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苯日神山位于林芝地区的林芝县境内，为苯教的神山之王。苯日译成汉文，大致是神山或圣山之意。不像藏区其他的神山一样，苯日神山有一个有趣的现象：就是藏传佛教徒也必须按苯教徒的转山方式即逆时针的方向来转山。转山者来自藏区各地，有一部分人会在那里逗留很长的时间，来完成“百转”（即绕神山100圈）的功德。当然有些当地人转的次数会更多，一位与我同行的五十多岁的当地老阿妈说，她已经转了一千三百多次了，这让我深刻体会到融入血液中的信仰及它的力量。
苯日神山在苯教中有四大神山之首的美誉，马年有转苯日神山与冈仁波齐神山之传统，转一圈都有平常年份转13圈的功德。只是今年冈仁波齐注定太拥挤，换个思维，何不转苯日神山，体验“另类”的转动呢？单从户外者的角度而言，这座神山充满神秘气息并有无数吸引人的神话传说，他们常从这里走过，听过各种传说，仰望过它的巍峨，但无从停留，隐于环山四周的圣迹、寺庙更是无从知晓。如果想真正了解苯教，了解苯教神山，还必须要置身其中。
时间：四天
最佳转山时节：
苯日神山海拔只有4500米左右，所以全年大部分时间都可以转山。但冬季很多时候山口会因积雪而无法通过，另外7～8月雨水也会相对较多，因此最佳转山时间是每年的春秋季节，五一、十一假期都是不错的选择。
难度描述：
转一圈苯日神山约70公里，其中约50公里已全部硬化。对于转苯日神山最大的难度就是一段约20公里的上下坡路。从海拔约3000米的米端乡上升到3360米的宿营地宗琼顶，再爬升到4540米的山口，中途还有惊险处—搭着巨大的木梯子及给信徒拉升的铁链、铁线或绳子辅助你爬升。到达俗称九道坎的地方之后，都是夹在经幡旗裸露的山道中，以超过30度的坡度向上爬行，翻过山口后，又是“之”字形的下坡路，对膝盖的承受能力有些考验。
路线地形
从神山的转山起点尼池古秀寺到米瑞乡的米瑞村现在已经通了公路，十分平坦。米瑞村到转山的传统宿营地宗琼顶，海拔从2800米上升到3360米。然后第二天宗琼顶又上升到4540米的山口，这是对爬升能力的考验，然后又从4540米下到色季拉山的318国道，沿国道走到林芝老县城完成转山。
自然景观
尼洋河河谷风光壮阔美丽，而在尼洋河与雅鲁藏布江的交汇处，清澈的河水与稍显混浊的江水融汇贯通的景象不禁令人称奇。雅鲁藏布江下游有西藏江南之称的农区风光，松多雪山，藏王止贡赞普陵墓，沿途都能够看到经幡陈、经幡路、桃花、高山树形杜娟、放生猪、高山冷杉等景观，还有奇特的水利转经筒和世界第一巨柏。
人文景观
14世纪的苯教高僧多丹日巴珠色大师为了重振苯日神山，于1330年为苯日神山开光，并开创了如今的转山路线。大师重建了色迦更钦寺及尼池古秀等寺院，从四面八方广招僧人修习苯教教法，苯日神山也再次得到兴盛。
据载，苯日神山内有八处神泉、七大寺庙、五处修行地。七座苯教寺庙环苯日神山而建，分别为达则寺、色迦更钦寺、吉日寺、大卓莎寺、宗琼丹、滚巴癫巴、羊滚。其中滚巴癫巴和羊滚两座寺庙已不知方位，其他五座都还存在。这些寺庙大多在1950年的墨脱大地震中被毁，现存的多是80年代落实宗教政策后重建。此外在苯日神山一带还有“拉日江多”、“尼池拉康”等苯教寺庙及高僧大德们曾经在岩石上留下的脚印、手印以及自然形成的各种形状等无数神奇现象。
路线攻略
很多当地人及外地的信徒都是用一天的时间来转完神山的，约50公里的硬化路面，也让意志不坚定的人找到了偷工减料的转山方式—搭便车，不通公路的地方，才靠两脚来徒步。当然，还是建议用两天的时间来真正的徒步去转山。在山中，只要走上转山的路，基本是不会迷路的，因为转山道两边挂满的五色经幡就是最好的路标。
拉萨—八一镇—尼池古秀寺—林芝老县
尼池古秀寺位于距林芝老县城约两公里的尼池村内，为开辟转山路线的高僧多丹日巴珠色所建。有一种说法，就是转苯日神山之前，须先去朝拜尼池古秀寺，有取神山钥匙之意。参观古秀寺时，一定不要忘记去转寺边有“世界第一巨柏”之美誉的古秀巨柏。这棵树高约18米，树围约13米，在树根部可以看到信徒们供放的玛尼石成堆环绕。
林芝老县城据八一镇17公里，住宿及餐饮条件都比八一镇差了不少，所以如果方便，当晚住八一镇会比较舒适。
林芝老县城—达孜寺—苯日神泉—止贡赞普墓—尼洋河风光—江河汇流—米瑞村—宗琼顶
从林芝的老县城开始，沿着尼洋河畔往米瑞乡前行。这一段路从风光的角度来说，绝对是一条顶级的徒步路线。沿途要穿过多个村庄，村庄下面的尼洋河非常宽阔，无数的三角洲上树木蓊郁。看到米瑞村指示牌后，与主道分开〈再往下为米瑞乡〉，沿左手往上爬到米瑞村。穿过米瑞村到山脚下的转山路有点小复杂，建议向村民问路或与当地转山者一起穿过。穿过米瑞村后，转山道比较明显，在青冈树从中向上穿行，两边的树上挂满了五彩的经幡。约两个小时就能走到这天的营地宗琼顶。
宗琼顶（3360米）—山口（4540米）—色季拉山318国道—林芝老县城
宗琼顶为一杂乱的聚落，中心基本都是杂货辅，能为转山者提供简单商品。这些杂货辅也是一个个简易的旅馆，每晚只需10～15元住宿，提供热水。在聚落的周边，则是“百转”神山信徒的聚所。
很多转山者都会以宗琼顶为住宿点，这样他们可以凌晨三四点顶着星星出发，在清晨第一缕阳光的照射下，翻过山口，下到318国道，当天最难的路段走完后，剩下的从318国道到宗琼顶这简单的路段就会比较轻松了。从宗琼顶到山口全部为坡度较大的上坡度，一般需要5～6小时，从山口到318国道，则全是下坡路，约需2～3小时。与前面的转山道一样，只要走在转山道上，基本上不会迷路，其间若有小分道，也是为了朝觐圣迹分出的小岔路。
林芝老县城—拉萨
坐早上的班车下午就能返回到拉萨，若赶时间，在第三天可以坐夜车赶回。
户外探险提示
1. 苯日神山转经方向为逆时针，与通常的转山方向不同。在山中绕行圣迹、经幡阵、玛尼石刻、转经筒时，也为逆时针绕转；在苯教寺院中，转塔、转寺、观寺院、转经筒时，均为逆时针方向。
2. 苯日神山转山途中，可能会遇到一些放生的猪、鸡、狗，还有大量不畏惧人的小动物，请不要惊吓它们。
3. 徒步转苯日神山需花费两天时间和大量体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。
4. 宗琼顶到318国道这段基本没有水源，切记带足饮水。若要在宗琼顶借宿，最好带上睡袋，一是卫生，二是隔臭虫，三是免异味。
苯日神山在苯教中有四大神山之首的美誉，马年有转苯日神山与冈仁波齐神山之传统，转一圈都有平常年份转13圈的功德。只是今年冈仁波齐注定太拥挤，换个思维，何不转苯日神山，体验“另类”的转动呢？单从户外者的角度而言，这座神山充满神秘气息并有无数吸引人的神话传说，他们常从这里走过，听过各种传说，仰望过它的巍峨，但无从停留，隐于环山四周的圣迹、寺庙更是无从知晓。如果想真正了解苯教，了解苯教神山，还必须要置身其中。
时间：四天
最佳转山时节：
苯日神山海拔只有4500米左右，所以全年大部分时间都可以转山。但冬季很多时候山口会因积雪而无法通过，另外7～8月雨水也会相对较多，因此最佳转山时间是每年的春秋季节，五一、十一假期都是不错的选择。
难度描述：
转一圈苯日神山约70公里，其中约50公里已全部硬化。对于转苯日神山最大的难度就是一段约20公里的上下坡路。从海拔约3000米的米端乡上升到3360米的宿营地宗琼顶，再爬升到4540米的山口，中途还有惊险处—搭着巨大的木梯子及给信徒拉升的铁链、铁线或绳子辅助你爬升。到达俗称九道坎的地方之后，都是夹在经幡旗裸露的山道中，以超过30度的坡度向上爬行，翻过山口后，又是“之”字形的下坡路，对膝盖的承受能力有些考验。
路线地形
从神山的转山起点尼池古秀寺到米瑞乡的米瑞村现在已经通了公路，十分平坦。米瑞村到转山的传统宿营地宗琼顶，海拔从2800米上升到3360米。然后第二天宗琼顶又上升到4540米的山口，这是对爬升能力的考验，然后又从4540米下到色季拉山的318国道，沿国道走到林芝老县城完成转山。
自然景观
尼洋河河谷风光壮阔美丽，而在尼洋河与雅鲁藏布江的交汇处，清澈的河水与稍显混浊的江水融汇贯通的景象不禁令人称奇。雅鲁藏布江下游有西藏江南之称的农区风光，松多雪山，藏王止贡赞普陵墓，沿途都能够看到经幡陈、经幡路、桃花、高山树形杜娟、放生猪、高山冷杉等景观，还有奇特的水利转经筒和世界第一巨柏。
人文景观
14世纪的苯教高僧多丹日巴珠色大师为了重振苯日神山，于1330年为苯日神山开光，并开创了如今的转山路线。大师重建了色迦更钦寺及尼池古秀等寺院，从四面八方广招僧人修习苯教教法，苯日神山也再次得到兴盛。
据载，苯日神山内有八处神泉、七大寺庙、五处修行地。七座苯教寺庙环苯日神山而建，分别为达则寺、色迦更钦寺、吉日寺、大卓莎寺、宗琼丹、滚巴癫巴、羊滚。其中滚巴癫巴和羊滚两座寺庙已不知方位，其他五座都还存在。这些寺庙大多在1950年的墨脱大地震中被毁，现存的多是80年代落实宗教政策后重建。此外在苯日神山一带还有“拉日江多”、“尼池拉康”等苯教寺庙及高僧大德们曾经在岩石上留下的脚印、手印以及自然形成的各种形状等无数神奇现象。
路线攻略
很多当地人及外地的信徒都是用一天的时间来转完神山的，约50公里的硬化路面，也让意志不坚定的人找到了偷工减料的转山方式—搭便车，不通公路的地方，才靠两脚来徒步。当然，还是建议用两天的时间来真正的徒步去转山。在山中，只要走上转山的路，基本是不会迷路的，因为转山道两边挂满的五色经幡就是最好的路标。
拉萨—八一镇—尼池古秀寺—林芝老县
尼池古秀寺位于距林芝老县城约两公里的尼池村内，为开辟转山路线的高僧多丹日巴珠色所建。有一种说法，就是转苯日神山之前，须先去朝拜尼池古秀寺，有取神山钥匙之意。参观古秀寺时，一定不要忘记去转寺边有“世界第一巨柏”之美誉的古秀巨柏。这棵树高约18米，树围约13米，在树根部可以看到信徒们供放的玛尼石成堆环绕。
林芝老县城据八一镇17公里，住宿及餐饮条件都比八一镇差了不少，所以如果方便，当晚住八一镇会比较舒适。
林芝老县城—达孜寺—苯日神泉—止贡赞普墓—尼洋河风光—江河汇流—米瑞村—宗琼顶
从林芝的老县城开始，沿着尼洋河畔往米瑞乡前行。这一段路从风光的角度来说，绝对是一条顶级的徒步路线。沿途要穿过多个村庄，村庄下面的尼洋河非常宽阔，无数的三角洲上树木蓊郁。看到米瑞村指示牌后，与主道分开〈再往下为米瑞乡〉，沿左手往上爬到米瑞村。穿过米瑞村到山脚下的转山路有点小复杂，建议向村民问路或与当地转山者一起穿过。穿过米瑞村后，转山道比较明显，在青冈树从中向上穿行，两边的树上挂满了五彩的经幡。约两个小时就能走到这天的营地宗琼顶。
宗琼顶（3360米）—山口（4540米）—色季拉山318国道—林芝老县城
宗琼顶为一杂乱的聚落，中心基本都是杂货辅，能为转山者提供简单商品。这些杂货辅也是一个个简易的旅馆，每晚只需10～15元住宿，提供热水。在聚落的周边，则是“百转”神山信徒的聚所。
很多转山者都会以宗琼顶为住宿点，这样他们可以凌晨三四点顶着星星出发，在清晨第一缕阳光的照射下，翻过山口，下到318国道，当天最难的路段走完后，剩下的从318国道到宗琼顶这简单的路段就会比较轻松了。从宗琼顶到山口全部为坡度较大的上坡度，一般需要5～6小时，从山口到318国道，则全是下坡路，约需2～3小时。与前面的转山道一样，只要走在转山道上，基本上不会迷路，其间若有小分道，也是为了朝觐圣迹分出的小岔路。
林芝老县城—拉萨
坐早上的班车下午就能返回到拉萨，若赶时间，在第三天可以坐夜车赶回。
户外探险提示
1. 苯日神山转经方向为逆时针，与通常的转山方向不同。在山中绕行圣迹、经幡阵、玛尼石刻、转经筒时，也为逆时针绕转；在苯教寺院中，转塔、转寺、观寺院、转经筒时，均为逆时针方向。
2. 苯日神山转山途中，可能会遇到一些放生的猪、鸡、狗，还有大量不畏惧人的小动物，请不要惊吓它们。
3. 徒步转苯日神山需花费两天时间和大量体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。
4. 宗琼顶到318国道这段基本没有水源，切记带足饮水。若要在宗琼顶借宿，最好带上睡袋，一是卫生，二是隔臭虫，三是免异味。