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摘要：随着时代和社会的发展，对于精神建设方面的要求也越来越多了，社会各界都要求加强精神建设。美学是对于整个社会、整个时代来讲都具有十分重要的意义的学科，在知识全面普及的当下社会，在实践和艺术的基础之上，美学和美育的建设是时代和社会的新要求。
关键词：中华美学;精神建设;思考
引言：
在2014年的《在文艺工作座谈会上的讲话》中，习近平总书记提出了“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”的新时代的全新中华美学精神的建设要求，對于我们的美学建设工作也寄予了很高的希望，同时也指导着我们在全新的时代和社会的条件下，大力的发展美学精神全方位的建设。
一、美学精神的传承
毫无疑问，中华美学精神想要进行新时代的精神建设，首先要注意的就是传承。中华民族的戏曲艺术在整个世界戏曲历史上都是十分繁杂的戏曲形式之一，如何有效的传承中华民族的优秀美学，对中华传统戏曲艺术进行传承和发展是一个首要的难题。评价中华传统戏曲艺术一直都有一句十分切合的话，叫做“台上一分钟，台下十年功。”这正是对于中华传统戏曲艺术训练之难的一种生动的表现，戏曲演员们在舞台上优美的进行戏曲艺术的表演，这与他们背后的努力也是有着密不可分的关系。想要进行传统戏曲艺术的学习，这必须要从小进行培养，一般情况下真正能够成名、成角儿的戏曲演员，都是从小就进行基本功的训练，牺牲了自己与同龄人玩耍的时间，来进行基本功的训练，而这个训练的持续过程也是很长的一段时间，“台下十年功”的说法可一点儿都不夸张，甚至于有些保守了。有很多的演员在真正的上台表演之前，都要进行八年到十年的基础功底训练，甚至于有的演员进行了终身的训练，却还没有机会到舞台上表现自己的能力，传统戏曲演员在训练的过程当中，要能够忍受得住长时间的寂寞，自己的戏曲表演无法被人欣赏，能力得不到很好的展现，很容易就会郁郁不得志，丧失了信心，然后就被戏曲艺术给淘汰了。我国著名的戏曲艺术大师、京剧表演艺术家梅兰芳先生，在真正的成为名角儿之前，也是要进行这样的长时间的刻苦训练的，也正是因为训练比别人刻苦，准备的比别人充分，所以才能够将京剧表演的那么好。梅兰芳先生年幼的时候自己的视力并不是很好，经常性的迎风流泪，还有一点点的近视，于是他便刻苦的进行视力训练，将双眼练得炯炯有神并且清澈透亮。根据记载，梅兰芳先生主要是通过以下几个方式来进行眼部的训练的。
首先，梅兰芳先生每天早起、中午以及晚上睡觉之前，都会进行眼部的肌肉训练，具体的训练方式根据《北京亲年报》的报道，是保持头部和颈部不动的同时，将右手先向前伸直，保持和地面的水平，然后尽量的将右手进行上下摆动，并且随着时间的推移慢慢的加快摆动的频率，用眼睛盯着右手食指的指尖部位，每次一共是上下摆动一百下，每天三次，按时的进行眼部肌肉的锻炼，右手的摆动完成之后，换到左手再来一次。
其次就是一次梅兰芳先生的朋友送给了他几只鸽子，梅兰芳先生发现每天盯着飞翔的鸽子，眼睛随着鸽子的飞翔而进行运动，对于自己视力的改善和眼部肌肉的锻炼都非常的有好处，于是就每天都盯着飞翔的鸽子进行观看，并且自己为了回复视力和锻炼眼部肌肉，还陆陆续续的又养了几只鸽子，最多的时候竟然能养到150多对鸽子。
最后，梅兰芳先生和看鸽子飞翔锻炼眼部肌肉和恢复视力一样，鸽子毕竟没有办法随身携带，出门的时候没办法锻炼视力，于是就学会了观察水里的鱼儿，通过水中鱼儿的运动，锻炼自己的眼部，这样在出门的时候，只要身边有水、有鱼，就能够进行眼部的锻炼。
这就是梅兰芳先生为了锻炼眼部而使用的方法，每天都坚持这样的锻炼，日复一日才成就了梅兰芳先生。除此之外，梅兰芳先生觉得自己总是演不好女性吃惊的形态，于是他便苦心琢磨，终于被他想出了一个办法。梅兰芳先生回到家中，正好看到了自己的妻子正在做家务，整理衣服，他突然将身边的一个花盆摔在地上，发出很刺耳的声音，梅兰芳先生的妻子受到惊吓，梅兰芳先生就将妻子的表情好好的记录下来，然后日夜的练习，最终在表演的时候，能够将女人吃惊的神情表演的惟妙惟肖，最终成为了一代名角儿。
不仅仅是梅兰芳先生，任何一个戏曲演员对于戏曲都是十分的敬业并且认真的，他们在进行戏曲表演之前的训练时，都是万分刻苦的进行训练，废寝忘食那是经常发生的事情，只有这样，才能够真正的将戏曲学习好，将来表演给观众，他们就像是生在在泥土里的向阳花，挣扎许久，只为了迎来绽放。
中华传统的戏曲文化和美学，是一代一代人刻苦拼搏、默默付出汗水才留存下来的瑰宝，需要大量的练习和长久的时间，而这与现今这个高节奏的社会确是有些脱节了，现今社会太过于急功近利，想要静下心来进行戏曲和传统美学的继承，实在是有着一定的困难。但是如果不对中华传统的戏曲文化进行有效的传承，那么中华美学精神的建设也就成为了一句空话。随着时代的发展，越来越少的人选择去看戏曲、听戏曲了，你会发现真正去戏院看戏的人大多以老年人为主，更不用说有人去学习戏曲艺术了，长此以往，戏曲艺术的发展空间将会越来越小，很多戏曲艺术的绝技面临着可能会失传的困境，中华美学精神的建设就是要将这些优秀的传统艺术传承下去，使我们这些优秀的艺术家共同殚精竭虑创造出来的中华优秀的戏曲文化艺术全部发扬光大，进行中华美学精神的建设。
二、中华美学精神建设的具体方式
（一）对传统美学精神的继承
正如上文所提到的，中华传统的美学，中华戏曲艺术正在逐渐的走向没落，对于当今时代浮躁性的适应能力可能没有那么强，而且由于中华传统戏曲艺术要求从小进行培养，所以这就要求中华美学精神的建设要学会从小抓起。中华美学精神的前提，首要的就是指中华美学精神的传承。当今社会是一个新的时代，新的时代就要求进行创新，所以各个方面都在进行着创新，当然创新是一件好事，但是创新并不是盲目的创新，创新也是有着一定的前提的，达成了这个前提才能够说进行创新的活动，这个前提放在中国传统戏曲艺术的复兴、中华美学精神的建设上来说就是传承。并不是说人人都有资格对中国传统戏曲艺术、中华美学精神进行创新的，创新是要在有一定的了解基础上才能够进行的，只有真正的了解了中国传统戏曲艺术、中华美学精神，有一个全面的认知和应用能力，才能够进行创新。
关键词：中华美学;精神建设;思考
引言：
在2014年的《在文艺工作座谈会上的讲话》中，习近平总书记提出了“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”的新时代的全新中华美学精神的建设要求，對于我们的美学建设工作也寄予了很高的希望，同时也指导着我们在全新的时代和社会的条件下，大力的发展美学精神全方位的建设。
一、美学精神的传承
毫无疑问，中华美学精神想要进行新时代的精神建设，首先要注意的就是传承。中华民族的戏曲艺术在整个世界戏曲历史上都是十分繁杂的戏曲形式之一，如何有效的传承中华民族的优秀美学，对中华传统戏曲艺术进行传承和发展是一个首要的难题。评价中华传统戏曲艺术一直都有一句十分切合的话，叫做“台上一分钟，台下十年功。”这正是对于中华传统戏曲艺术训练之难的一种生动的表现，戏曲演员们在舞台上优美的进行戏曲艺术的表演，这与他们背后的努力也是有着密不可分的关系。想要进行传统戏曲艺术的学习，这必须要从小进行培养，一般情况下真正能够成名、成角儿的戏曲演员，都是从小就进行基本功的训练，牺牲了自己与同龄人玩耍的时间，来进行基本功的训练，而这个训练的持续过程也是很长的一段时间，“台下十年功”的说法可一点儿都不夸张，甚至于有些保守了。有很多的演员在真正的上台表演之前，都要进行八年到十年的基础功底训练，甚至于有的演员进行了终身的训练，却还没有机会到舞台上表现自己的能力，传统戏曲演员在训练的过程当中，要能够忍受得住长时间的寂寞，自己的戏曲表演无法被人欣赏，能力得不到很好的展现，很容易就会郁郁不得志，丧失了信心，然后就被戏曲艺术给淘汰了。我国著名的戏曲艺术大师、京剧表演艺术家梅兰芳先生，在真正的成为名角儿之前，也是要进行这样的长时间的刻苦训练的，也正是因为训练比别人刻苦，准备的比别人充分，所以才能够将京剧表演的那么好。梅兰芳先生年幼的时候自己的视力并不是很好，经常性的迎风流泪，还有一点点的近视，于是他便刻苦的进行视力训练，将双眼练得炯炯有神并且清澈透亮。根据记载，梅兰芳先生主要是通过以下几个方式来进行眼部的训练的。
首先，梅兰芳先生每天早起、中午以及晚上睡觉之前，都会进行眼部的肌肉训练，具体的训练方式根据《北京亲年报》的报道，是保持头部和颈部不动的同时，将右手先向前伸直，保持和地面的水平，然后尽量的将右手进行上下摆动，并且随着时间的推移慢慢的加快摆动的频率，用眼睛盯着右手食指的指尖部位，每次一共是上下摆动一百下，每天三次，按时的进行眼部肌肉的锻炼，右手的摆动完成之后，换到左手再来一次。
其次就是一次梅兰芳先生的朋友送给了他几只鸽子，梅兰芳先生发现每天盯着飞翔的鸽子，眼睛随着鸽子的飞翔而进行运动，对于自己视力的改善和眼部肌肉的锻炼都非常的有好处，于是就每天都盯着飞翔的鸽子进行观看，并且自己为了回复视力和锻炼眼部肌肉，还陆陆续续的又养了几只鸽子，最多的时候竟然能养到150多对鸽子。
最后，梅兰芳先生和看鸽子飞翔锻炼眼部肌肉和恢复视力一样，鸽子毕竟没有办法随身携带，出门的时候没办法锻炼视力，于是就学会了观察水里的鱼儿，通过水中鱼儿的运动，锻炼自己的眼部，这样在出门的时候，只要身边有水、有鱼，就能够进行眼部的锻炼。
这就是梅兰芳先生为了锻炼眼部而使用的方法，每天都坚持这样的锻炼，日复一日才成就了梅兰芳先生。除此之外，梅兰芳先生觉得自己总是演不好女性吃惊的形态，于是他便苦心琢磨，终于被他想出了一个办法。梅兰芳先生回到家中，正好看到了自己的妻子正在做家务，整理衣服，他突然将身边的一个花盆摔在地上，发出很刺耳的声音，梅兰芳先生的妻子受到惊吓，梅兰芳先生就将妻子的表情好好的记录下来，然后日夜的练习，最终在表演的时候，能够将女人吃惊的神情表演的惟妙惟肖，最终成为了一代名角儿。
不仅仅是梅兰芳先生，任何一个戏曲演员对于戏曲都是十分的敬业并且认真的，他们在进行戏曲表演之前的训练时，都是万分刻苦的进行训练，废寝忘食那是经常发生的事情，只有这样，才能够真正的将戏曲学习好，将来表演给观众，他们就像是生在在泥土里的向阳花，挣扎许久，只为了迎来绽放。
中华传统的戏曲文化和美学，是一代一代人刻苦拼搏、默默付出汗水才留存下来的瑰宝，需要大量的练习和长久的时间，而这与现今这个高节奏的社会确是有些脱节了，现今社会太过于急功近利，想要静下心来进行戏曲和传统美学的继承，实在是有着一定的困难。但是如果不对中华传统的戏曲文化进行有效的传承，那么中华美学精神的建设也就成为了一句空话。随着时代的发展，越来越少的人选择去看戏曲、听戏曲了，你会发现真正去戏院看戏的人大多以老年人为主，更不用说有人去学习戏曲艺术了，长此以往，戏曲艺术的发展空间将会越来越小，很多戏曲艺术的绝技面临着可能会失传的困境，中华美学精神的建设就是要将这些优秀的传统艺术传承下去，使我们这些优秀的艺术家共同殚精竭虑创造出来的中华优秀的戏曲文化艺术全部发扬光大，进行中华美学精神的建设。
二、中华美学精神建设的具体方式
（一）对传统美学精神的继承
正如上文所提到的，中华传统的美学，中华戏曲艺术正在逐渐的走向没落，对于当今时代浮躁性的适应能力可能没有那么强，而且由于中华传统戏曲艺术要求从小进行培养，所以这就要求中华美学精神的建设要学会从小抓起。中华美学精神的前提，首要的就是指中华美学精神的传承。当今社会是一个新的时代，新的时代就要求进行创新，所以各个方面都在进行着创新，当然创新是一件好事，但是创新并不是盲目的创新，创新也是有着一定的前提的，达成了这个前提才能够说进行创新的活动，这个前提放在中国传统戏曲艺术的复兴、中华美学精神的建设上来说就是传承。并不是说人人都有资格对中国传统戏曲艺术、中华美学精神进行创新的，创新是要在有一定的了解基础上才能够进行的，只有真正的了解了中国传统戏曲艺术、中华美学精神，有一个全面的认知和应用能力，才能够进行创新。