【摘 要】
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《儒林外史》有生活作为源泉，但并没有民间底本可临摹，属于虚构性文人小说；吴敬梓能从自己的生活土壤作出反观，而后居高临下地反思、批判科举制度、礼俗及儒生群体的种种人生样态。这两个成就足以当起“伟大”的评语。“读懂”这种“伟大”是在实现它的文本本身价值。而从整本书阅读的目标来说，“读懂”的内涵不仅指理解作品内容和思想性，而是在正确的阅读价值观确立后，找准教学着力点，以精当的读写任务设计作为“牛鼻子”，
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《儒林外史》有生活作为源泉，但并没有民间底本可临摹，属于虚构性文人小说；吴敬梓能从自己的生活土壤作出反观，而后居高临下地反思、批判科举制度、礼俗及儒生群体的种种人生样态。这两个成就足以当起“伟大”的评语。“读懂”这种“伟大”是在实现它的文本本身价值。而从整本书阅读的目标来说，“读懂”的内涵不仅指理解作品内容和思想性，而是在正确的阅读价值观确立后，找准教学着力点，以精当的读写任务设计作为“牛鼻子”，帮助学生走进真阅读，让读写真正发生。
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