2000年的情人节，杜应红只身从偏远的贵州来到深圳这座令许多人仰望的城市。因为年少轻狂打伤了人而蹲过监狱的杜应红对深圳充满了憧憬，在内地被排斥的他，更渴望可以在深圳这坐城市中得到包容，并且找到自己的位置。
　　期间，杜应红做过各种各样的工作，包括幼儿园的美术老师。在做幼儿园美术老师期间，杜应红开始认真学习绘画，并且进步飞快。聪明勤奋加上良好的悟性，他很快创作出了一些相当优秀的作品。另外他还是一个天性爱动的人，为人非常活跃，很喜欢与一些深圳的艺术家们交流和交往，所以很快他就被深圳艺术界的熟知。
　　对于深圳，杜应红存有很深厚的感情。深圳接纳了他，包容了他，给了他属于自己的位置，让他的人生价值在深圳这座城市得到体现。深圳是一座自由的城市，对于有能力有追求的人，他的怀抱始终是敞开的。
　　2006年，杜应红发起创办了“深圳艺术创库”，集合了一大批深圳艺术家。“创库”的成立顺应了时代文化发展的需要，同时也是深圳当代艺术家们发展的需要，更是当代艺术的市场强势介入与全球一体化进程下的产物。杜应红说，如果他不做，以后肯定也会有人做，因为这是种趋势。
　　“我们创办创库其实是在‘反空降艺术计划’这样一个大的概念背景下来完成的，她一开始就希望是在建立与完善深圳本土艺术生态，把深圳的当代艺术家们集中起来，做一个先锋艺术的试验田，并聚集和吸引国内外优秀艺术家们开展各种艺术活动，互动起来，并希望她成为一个具有美术馆功能的泛珠三角当代艺术的重要名片。”
　　而现在来看，“创库”的发展非常令人振奋，艺术家们的积极创作、国内外收藏家、机构、政府的介入与支持也为杜应红对创库的发展增添了不少信心。
　　杜应红很反对“深圳是文化沙漠”的说法。“深圳决不是些人所说的‘文化沙漠’!”杜应红说，“文化沙漠”只是一些人调侃深圳的口头禅，说这话的人肯定没有仔细研究过深圳文化，所对深圳文化缺少一种整体了解和认同。杜应红说，在深圳的各个文化领域里都有很多优秀的，甚至在国际上都很有名望的画家、艺术家。“我们创库的艺术家邹卫、周金华等不也在国际上获得很高声誉吗?”他认为现在的深圳文化生态可以比喻成高中时期的学子，有一定的基础，但离成熟还有步之遥。
　　谈到深圳的“先锋文化”，杜应红说：政府的“文化立市”宏观政策提供了一个公共认知方向，使大家都知道了深圳需要文化，但关键在于，政府提倡的是什么样的文化，积极的吗?有意义的吗?适合于人民的吗?他认为目前政府和媒体对公众的先锋文化引导是有问题的。因为先锋文化必须具有“先”和“锋”的实验和批判精神，“但这种精神我并没有在政府每年的重大文化项目中看到。”
　　关于他的“反空降”，杜应红说，深圳是一个有着特殊文化背景的新兴移民城市，之所以说她特殊，是因为这里的文化生态象是一种移动的生态，没有定式。四面八方的人民、各种文化都是从五湖四海“空降”过来的。艺术方面，官方的几个美术馆也大都是政府花大钱“空降”来的。然而，这种大合唱式的现象形成了深圳在历史背景下的一种空降式的文化和艺术现象。他认为这是一种文化顽疾，所以他要“反空降”!
　　杜应红说，香港的回归对深圳文化带来了很大冲击，它无疑进一步促进了深圳的开放程度。“深圳文化是一种对内地文化的转化与激活，也是对以香港乃至世界为导向的异质文化的吸收和融合。”
　　对于深圳未来十年的文化发展，杜应红认为很难用具体的数字来衡量抽象的概念，他认为深圳城市观的形成必须肯定与政府的良好政策、媒体的正确引导以及每个市民的积极参与分不开。“政府要敢于向自己的问题开刀，正确认识先锋文化的基本概念，不做秀、不做假、少做或者不做过场。而广大市民要积极参与，并且懂得明辩是非，共同参与构建或完善深圳的先锋文化城市观。”