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摘 要：优秀传统文化历史悠久、博大精深，其内在的精神影响着中华民族的生命力、创造力与凝聚力，关系到整体青少年民族文化的认同感，已成长为中华民族传统文化的关键组成部分。文化馆又叫文化活动中心，是开展群众文化活动、为群众提供文娱活动的场所，因此文化馆应该巧用自身的职能与作用，努力开展大量的优秀传统文化课外活动，全力增强青少年的民族文化認同感。
关键词：文化馆；传统文化；青少年；文化认同感；具体手段；
中图分类号：D616 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-03-00-02
文化是民族之根、民族之魂，中华民族在长期的历史实践过程中，经各民族不断地交融与碰撞，逐步形成了天下和谐一致的国家观、兼容并蓄的文化观，中国优秀传统文化成为中华民族生存和发展的强大内在动力，在中华民族五千年历史文明的发展上起到了重要的作用。随着社会经济发展，人们精神文化水平的提高，越来越多的文化馆建设已经被纳入议程中，甚至在国外也兴起了一股孔子学院的建设热潮，旨在宣传中国优秀的传统文化。
一、弘扬优秀传统文化的意义和作用
（一）能够有效提升国家的软实力
提升文化软实力，不仅是一个国家或地区经济社会发展实力的外在表现，而且也是一个国家或地区文化影响力、感染力、凝聚力的表现。因此，在弘扬传统文化的历史进程中，我们不仅要发挥文化软实力对政治、经济的作用，在提升人的素质、国家综合竞争力的同时，还应该加强对外文化的交流和沟通，让中国文化走向世界，传播到世界的各个角落。所以说，弘扬优秀传统文化是提升国家软实力、让世界了解中国的有效手段。
（二）参与构建和谐社会的要务
近年来，和谐社会的概念出现频次屡日增多，已成为国家重点建设的对象，但无论是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处，还是人与人的团结和睦，甚至是人自身心理的和谐，都无法离开和谐文化的支撑力，都需要我们传承和秉持中华传统文化中的和谐理念，毕竟和谐文化在许多区域文化中都有突出体现。因此，国家应该从自身出发，积极参与和谐文化的建设工作，动员广大的党员和文化有识之士，投入到参与构建和谐社会的潮流中去，发挥价值。
（三）增强海外、港台同胞的民族认同感
从某种程度上来说，中华民族是一个极具凝聚力、向心力的优秀民族，归其凝聚力与向心力的产生原因，很大程度上是源于中华民族自身对传统文化高度的认同感，所以中华儿女不管是生活在大陆还是国外，他们对中国传统文化的认识始终不渝。就拿海外、港台同胞来说，虽然相隔时代和地域的差异，但中华文化的核心，也就是根植于中华民族深层的民族精神却被沿袭、被流传，成为一种特殊的情结，也正是这种情结，使得海外、港台同胞的民族认同感经久不灭。
（四）为增强青少年民族文化认同感奠定基础
青少年是国家后续的储备型人才，他们代表着国家未来，所以有了“少年强则国强”的观念想法，只有新一代的青少年常含一颗爱国之心，秉持着认同民族文化的归属感，那么在国家前进和发展的道路上必然会有所建树。虽说弘扬传统文化的意义和范畴过于宽大与“虚无”，在青少年的思想认识上可能无法建立起最真实的地位，但是只要坚持不懈的去引导、渲染和发展，新一代青少年自然会萌生出强烈的民族文化认同感，在祖国统一、繁荣的期盼问题上达成共识，为民族文化认同感的增强奠定坚实基础。
二、文化馆开展优秀传统文化课外活动增强青少年民族文化认同感的具体手段
（一）丰富文化馆优秀传统文化活动形式
文化馆又称文化活动中心，是广泛存在于县、市一级的群众文化事业单位，它给民众提供了丰富的文化活动，是群众进行文娱活动、增长文化见识的重要场所。对于文化馆自身来说，其时常会举办各类的类展览、讲座、培训等活动，给人民群众普及必要的科学文化知识，适当展现社会教育的职能，在提升群众文化素质、促进当地精神文明建设方面有着不可低估的作用。鉴于文化馆的此种特殊职能，新一代培育优秀青年的学校可以将文化馆作为开展课外优秀传统文化的场所，让学生在文化馆的特殊气氛中感受最真实的传统文化气息，知晓最丰富的传统文化内涵，文化馆需要适当配合学校的组织活动，给青少年学生组织一系列丰富多彩的文化活动，在增强青少年学生民族文化认同感方面贡献自己的力量。
（二）利用信息技术开展数字文化信息服务
21世纪是一个信息化、经济化的时代，处于互联网技术高速发展的时期，各行各业面临着巨大的生存、发展压力，文化馆也无法脱离这样的特殊环境。文化馆虽说是一处蕴藏文化、传播文化的地方，拥有来自国家的强大经济支撑和文化重视态度，在生存的道路上可能顺风顺水，但是在发展的道路上似乎又命途多舛，因此，文化馆也应该跳出顽固自守的怪圈，巧用信息技术强化自身的发展，开展数字信息化服务。比如，文化馆可以在现有的资源基础上建设文化鉴赏厅、数字阅览室、采编室、地区文化名人堂、数字文化馆网站等多种综合信息服务方式，将传统纸质的文化内容改变为更适合青少年学习的信息化形式，无形中加强了青少年对民族文化认同感的感知。
（三）利用社会教育的形式增强青少年文化认同感
文化馆所开展的各类传统文化课外活动，虽说带有部分学校教育的色彩，但它毕竟是一种真实的社会教育，是给全社会进行文化传播的场所。因此，文化馆必须发挥自身的社会教育职能，尊重国家对文化市场进行的改革与建设，及时寻找出适合自己生存发展的位置，让文化活动更具有普遍性和可读性；文化馆也可以适当加重学校教育的色彩，迎合青少年的特点，利用高科技的手段创办大量电子刊物、开展更多科技色彩浓厚的活动，让青少年的优秀传统文化课外活动更具趣味性和鉴赏性；文化馆还需要重视宣传媒体的作用，时常在媒体形势终崭露头角，利用电视、广播、报刊等宣传媒体形式，让它们承担起文化传播的主导方式，给青少年营造出一种浓郁的社会文化氛围，掀起传统文化教育的热潮，增强青少年民族文化认同感。
（四）创新优秀传统文化教育的教学方法
随着社会的发展与进步，诸如时代主题、社会环境、青少年的思想状况与行为方式都发生了新的变化，立于此种现实状况，要想加强对学生优秀传统文化教育的实效性，就必须创新传统文化教育的教学方法，充分发挥青少年的主体性，让传统文化教育和民族文化认同感处于同一层面上。所以，笔者在此提出了四种教育方法：一是渗透式的文化传递法，即将中国优秀传统文化通过文化馆开展的课外活动形式传递给学生；二是互动式的认知发展法，主要是通过文化馆各类的讲座、培训活动延展青少年和文化传播者之间的沟通和互动；三是体验式情景设定法，此法则充分发挥了综合信息化服务的别样成效；四是选择式价值澄清法，通过积极弘扬优秀传统文化的形式帮助青少年确定自己的文化观，让学生经过自我的自由选择来澄清价值的意义，从内心衍生出一种强烈的文化认同感。
三、结束语
总的来说，我国优秀的传统文化不仅是中华民族厚重的文化积淀，也是中华民族发展动力的不竭源泉，基于此种理念和想法之上，文化馆必须努力满足民众的精神生活，善于突破保守与陈旧观念的局限性，展示创新意识和拓展性，让其成为当代文化馆建筑形式与存在意义，以此来有效提升青少年的民族文化认同感，最终在不断发展的过程中彰显文化馆多样的职能与价值。
参考文献：
[1]黄宗良.社会主义先进文化的根基——试谈中华优秀传统文化在建设文化强国中的地位[J].新视野.2012（01）
[2]纪宝成.弘扬中华优秀传统文化建设民族共有精神家园[J].教学与研究.2008（04）
[3]黄龙光.增强民族认同感，保持和发展民族文化传统[J].大理学院学报.2007（01）
[4]陈刚.多元文化与民族认同[J].华中科技大学学报（社会科学版）.2007（03）
[5]娄杰.中华民族凝聚力的历史文化底蕴[J].中共中央党校学报.2007（06）
关键词：文化馆；传统文化；青少年；文化认同感；具体手段；
中图分类号：D616 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-03-00-02
文化是民族之根、民族之魂，中华民族在长期的历史实践过程中，经各民族不断地交融与碰撞，逐步形成了天下和谐一致的国家观、兼容并蓄的文化观，中国优秀传统文化成为中华民族生存和发展的强大内在动力，在中华民族五千年历史文明的发展上起到了重要的作用。随着社会经济发展，人们精神文化水平的提高，越来越多的文化馆建设已经被纳入议程中，甚至在国外也兴起了一股孔子学院的建设热潮，旨在宣传中国优秀的传统文化。
一、弘扬优秀传统文化的意义和作用
（一）能够有效提升国家的软实力
提升文化软实力，不仅是一个国家或地区经济社会发展实力的外在表现，而且也是一个国家或地区文化影响力、感染力、凝聚力的表现。因此，在弘扬传统文化的历史进程中，我们不仅要发挥文化软实力对政治、经济的作用，在提升人的素质、国家综合竞争力的同时，还应该加强对外文化的交流和沟通，让中国文化走向世界，传播到世界的各个角落。所以说，弘扬优秀传统文化是提升国家软实力、让世界了解中国的有效手段。
（二）参与构建和谐社会的要务
近年来，和谐社会的概念出现频次屡日增多，已成为国家重点建设的对象，但无论是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处，还是人与人的团结和睦，甚至是人自身心理的和谐，都无法离开和谐文化的支撑力，都需要我们传承和秉持中华传统文化中的和谐理念，毕竟和谐文化在许多区域文化中都有突出体现。因此，国家应该从自身出发，积极参与和谐文化的建设工作，动员广大的党员和文化有识之士，投入到参与构建和谐社会的潮流中去，发挥价值。
（三）增强海外、港台同胞的民族认同感
从某种程度上来说，中华民族是一个极具凝聚力、向心力的优秀民族，归其凝聚力与向心力的产生原因，很大程度上是源于中华民族自身对传统文化高度的认同感，所以中华儿女不管是生活在大陆还是国外，他们对中国传统文化的认识始终不渝。就拿海外、港台同胞来说，虽然相隔时代和地域的差异，但中华文化的核心，也就是根植于中华民族深层的民族精神却被沿袭、被流传，成为一种特殊的情结，也正是这种情结，使得海外、港台同胞的民族认同感经久不灭。
（四）为增强青少年民族文化认同感奠定基础
青少年是国家后续的储备型人才，他们代表着国家未来，所以有了“少年强则国强”的观念想法，只有新一代的青少年常含一颗爱国之心，秉持着认同民族文化的归属感，那么在国家前进和发展的道路上必然会有所建树。虽说弘扬传统文化的意义和范畴过于宽大与“虚无”，在青少年的思想认识上可能无法建立起最真实的地位，但是只要坚持不懈的去引导、渲染和发展，新一代青少年自然会萌生出强烈的民族文化认同感，在祖国统一、繁荣的期盼问题上达成共识，为民族文化认同感的增强奠定坚实基础。
二、文化馆开展优秀传统文化课外活动增强青少年民族文化认同感的具体手段
（一）丰富文化馆优秀传统文化活动形式
文化馆又称文化活动中心，是广泛存在于县、市一级的群众文化事业单位，它给民众提供了丰富的文化活动，是群众进行文娱活动、增长文化见识的重要场所。对于文化馆自身来说，其时常会举办各类的类展览、讲座、培训等活动，给人民群众普及必要的科学文化知识，适当展现社会教育的职能，在提升群众文化素质、促进当地精神文明建设方面有着不可低估的作用。鉴于文化馆的此种特殊职能，新一代培育优秀青年的学校可以将文化馆作为开展课外优秀传统文化的场所，让学生在文化馆的特殊气氛中感受最真实的传统文化气息，知晓最丰富的传统文化内涵，文化馆需要适当配合学校的组织活动，给青少年学生组织一系列丰富多彩的文化活动，在增强青少年学生民族文化认同感方面贡献自己的力量。
（二）利用信息技术开展数字文化信息服务
21世纪是一个信息化、经济化的时代，处于互联网技术高速发展的时期，各行各业面临着巨大的生存、发展压力，文化馆也无法脱离这样的特殊环境。文化馆虽说是一处蕴藏文化、传播文化的地方，拥有来自国家的强大经济支撑和文化重视态度，在生存的道路上可能顺风顺水，但是在发展的道路上似乎又命途多舛，因此，文化馆也应该跳出顽固自守的怪圈，巧用信息技术强化自身的发展，开展数字信息化服务。比如，文化馆可以在现有的资源基础上建设文化鉴赏厅、数字阅览室、采编室、地区文化名人堂、数字文化馆网站等多种综合信息服务方式，将传统纸质的文化内容改变为更适合青少年学习的信息化形式，无形中加强了青少年对民族文化认同感的感知。
（三）利用社会教育的形式增强青少年文化认同感
文化馆所开展的各类传统文化课外活动，虽说带有部分学校教育的色彩，但它毕竟是一种真实的社会教育，是给全社会进行文化传播的场所。因此，文化馆必须发挥自身的社会教育职能，尊重国家对文化市场进行的改革与建设，及时寻找出适合自己生存发展的位置，让文化活动更具有普遍性和可读性；文化馆也可以适当加重学校教育的色彩，迎合青少年的特点，利用高科技的手段创办大量电子刊物、开展更多科技色彩浓厚的活动，让青少年的优秀传统文化课外活动更具趣味性和鉴赏性；文化馆还需要重视宣传媒体的作用，时常在媒体形势终崭露头角，利用电视、广播、报刊等宣传媒体形式，让它们承担起文化传播的主导方式，给青少年营造出一种浓郁的社会文化氛围，掀起传统文化教育的热潮，增强青少年民族文化认同感。
（四）创新优秀传统文化教育的教学方法
随着社会的发展与进步，诸如时代主题、社会环境、青少年的思想状况与行为方式都发生了新的变化，立于此种现实状况，要想加强对学生优秀传统文化教育的实效性，就必须创新传统文化教育的教学方法，充分发挥青少年的主体性，让传统文化教育和民族文化认同感处于同一层面上。所以，笔者在此提出了四种教育方法：一是渗透式的文化传递法，即将中国优秀传统文化通过文化馆开展的课外活动形式传递给学生；二是互动式的认知发展法，主要是通过文化馆各类的讲座、培训活动延展青少年和文化传播者之间的沟通和互动；三是体验式情景设定法，此法则充分发挥了综合信息化服务的别样成效；四是选择式价值澄清法，通过积极弘扬优秀传统文化的形式帮助青少年确定自己的文化观，让学生经过自我的自由选择来澄清价值的意义，从内心衍生出一种强烈的文化认同感。
三、结束语
总的来说，我国优秀的传统文化不仅是中华民族厚重的文化积淀，也是中华民族发展动力的不竭源泉，基于此种理念和想法之上，文化馆必须努力满足民众的精神生活，善于突破保守与陈旧观念的局限性，展示创新意识和拓展性，让其成为当代文化馆建筑形式与存在意义，以此来有效提升青少年的民族文化认同感，最终在不断发展的过程中彰显文化馆多样的职能与价值。
参考文献：
[1]黄宗良.社会主义先进文化的根基——试谈中华优秀传统文化在建设文化强国中的地位[J].新视野.2012（01）
[2]纪宝成.弘扬中华优秀传统文化建设民族共有精神家园[J].教学与研究.2008（04）
[3]黄龙光.增强民族认同感，保持和发展民族文化传统[J].大理学院学报.2007（01）
[4]陈刚.多元文化与民族认同[J].华中科技大学学报（社会科学版）.2007（03）
[5]娄杰.中华民族凝聚力的历史文化底蕴[J].中共中央党校学报.2007（06）