神话与古典:在文学中再生

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  神话是由先民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求,同时,也是对文化现象的一种理解与想象的故事。神话是一个民族的永恒印记。女娲造人、女娲补天、盘古开天地、精卫填海、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水……这些远古神话绝不仅仅是一个个荒诞离奇的故事,其中更饱含着先民战天斗地的雄心、意志和勇气,以及对世界的瑰丽想象,从而成为中华文化的源流。
  千百年来,神话一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉。虽然随着科技与文明的不断进步,神话似乎渐渐淡出了人们的视野,但作为文学的种子,它对后世的读者与创作依然有着极为深远的影响。中国神话在文学中重获新生,它找到了一方天真烂漫的广阔天地,绵延两千年,结出了丰硕的果实。从《淮南子》《山海经》到《风俗通》《述异记》,从《搜神记》《封神演义》到《聊斋志异》《西游记》,神话的瑰丽想象与无穷魅力无不征服了一代又一代读者,古典文学因此焕发出璀璨的光芒与夺目的异彩。
  马星辉的《天道——张三丰传奇》便是这样一部向神话与古典致敬的力作。小说开篇,引子与第一回《九天众仙朝玉帝 太上老君言世事》便有详细交代:“这茫茫千古,上下几千年,兴衰千万事,国运交替,皆有定数,分久必合,合久必分,治极则乱,乱极则治,治乱兴衰,此乃天道之理。”又说:“玉帝不忍江山落入蛮夷之手,故决定派诸神下凡扰世,限百日之内(人间百年),江山要重回汉室手中。”借天庭神仙之口,浇心头块垒,表达自己的思想与对尘世人生的看法,作者的用心之良苦可见一斑。在作者眼中,南宋名将李纲是麒麟金刚神下凡,忽必烈是大鹏神下凡,朱元璋是紫微星君下凡,张三丰是太上老君太清宫的三孩儿下凡……诸如此类,天上人间巧为一体,正合了道家天人感应、天人合一的思想与精髓。
  神話的巧妙编织与神奇想象正是《天道》带给我们的奇妙体验,他让我们再一次感受到了古典的传统与魅力。神话的神圣厚重与古典的浪漫典雅相得益彰,让我们感受到小说《天道》仿佛来自上天的启示与灵感。小说也的确写得好看,故事荡气回肠,令人爱不释手。在好看的同时,又给人无限的想象与思考,给心灵以营养,给思想以启迪。所以我认为,《天道》是一部不可多得的通俗小说力作,是马星辉多年来思想与智慧的结晶。
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