动的重要因素，利益驱动使领导干部背离从政道德戒律。我们在进行领导干部从政道德建设时，只看到领导干部从政道德与一般社会成员从政道德的相同要求，忽视了领导干部从政道德应高于一般社会成员从政道德的要求，使广大领导干部所特有的从政道德规范得不到明确科学的认定。
第二，个体本位观念导致领导干部从政道德建设特征上的混淆性。领导干部从政道德建设对领导于部从取道德规范的超前性要求与一般社会从政道德的现实性要求，本来是非常明确的，然而，相当一部分领导干部放松了对自己的“全心全意为人民服务”的从政道德要求，人为地混淆了领导干部从政道德规范超前性与一般社会从政道德规范现实性的界限，使相当一部分领导干部不讲从政道德、不负责任，造成了领导干部从政道德特征的混淆性，直接给领导干部从政道德建设带来了很大的难度。
第三，原有领导干部从政道德的理想主义成分导致领导干部从政道德建设手段上的纯从政道德性。现时期领导干部从政道德建设从现实总体状况上看，仍处于一种单纯就从政道德谈从政道德的水准上，试图主要靠非强制性的手段，达到强制性要求。
三
社会主义精神文明建设的核心是从政道德建设，而经济发展和从政道德进步则又是构成社会主义制度生命力的源泉，两者互为条件，相互促进、统一于社会主义实践中。领导干部从政道德是整个社会从政道德最重要、最关键的组成部分，将社会主义市场经济跟领导干部从政道德相结合，理解好它们的这种双向互动关系，并以此作为领导干部从取道德的现实基础，成功构建领导干部从政道德。 社会主义市场经济与领导干部从政道德的双向互动关系如下： 第一，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互一致之处。 首先，市场经济是道德经济。市场交易的道德前提就是“诚信。特别是市场经济以社会主义制度作载体时，其道德原则必然倾向于社会主义集体主义，必然产生弘扬以“全心全意为人民服务”为核心的共产主义从政道德之内在发展趋势。其次，社会主义市场经济需要领导干部从政道德的强大支撑。
第二，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互兼容之处。
社会主义市场经济与领导干部从政道德，有共同的经济基础：社会主义公有制，有共同的政治基础：中国共产党的基本路 线。它们共处于邓小平理论体系里边。这是社会主义市场经济与领导干部从政道德的相互兼容之处，这是一种深层次的兼容。正是社会主义市场经济与领导干部从政道德的这种相互兼容，领导干部从政道德的基本框架中必然要以“全心全意为人民服务”为核心，以集体主义为原则。 第三，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互的补充之处。 领导干部从政道德在克服市场经济自身弱点和负面效应，促进社会主义市场经济的良性发展上，必须发挥主观能动作用，提供智力支持。广大领导干部在执行本职任务中本身就包含着对自身利益某种程度上的舍弃，他们应为公众利益尽职尽责，无私奉献，全心全意为人民服务，这个过程也是他们体现自身价值、实现自身利益的过程。(此文为2004年度广西玉林师范学院重点科研课题成果之一)
参考文献：
1．李康平等：《邓小平德育思想研究》，北京，中国社会科学出版社，2001。
2．甄小英：《“三个代表”与党的先进性》，北京，中共中央党校出版社，2003。
3．蔡霞：《全球化与中国共产党人价值观》，成都，四川人民出版社，2002。
一
社会经济制度的不同，决定市场经济的互利准则在资本主义制度下向个人主义一端倾斜，但我们仍然可以辩证地得出结论：市场经济并非以自私自利的极端利己主义，而是以利已与利他相结合的互利主义为道德基础的。
以资本主义私有制为载体，才导致市场经济的道德基础向个人主义倾斜，同理，市场经济以社会主义制度为载体时，其道德基础是可以而且应当向社会主义集体主义一端倾斜的。这是因为：
第一，社会主义是以生产资料公有制为主体的。社会主义集体主义相应地成为社会主义制度的从政道德支柱。
第二，社会主义本质要求以集体行为来保障绝大多数人都能平等享有社会上的财富。在这里，人的自利倾向将会通过社会主义的制度安排得到遏制，互利倾向得到张扬，最终向合乎社会主义集体主义的方向发展。
第三，社会主义对人类的终极关怀是对共产主义必然实现规律的体认和运动。这就势必会在社会的价值导向上广泛地影响人们的从政道德理想和追求，要求人民群众，特别是各级领导干部的互利追求向集体主义的最高层次“全心全意为人民服务”的共产主义从政道德升华。
二
市场经济在内生出新的积极的从政道德力量的同时，也内生出从政道德的负面性：它创造新从政道德摧毁旧从政道德，但它也摧毁人类社会的一些美好从政道德，内生出腐朽、没落的从政道德现象。
在社会主义市场经济条件下，领导干部从政道德面临着新问题。主要是：
第一，市场化取向导致领导干部从政道德建设内容的模糊性和效果的利益驱动性。市场的利益驱动成为支配相当一部分领导干部实际行动的重要因素，利益驱动使领导干部背离从政道德戒律。我们在进行领导干部从政道德建设时，只看到领导干部从政道德与一般社会成员从政道德的相同要求，忽视了领导干部从政道德应高于一般社会成员从政道德的要求，使广大领导干部所特有的从政道德规范得不到明确科学的认定。
第二，个体本位观念导致领导干部从政道德建设特征上的混淆性。领导干部从政道德建设对领导于部从取道德规范的超前性要求与一般社会从政道德的现实性要求，本来是非常明确的，然而，相当一部分领导干部放松了对自己的“全心全意为人民服务”的从政道德要求，人为地混淆了领导干部从政道德规范超前性与一般社会从政道德规范现实性的界限，使相当一部分领导干部不讲从政道德、不负责任，造成了领导干部从政道德特征的混淆性，直接给领导干部从政道德建设带来了很大的难度。
第三，原有领导干部从政道德的理想主义成分导致领导干部从政道德建设手段上的纯从政道德性。现时期领导干部从政道德建设从现实总体状况上看，仍处于一种单纯就从政道德谈从政道德的水准上，试图主要靠非强制性的手段，达到强制性要求。
三
社会主义精神文明建设的核心是从政道德建设，而经济发展和从政道德进步则又是构成社会主义制度生命力的源泉，两者互为条件，相互促进、统一于社会主义实践中。领导干部从政道德是整个社会从政道德最重要、最关键的组成部分，将社会主义市场经济跟领导干部从政道德相结合，理解好它们的这种双向互动关系，并以此作为领导干部从取道德的现实基础，成功构建领导干部从政道德。 社会主义市场经济与领导干部从政道德的双向互动关系如下： 第一，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互一致之处。 首先，市场经济是道德经济。市场交易的道德前提就是“诚信。特别是市场经济以社会主义制度作载体时，其道德原则必然倾向于社会主义集体主义，必然产生弘扬以“全心全意为人民服务”为核心的共产主义从政道德之内在发展趋势。其次，社会主义市场经济需要领导干部从政道德的强大支撑。
第二，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互兼容之处。
社会主义市场经济与领导干部从政道德，有共同的经济基础：社会主义公有制，有共同的政治基础：中国共产党的基本路 线。它们共处于邓小平理论体系里边。这是社会主义市场经济与领导干部从政道德的相互兼容之处，这是一种深层次的兼容。正是社会主义市场经济与领导干部从政道德的这种相互兼容，领导干部从政道德的基本框架中必然要以“全心全意为人民服务”为核心，以集体主义为原则。 第三，社会主义市场经济与领导干部从政道德有相互的补充之处。 领导干部从政道德在克服市场经济自身弱点和负面效应，促进社会主义市场经济的良性发展上，必须发挥主观能动作用，提供智力支持。广大领导干部在执行本职任务中本身就包含着对自身利益某种程度上的舍弃，他们应为公众利益尽职尽责，无私奉献，全心全意为人民服务，这个过程也是他们体现自身价值、实现自身利益的过程。(此文为2004年度广西玉林师范学院重点科研课题成果之一)
参考文献：
1．李康平等：《邓小平德育思想研究》，北京，中国社会科学出版社，2001。
2．甄小英：《“三个代表”与党的先进性》，北京，中共中央党校出版社，2003。
3．蔡霞：《全球化与中国共产党人价值观》，成都，四川人民出版社，2002。