音乐响起，她们纷纷离开座位，在铺着印花地毯的室内轻步移动起来。如莲女子，从海天佛国来。松胯、弯腰、甩袖、曲背，那份寓意高原民族勤劳、自由、快乐的锅庄跳得正欢，舞者心中的那份圣洁、专注与虔诚，随着乐音在泛着橘黄色的灯光下氤氲流淌。
　　卓玛杨吉，此行二十位青藏女子的领队，高挑身材、瘦削脸庞、长睫毛下一双大而有神的眼睛，两腮风雨阳光浸润孕育的高原红，让坐在主席台上的她有一种神山圣水沐浴而成的刚健与纯洁。平和的语调，诚恳的开场白，希望同行女伴们能在黄海之滨美丽的小城取到真经。
　　我有些惶恐，妇联工作，平淡而琐碎，真有值得让她们跋山涉水来学习的地方吗？忧虑着，地域的差异让我们彼此都存有新奇，想急切地走近对方。尽管我们做的一切都很平凡，但对于她们来讲，工作的内容和侧重点确有许多未知与不同。
　　家乡的美是天然的，虽无高原的雄浑旷远，却也有蓝天下纤纤巧巧的精致。从恒北梨园到荷兰花海，再到港城、麋鹿保护区，美景目不暇接，高原女子的情绪在一马平川五彩斑斓的色彩间张弛。花丛中、绿树下、大海边，她们或坐或站，或独自漫步或成群游览，兴致上来，剪刀手裁一片蓝天白云入镜定格，鲜艳的藏袍飘逸出无限风情。她们欢呼雀跃，忘却旅途劳顿，抛弃初来时的怯生，忘情地与这里的河水草木零距离亲近。
　　不易啊，从四月相约到九月成行，近一百五十个日日夜夜的等待，终于在那个洒满月光的微凉秋夜千里相会，一群先前还欢腾着的女子，如群飞的鸟突然栖落在一个陌生的境地，下车的当儿，梦一样的沉静。我用千年如火的语言温暖她们“有朋自远方来，不亦乐乎”，我的同伴们早早为客人沏满热茶、备好水果，陌生的隔膜在热情真诚的迎候中冰消雪融。
　　我是当贵客迎候她们的。没有盛情款待的条件，但绝对要有热情接待的真心，那一刻，她们一定能感受到我们这个集体真诚迎客的喜悦。弓下身来，接受她们献上圣洁的哈达，一种神圣的温暖在脖颈间萦绕回荡，民族大团结来自于点滴个体的水乳交融，来自我们彼此的理解、相知和心心相印。
　　杨措着一身轻便的服装，玲珑精干，她是此行的副领队，在高原公检法司系统工作。知道我喜好散文创作，两天下来，老熟人似的，俯在我的耳边索讨一本集子，我点头，她高兴得手舞足蹈。
　　新华，典型的藏族女子装束，厚厚藏袍，头上的麻花辫丝丝油亮，足有几十条，别致玉佩装饰其身，晚上出来散步，引得不少行人驻足欣赏。她说起话来声音轻轻的，让你不由想起草原上捧着熏沐香炉永远散发笑意的慈祥阿妈。
　　彭毛卓玛来自于卫生系统，称得上草原美女，每到一处总有游人欲与她合影。她同样藏袍裹身，仪态万方，且时尚先进，用苹果iPad取景，她要将这太平洋西岸大丰的美景带回青海。
　　高高大大的石灵良祖籍山东，随父母援藏在青海，仍是山东人的性格，大声说话，大步前跨，酒量大得吓人，欢送晚宴上，来者不拒，二斤白酒下肚脸不变色心不跳，知我患有慢性咽炎，念叨着回青海后给我捎雪山草药。
　　那晚，血日多的歌有一种血性的沧桑感。他与才让东知是此行队伍中仅有的两位男性，女同胞们邀他献歌一曲，他大方地拿起话筒。纯正的藏语表达，膜拜灵魂深处的圣洁旋律，将我们带入雪山、草原、河流、戈壁，在他低沉沙哑的歌声中，我看见诗人笔下踏着蚀洞斑驳岩原跛行的瘦马，看见披毛牴角豪天悲血的月下野牛，还有血色夕阳下像叶一样飘来又忽去的雁……
　　是新华和更登卓玛带的头，在人们酒兴正浓时离席跳起锅庄，一群女子纷纷加入，我的同事也融入其中，弓腰、甩袖、点步、踏跳……第一次领略这个民族的热烈与浪漫，也深切地感受她们惜别前的依依不舍。是的，明日她们将回遥远的青海，生命中有这样一次相聚实在难得，于她们，以舞寄情;于我，就这么静静地坐着。
　　餐桌上火锅烧得正旺，砂锅内腾腾地冒着热气，像高原帐房火熏火燎的灶头黄铜茶饮，看着它，有一种恍如隔世的感觉。一个个虔诚的身影从我身边走过，我一一对应着，在心里默念她们的名字，努力地想记住她们：朱秀叶、朱秀春、傅青莲、李九菊、才忠、邓小玉、卓玛措、桑周吉、多吉卓玛、仁增卓玛，还有杨元平、王红……
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