【摘 要】
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<正> 马克思晚年的“人类学笔记”,是这位伟大的无产阶级先哲留给后人的最后一笔宝贵的思想遗产。自从1972年美国人类学家劳伦斯·克拉德按照荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所收藏的马克思笔记手稿,以《卡尔·马克思的民族学笔记》为题,发表了其中的“摩尔根笔记”、“菲尔笔记”、“拉伯克笔记”和“梅恩笔记”之后,引起了西方学术界的极大关注。继“青年马克思”被发现之后,一个真正的“晚年马克思”又出现在后人面前,从而在马克思思想史
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<正> 马克思晚年的“人类学笔记”,是这位伟大的无产阶级先哲留给后人的最后一笔宝贵的思想遗产。自从1972年美国人类学家劳伦斯·克拉德按照荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所收藏的马克思笔记手稿,以《卡尔·马克思的民族学笔记》为题,发表了其中的“摩尔根笔记”、“菲尔笔记”、“拉伯克笔记”和“梅恩笔记”之后,引起了西方学术界的极大关注。继“青年马克思”被发现之后,一个真正的“晚年马克思”又出现在后人面前,从而在马克思思想史
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