激烈紧张的体育比赛前，教练员常常要求运动员要有稳定的心态，保持一颗平常心；运动员在比赛中取得了优异成绩，总结经验时也会说自己在比赛中没有考虑输赢即始终保持了一颗平常心。我在长期习练气功的实践中体会到，练功也要怀有一颗平常心。
　　气功界有一句经验之谈，即“糊涂练功，糊涂成功”，这话我完全赞同。对于这一观点，我觉得用“练功要怀平常心”来表述可能更易于为广大练功群众所理解。
　　习练气功，首先要正确认识气功。气功是什么，许多人并不清楚，中华民族的老祖宗创造气功，其理论基础是气是组成宇宙天地生物元生物的物质基础，目的是为了健康祛病、养生长寿，通过精神调摄和形体锻炼，实现“天人合一”，使人体小宇宙按自然规律运转。也就是说，气功是我国千千万万医家和群众创造出的养生方法、健身方法。气功从产生之日起，就同迷信水火不相容。
　　过去，我们一些传媒和气功组织在宣传气功时常常吹嘘什么“神功”、“神人”、“神效”之类，一些气功编导者也给自己加上“大师”之类的光环，编造自己少年时遇见仙翁道长，学到了奇方异术，能够隐身遁形，可以预知未来、消灾祛祸之类的神话，给气功罩上了一层厚厚的神秘色彩。不少练功群众把气功和神联系起来，进而发展成为迷信。
　　我曾经接触过不少练功者。他们确实热爱气功，但在热爱之中却存在着许多盲目性。在他们心目中，气功是一种带有浓厚神秘气彩的东方神术。他们对一些气功大师编造的神话，如他(她)如何能听懂宇宙语、能体发异香、能预知未来等，深信无疑，并乐此不疲地到处传播。一说起来，总是津津有味，眉飞色舞。他们并不是什么“托儿”，因为他们并没得到什么好处，他们只是对气功不了解，不知道无论什么“大师”都是一些普通的人，他们的道德修养，可能还不如普通人高尚。越是吹得神乎的“大师”，越是需要警惕，因为他们编造这些东西，是为了引人上当，把心地单纯的群众控制在他们的手中，以实现其不可告人的目的。
　　由于对气功的这种误解，许多人练气功就是为了掌握神术、神法，使自己也成为不同寻常的人。修炼气功是要有选择的，因为不同的功法对于人练阴阳，气血的调整效果都是不同的。对于身体有病或年老体弱的人来说，你只有根据自己的体质辨证选择气功，才得补的得当，收到良效。但许多人并不知道这些，他们选择气功，只是看哪个功法神，有这样那样形形色色离奇的东西。如有的人学某种功，就是由于看到某个练此功的人练功照片上有形状怪异的虚影，认为这就是“大师”发出的神光；有的人是听说某个功内有奇人异士，能透视诊病、起死回生。有的入学练气功一味追求高层次的功能，不惜交巨资去学习能出特异功能的功法。有的人为了练得高功，便去“拜师”，请师父开发功能，当然这都是要交一笔为数不小的费用的。我曾经多次目睹一个功法“拜师”的盛况，那些从数百里赶来的妇孺老少对“师父”的虔诚真的同对玉皇大帝一样诚惶诚恐。他们不知道，“大师”同他们是一样的肉体凡胎、饮食男妇。
　　怀着这种心态是练不好气功的。气功出偏就是这样造成的。有的人在练功中执着于要出什么功能，结果久而久之走上邪路，一练功就出现病态反应，练功不成反染恶疾。练功本来能强身健体，许多人练功多年却病体依旧，过去腰腿痛，现在还腰腿痛，过去耳鸣头痛，现在依然耳鸣头痛，不少人病情还加重了。有的人碍于面子，有病还不给人说，不去治疗，结果耽误治疗，造成让人遗憾的后果。
　　练功要怀平常心，就是把练功与学太极拳、太极剑、木兰扇等一般看待，以平静的心态，遵循功法要领，理解实质要义，不分四时寒暑，孜孜习练，这样才能收到预想的健身益寿效果。