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王海鸰所写的《中国式离婚》、《新结婚时代》，都可以敏锐地击中婚姻中的男女内心。这次，她将目光投向“80后”，在《新恋爱时代》中围绕三个女孩的情感故事展开，她们初入职场就面临事业爱情双重压力，既要坚守独立又要追求幸福，现在同名电视剧《非诚勿扰之新恋爱时代》也在拍摄中。王海鸰每次的剧本都能获得全民辩论，再加上《非诚勿扰》本身的话题性，80后的生存状态又将受到社会关注。
BQ：您一直很擅长写婚姻题材，为什么现在会写一个恋爱时代的作品呢？
W：我是跟着我的生活来走的。《中国式离婚》到《新离婚时代》都是写中年危机的妇女，到前阵的《新结婚时代》就写年轻夫妻了，《新恋爱时代》就写了刚刚走出校园的女孩子。跟我的年龄上正好是反比的。但这并不是故意这样的，一是我不想重复题材，二是生活到这儿了，我的孩子长大了。
我特别喜欢养孩子，大概他一到三岁的时候就几乎没有时间写东西。孩子特别缠人，没有时间写，也没有精力写，然后我就采取鸵鸟政策，不去想文学了不去想舞台了。我在30岁的时候有一种创作枯竭的感觉，现在回想起来才发觉那个时候是大龄剩女，而结婚后，生活没有任何新的内容，就更不知道该写什么了，特别迷茫。但是现在是写不完，不断有新的东西在流入。我觉得是什么呢？就自己的生活经验来看创作力的毁灭源于生活的枯竭，而创作力的旺盛，来源于你的生活依然是丰满的饱满的。
BQ：《新恋爱时代》中这些年轻人的经历都是观察得来的吗？
W：观察只是一方面。不仅是我儿子，也有他的同学，我都兴致盎然地观察他们。有一个读者说，儿子的人生激发了我的创作，我觉得这句话说得很准确。我在写这本书的时候是长者的眼，少年的心。少年心，是我从儿子身上获得的，这些年轻的生活是一种唤醒也是一种回忆。毕竟我也年轻过。
我们那个时候的年轻人表面上看起来跟现在的年轻人有非常多的不同，但实际上是相同的。表面看80后是职场苦恼，我们那时候是另外一种，但是都有一种希望获得好的人生的想法。那么好的人生就是人容易受当下的价值观的一种认同或者妥协吧。当下推崇什么，人就追求什么。这是相通的，我们都希望自己的生活至少是饱满的，丰富的。我也年轻过，像在小说里写到这些年轻人那种为知己者而死的心境当年我也有过，当年我的崇拜对象就是我们台长，我看着他我觉得他好伟大啊……这些尘封的青春记忆在与儿子的这些朝夕相处中，被唤醒了。然后和儿子他们当下的这种生活状态一衔接，所以这本书就不光是我来观察的结果，而是有我自己青春的体验，光靠观察那只是一种白描，很难深入到心里去写这种东西。
BQ：沈画这个人物在您之前的小说中是从没有过的类型，依稀有些马诺的影子。
W：我先写的剧本，然后再写成小说。所以原型不是马诺，但我觉得这个女孩挺冤枉的。当年《非诚勿扰》播的时候，马诺曾经说“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿意在自行车后面笑”，引起很大争议。但我觉得这女孩特别冤枉。因为这句话首先不是她说的，是网上流行的一个段子。她是在当时那个氛围里想出点风头，一口气就说出来了。她这么说难道她就是纯拜金么？难道就不能对她更深入的理解吗？这种女孩现在很主流，不光是现在主流，古往今来都是主流的。
网上有个段子说男人才是从一而终的，只要求漂亮，女人就是多变的，50年代多拜金，80年代要求知识分子，等等。事实上她不过是爱当今世上最推崇的，她爱的不是学富五车，才高八斗啊这些的，她爱的是当今社会推崇的一种形态，男女都没有变过。
对这种“坏女孩”我们是不是要对她做一种深入的理解？而不是简单的一种打死，放大。我就写了她们的一种纠结挣扎。她们也有激情，也有浪漫也想做好工作，也很顽强也很坚韧。但是在我们的文学里对她们除了批判还是批判，就是简简单单的定义为拜金女，这是不对的。
BQ：您看过电视节目《非诚勿扰》吗？
W：在广电总局还没有干涉的时候，我一直都在看这个节目。我是很想看到年轻人的状态，即使有些人是在表演，也是想表达一种真实的东西。但是广电总局干涉了说拜金倾向太浓了，《非诚勿扰》都不准谈收入这块了，我就没怎么看了。《非诚勿扰》还是能感觉生活真实扑面而来。
BQ：您觉得《非诚勿扰》舞台上所展现的年轻人的状态，能代表您所接触到的年轻人的状态么？
W：我觉得不太能。为什么呢？因为我觉得肯上这个舞台的和打死也不肯上这个舞台的人是两种人，而不肯上舞台的这种人是我周围的这波人。有的人是有表演欲望的，但是有的人就是沉默的。
BQ：您书中都是些初入职场的80后，您对80后有特别的看法吗？
W：我对80后的感觉有一个，就是可能在人际关系上比我们50后要稍微艰难些。这是他们先天造成的，他们家里只有一个，初入职场就把你抛进一个大海里，能学会游泳就行了，不能学会就得被淹死。
BQ：还准备写90后吗？
W：这个问题可能不是90后的问题了，等他们生孩子估计都是2020后了。90后我写不了了，我儿子和他女朋友都是88年的。我个人觉得即使他们有了孩子，我对孩子的观察已经到家了，到时候再写写，我也就自然消亡了，但在我自然消亡前创作不会枯竭。
BQ：您一直很擅长写婚姻题材，为什么现在会写一个恋爱时代的作品呢？
W：我是跟着我的生活来走的。《中国式离婚》到《新离婚时代》都是写中年危机的妇女，到前阵的《新结婚时代》就写年轻夫妻了，《新恋爱时代》就写了刚刚走出校园的女孩子。跟我的年龄上正好是反比的。但这并不是故意这样的，一是我不想重复题材，二是生活到这儿了，我的孩子长大了。
我特别喜欢养孩子，大概他一到三岁的时候就几乎没有时间写东西。孩子特别缠人，没有时间写，也没有精力写，然后我就采取鸵鸟政策，不去想文学了不去想舞台了。我在30岁的时候有一种创作枯竭的感觉，现在回想起来才发觉那个时候是大龄剩女，而结婚后，生活没有任何新的内容，就更不知道该写什么了，特别迷茫。但是现在是写不完，不断有新的东西在流入。我觉得是什么呢？就自己的生活经验来看创作力的毁灭源于生活的枯竭，而创作力的旺盛，来源于你的生活依然是丰满的饱满的。
BQ：《新恋爱时代》中这些年轻人的经历都是观察得来的吗？
W：观察只是一方面。不仅是我儿子，也有他的同学，我都兴致盎然地观察他们。有一个读者说，儿子的人生激发了我的创作，我觉得这句话说得很准确。我在写这本书的时候是长者的眼，少年的心。少年心，是我从儿子身上获得的，这些年轻的生活是一种唤醒也是一种回忆。毕竟我也年轻过。
我们那个时候的年轻人表面上看起来跟现在的年轻人有非常多的不同，但实际上是相同的。表面看80后是职场苦恼，我们那时候是另外一种，但是都有一种希望获得好的人生的想法。那么好的人生就是人容易受当下的价值观的一种认同或者妥协吧。当下推崇什么，人就追求什么。这是相通的，我们都希望自己的生活至少是饱满的，丰富的。我也年轻过，像在小说里写到这些年轻人那种为知己者而死的心境当年我也有过，当年我的崇拜对象就是我们台长，我看着他我觉得他好伟大啊……这些尘封的青春记忆在与儿子的这些朝夕相处中，被唤醒了。然后和儿子他们当下的这种生活状态一衔接，所以这本书就不光是我来观察的结果，而是有我自己青春的体验，光靠观察那只是一种白描，很难深入到心里去写这种东西。
BQ：沈画这个人物在您之前的小说中是从没有过的类型，依稀有些马诺的影子。
W：我先写的剧本，然后再写成小说。所以原型不是马诺，但我觉得这个女孩挺冤枉的。当年《非诚勿扰》播的时候，马诺曾经说“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿意在自行车后面笑”，引起很大争议。但我觉得这女孩特别冤枉。因为这句话首先不是她说的，是网上流行的一个段子。她是在当时那个氛围里想出点风头，一口气就说出来了。她这么说难道她就是纯拜金么？难道就不能对她更深入的理解吗？这种女孩现在很主流，不光是现在主流，古往今来都是主流的。
网上有个段子说男人才是从一而终的，只要求漂亮，女人就是多变的，50年代多拜金，80年代要求知识分子，等等。事实上她不过是爱当今世上最推崇的，她爱的不是学富五车，才高八斗啊这些的，她爱的是当今社会推崇的一种形态，男女都没有变过。
对这种“坏女孩”我们是不是要对她做一种深入的理解？而不是简单的一种打死，放大。我就写了她们的一种纠结挣扎。她们也有激情，也有浪漫也想做好工作，也很顽强也很坚韧。但是在我们的文学里对她们除了批判还是批判，就是简简单单的定义为拜金女，这是不对的。
BQ：您看过电视节目《非诚勿扰》吗？
W：在广电总局还没有干涉的时候，我一直都在看这个节目。我是很想看到年轻人的状态，即使有些人是在表演，也是想表达一种真实的东西。但是广电总局干涉了说拜金倾向太浓了，《非诚勿扰》都不准谈收入这块了，我就没怎么看了。《非诚勿扰》还是能感觉生活真实扑面而来。
BQ：您觉得《非诚勿扰》舞台上所展现的年轻人的状态，能代表您所接触到的年轻人的状态么？
W：我觉得不太能。为什么呢？因为我觉得肯上这个舞台的和打死也不肯上这个舞台的人是两种人，而不肯上舞台的这种人是我周围的这波人。有的人是有表演欲望的，但是有的人就是沉默的。
BQ：您书中都是些初入职场的80后，您对80后有特别的看法吗？
W：我对80后的感觉有一个，就是可能在人际关系上比我们50后要稍微艰难些。这是他们先天造成的，他们家里只有一个，初入职场就把你抛进一个大海里，能学会游泳就行了，不能学会就得被淹死。
BQ：还准备写90后吗？
W：这个问题可能不是90后的问题了，等他们生孩子估计都是2020后了。90后我写不了了，我儿子和他女朋友都是88年的。我个人觉得即使他们有了孩子，我对孩子的观察已经到家了，到时候再写写，我也就自然消亡了，但在我自然消亡前创作不会枯竭。