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（浙江师范大学 浙江 321004）
【摘要】 对于民主的性质定义，有些人认为民主是个好东西，例如《民主是个好东西》这一俞可平访谈录中就充分地说明了这一点。然而，事物都有两面性，因此，自然就有人提出民主并不是个好东西，举例了民主带来的各种弊端。
【关键词】 民主; 好东西; 缺陷; 取长补短
【中图分类号】G629.21【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128（2011）05-0193-01
民主是个好东西。就民主制度对人性引起的作假和奴性有“弱化”的作用这一方面来看，在民主制度下和在独裁制度下一样，利己性也是任何人的本性，也一样具有利己性作用下产生的作假和奴性。但是，由于民主制度是一种人权得到落实的制度，因此，它对作假和奴性有一种“抑制”作用，也就是所谓的“弱化”作用。由于利己性是任何人的本性，所以，民主制度下的每个人也是根据自己利益的有无、利益的大小对事物进行判断而做出决策，就是说他们的“思想境界”也不会高到哪里。但是，民主制度是使每个人都能对涉及自己的公共事务尤其是管理者即各级领导人进行选择的制度，因此，它们对各级领导人的选择的标准也是看是否对自己有利或者更有利。于是，当这个社会中每一个人都希望未来的领导人有利于自己时，人们就退而求其次，不要求你对我如何如何有利、如何如何偏心，只要求你公平、公正即可。进而从公平、公正进一步提高到正义、真实、高尚等等。这样，就从每个人的利己性的本性出发而引出了追求公平、公正、正义、真实、高尚等结果。所以，民主制度和专制制度的作用正好相反。专制社会下，人的本性即利己性的结果是使人们追求作假、讨好、行贿、拍马屁等等丑恶行为；而民主制度下，人的本性即利己性的结果是使人追求公平、公正、道德等等美好的东西。
民主是个好东西。在人类迄今发明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一种。民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段，更是人类发展的目标；不仅是实现其他目标的工具，更契合人类自身固有的本性。即使有最好的衣食住行，如果没有民主的权利，人类的人格就是不完整的。所以，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。［1］
民主是个好东西。具体就在社会主义国家而言，只有发扬社会主义民主，才能使人民群众充分表达自己的要求；只有通过社会主义民主的渠道，各级领导者才能及时、准确、全面地了解人民群众的意愿；也只有通过社会主义民主的形式、程序和体制，才能对现代化建设中的各种问题进行充分地讨论，选择那些既反映人民群众的利益又符合客观规律的方案，形成充分表达民情、正确反映民意、广泛集中民智的合理的、科学的决策。另外，民主观点和群众观点、民主作风和密切联系群众的工作作风、民主的决策程序和群众路线在实质上是一致的。推进社会主义民主政治建设，可以把党的密切联系群众的优良传统提高到新的水平，使群众路线的工作方法进一步制度化、规范化、程序化。［2］
民主是个好东西。腐败是社会、政治的溃疡和癌症，腐蚀着社会、政权和政党。而民主则能够使我们对事物感觉灵敏，随时具有高度的警惕性，它能够使我们党得到群众的监督，克服党员堕落腐化的危险，及时发现投机分子以及破坏分子而清洗出党。
同时，任何事物都具有两面性。民主固然是个好东西，但是，在现实生活中，民主决不是十全十美的，它存在着许多的不足与缺陷。就拿前面提及過的腐败来说，民主可以起监督作用，抑制腐败，但现代民主社会的特征之一是将国家与社会的其余部分正式划分开来。［3］政治家、官员和法官有工资报酬，因此必须严格区分个人资产与国家收入。官员利用公众委托给他的职位谋取私利，社会就会出现腐败和假公济私现象。所以，在一个新兴的民主制度中，腐败的出现有可能是一种进步的标志。如果一个国家的权威源于这个国家的统治者个人，这个国家就不可能出现高层腐败或“重大腐败”。这样的统治者其统治也许缺乏合法性，但他不可能是腐败的，因为他和国家是两位一体的。民主改革会限制腐败动机，但这并不是必然的结果。
民主的另一缺陷表现在选举这一政治参与方式上。选举是一种很不完善的参与方式，人口中有相当大一部分人缺乏政治代言人，他们就是孩子和年轻人。正如威兰斯卡之前所言，在美国，不断增长的老年人是福利开支增长的最强有力的来源。［4］最低年龄限制是有其历史、社会和心理的基础的，尽管如此，它们会严重地扭曲资源的重新分配的方向和数量。这似乎是一个不幸的缺陷，因为人类中那些最不利或最不幸的个人主要是在孩子中被发现的：无论是发达国家还是发展中国家，过高的婴儿死亡率是一个令人震惊的明证。对孩子们结构性偏见暗示了现代民主制对家庭的偏见。［4］一方面有一部分人没有政治发言权，另一方面，有些人对民主的激情似乎也冷落了。西欧北美出现的政治失落感，说到底，实际上不过反映着一个正常的老化过程。长期以来，这些国家的出生率逐渐下降，正在稳步地使年长的几辈人相对而言更加重要，而年轻一些的群体的对民主的运作的热情则在下降。民主信念的明显衰落也来自它本身的老化，在一些处境优裕的国家中，民主已成为一种世俗的常规，太习以为常而难以唤起显著而持续的热情。人们已出现了对民主的冷淡。老的民主国家正在陷入这样一种困境：其民主的合法性竟是选民疏于行使民主权利的结果。它们的主要特征竟然是它们的人民正在与政治活动脱离。［3］
面对民主的各种有益之处以及其缺陷和带来的弊端，正在进行具有中国特色的社会主义民主政治建设的我国，要对民主取长补短。一方面要吸取人类民主政治方面的优秀成果，充分发挥民主的好处；另一方面要根据我国的国情，克服民主的种种缺陷，激发人们对民主的热情。只有这样，中国人们才能真正享受民主政治的甜蜜成果。
参考文献
［1］ 闫健.民主是个好东西.社会科学文献出版社.2006,10
［2］ 李铁映.论民主.中国人民大学出版社. 2007，8
［3］ 中国社会科学杂志社编.民主的再思考.社会科学文献出版社.1999,11
［4］ 毛丹. 理解民主.学林出版社.2000,12
【摘要】 对于民主的性质定义，有些人认为民主是个好东西，例如《民主是个好东西》这一俞可平访谈录中就充分地说明了这一点。然而，事物都有两面性，因此，自然就有人提出民主并不是个好东西，举例了民主带来的各种弊端。
【关键词】 民主; 好东西; 缺陷; 取长补短
【中图分类号】G629.21【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128（2011）05-0193-01
民主是个好东西。就民主制度对人性引起的作假和奴性有“弱化”的作用这一方面来看，在民主制度下和在独裁制度下一样，利己性也是任何人的本性，也一样具有利己性作用下产生的作假和奴性。但是，由于民主制度是一种人权得到落实的制度，因此，它对作假和奴性有一种“抑制”作用，也就是所谓的“弱化”作用。由于利己性是任何人的本性，所以，民主制度下的每个人也是根据自己利益的有无、利益的大小对事物进行判断而做出决策，就是说他们的“思想境界”也不会高到哪里。但是，民主制度是使每个人都能对涉及自己的公共事务尤其是管理者即各级领导人进行选择的制度，因此，它们对各级领导人的选择的标准也是看是否对自己有利或者更有利。于是，当这个社会中每一个人都希望未来的领导人有利于自己时，人们就退而求其次，不要求你对我如何如何有利、如何如何偏心，只要求你公平、公正即可。进而从公平、公正进一步提高到正义、真实、高尚等等。这样，就从每个人的利己性的本性出发而引出了追求公平、公正、正义、真实、高尚等结果。所以，民主制度和专制制度的作用正好相反。专制社会下，人的本性即利己性的结果是使人们追求作假、讨好、行贿、拍马屁等等丑恶行为；而民主制度下，人的本性即利己性的结果是使人追求公平、公正、道德等等美好的东西。
民主是个好东西。在人类迄今发明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一种。民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段，更是人类发展的目标；不仅是实现其他目标的工具，更契合人类自身固有的本性。即使有最好的衣食住行，如果没有民主的权利，人类的人格就是不完整的。所以，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。［1］
民主是个好东西。具体就在社会主义国家而言，只有发扬社会主义民主，才能使人民群众充分表达自己的要求；只有通过社会主义民主的渠道，各级领导者才能及时、准确、全面地了解人民群众的意愿；也只有通过社会主义民主的形式、程序和体制，才能对现代化建设中的各种问题进行充分地讨论，选择那些既反映人民群众的利益又符合客观规律的方案，形成充分表达民情、正确反映民意、广泛集中民智的合理的、科学的决策。另外，民主观点和群众观点、民主作风和密切联系群众的工作作风、民主的决策程序和群众路线在实质上是一致的。推进社会主义民主政治建设，可以把党的密切联系群众的优良传统提高到新的水平，使群众路线的工作方法进一步制度化、规范化、程序化。［2］
民主是个好东西。腐败是社会、政治的溃疡和癌症，腐蚀着社会、政权和政党。而民主则能够使我们对事物感觉灵敏，随时具有高度的警惕性，它能够使我们党得到群众的监督，克服党员堕落腐化的危险，及时发现投机分子以及破坏分子而清洗出党。
同时，任何事物都具有两面性。民主固然是个好东西，但是，在现实生活中，民主决不是十全十美的，它存在着许多的不足与缺陷。就拿前面提及過的腐败来说，民主可以起监督作用，抑制腐败，但现代民主社会的特征之一是将国家与社会的其余部分正式划分开来。［3］政治家、官员和法官有工资报酬，因此必须严格区分个人资产与国家收入。官员利用公众委托给他的职位谋取私利，社会就会出现腐败和假公济私现象。所以，在一个新兴的民主制度中，腐败的出现有可能是一种进步的标志。如果一个国家的权威源于这个国家的统治者个人，这个国家就不可能出现高层腐败或“重大腐败”。这样的统治者其统治也许缺乏合法性，但他不可能是腐败的，因为他和国家是两位一体的。民主改革会限制腐败动机，但这并不是必然的结果。
民主的另一缺陷表现在选举这一政治参与方式上。选举是一种很不完善的参与方式，人口中有相当大一部分人缺乏政治代言人，他们就是孩子和年轻人。正如威兰斯卡之前所言，在美国，不断增长的老年人是福利开支增长的最强有力的来源。［4］最低年龄限制是有其历史、社会和心理的基础的，尽管如此，它们会严重地扭曲资源的重新分配的方向和数量。这似乎是一个不幸的缺陷，因为人类中那些最不利或最不幸的个人主要是在孩子中被发现的：无论是发达国家还是发展中国家，过高的婴儿死亡率是一个令人震惊的明证。对孩子们结构性偏见暗示了现代民主制对家庭的偏见。［4］一方面有一部分人没有政治发言权，另一方面，有些人对民主的激情似乎也冷落了。西欧北美出现的政治失落感，说到底，实际上不过反映着一个正常的老化过程。长期以来，这些国家的出生率逐渐下降，正在稳步地使年长的几辈人相对而言更加重要，而年轻一些的群体的对民主的运作的热情则在下降。民主信念的明显衰落也来自它本身的老化，在一些处境优裕的国家中，民主已成为一种世俗的常规，太习以为常而难以唤起显著而持续的热情。人们已出现了对民主的冷淡。老的民主国家正在陷入这样一种困境：其民主的合法性竟是选民疏于行使民主权利的结果。它们的主要特征竟然是它们的人民正在与政治活动脱离。［3］
面对民主的各种有益之处以及其缺陷和带来的弊端，正在进行具有中国特色的社会主义民主政治建设的我国，要对民主取长补短。一方面要吸取人类民主政治方面的优秀成果，充分发挥民主的好处；另一方面要根据我国的国情，克服民主的种种缺陷，激发人们对民主的热情。只有这样，中国人们才能真正享受民主政治的甜蜜成果。
参考文献
［1］ 闫健.民主是个好东西.社会科学文献出版社.2006,10
［2］ 李铁映.论民主.中国人民大学出版社. 2007，8
［3］ 中国社会科学杂志社编.民主的再思考.社会科学文献出版社.1999,11
［4］ 毛丹. 理解民主.学林出版社.2000,12