摘 要：嗣真《书后品》将其正书列为第四，真书和正书即是我们所说的楷书。卫夫人师承钟繇，对其楷书的笔法和理论作了进一步的改进。将钟繇楷书的部分隶意脱除，变端庄质朴为清新妍丽。张怀瓘《书断》将其正书评为妙品，说其风格为“婉然芳树，穆若轻风”。《唐人书评》云“插画舞女，低昂美容，又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水”。由此可见，卫夫人在深得钟繇楷书的笔法基础上与家传之风融为一体，形成一种清新典雅的楷书风格。从卫夫人的作品楷书兴起于汉而成熟于魏晋，创立之初只是作为一种记事传言的书写字体，在魏晋艺术自觉的时代背景下，经过书法家的变革、传播活动的推广、传播载体的留存，以及政体政举的确证四个要素的综合作用才逐渐演变为成熟化、系统化、正规化的书法艺术。魏晋楷书发展所遵循的模式对其他书体的演变产生重要影响，其他书体的发展也遵循着类似的演变模式。
　　关键词：书法家；楷书；变革
　　作者简介：范国健（1994-），男，安徽人，上海理工大学研究生在读，研究方向：文学艺术传播。
　　[中图分类号]：J29 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139（2018）-05--01
　　钟繇被尊奉为“正书之祖”，实现了隶书向楷书的转化。他把民间流行的隶书写法中的一些方正平直、简省易写同时又区别于汉隶规范的字加以整理和归纳，在保留篆书圆转易写的笔法基础上进行改造，逐渐明晰了楷书形态的横、捺笔画，开辟了一条由隶变楷的路径，促进了楷书的定型。从他的代表作《荐季直表》、《宣示表》、《贺捷表》、《力命表》等可以看出，字体结构扁方，严密自然，除笔法上略有一点儿隶书的笔意外，基本上脱离了汉隶形体。钟繇楷书中以小楷最为典型，笔法和结体上呈现的风格为瘦劲天然，宽博古雅。由于条件的限制和时代的局限性，楷书创立最初的态势并未完全脱离隶意，也正因为如此，钟繇楷书古意比较浓厚，呈现出端庄古朴的特点，为后来卫夫人对楷书的改进提供了广阔的空间。
　　卫夫人是历史上第一位著名的女书法家，也是一位楷书大家，庾肩吾的《书品》列其真书为“中之上”，唐李《河南帖》中也可以看出，字体为小楷书体，有少许钟繇楷书的意味，但结体较长，更显古质秀逸。卫夫人还对楷书理论作了补充和创新，《笔阵图》中的“多力丰筋者圣，无力无筋者病”等楷书理论是“骨气论”的前身，对提升楷书的审美观、楷书批评和创作有重大意义，被许多书法家引用，完善了楷书的理论体系。卫夫人将楷书风格由端庄规整变为清新高逸，流畅瘦洁，使得楷书变得更加具有活力，丰富了楷书的审美性和艺术性，使得楷书的审美取向逐渐朝着妍美方向发展，为后来王羲之对楷书的变革提供了借鉴。
　　“书圣”王羲之师承卫夫人，增损古法，大胆创新，对楷书进行修改，系统地完善了楷书的笔法和结体，使楷书比较彻底地脱离了隶书古意，呈现出华饰之中兼具个性的审美风格。例如王羲之简化了先前楷书的“翻笔”，变翻为敛，转用折笔，用笔明快，写法简便。在其著作《乐毅论》、《黄庭经》、《来禽帖》中都有很好的体现。除此之外，王羲之还将之前楷书横向笔画缩短，纵向笔画加长，字形由横扁变为纵长，字势变横张为纵敛，笔画间结构关系变得紧致，整体结构端庄精致，体态匀称整饬，森严而有法度，呈现出楷书空前的中和之美，使得楷书更加符合中华传统文化的寓意。唐李嗣真评“右军正体如阴阳四射，寒暑调畅”。王羲之楷书相比之前变得平和自然，笔势遒劲健美，将笔法，笔意和结构都推到了形巧而势纵的新境界，表现出更多的審美意境，为楷书新风作出了重要的贡献。他的楷书风格和理论在当时获得了广泛的传播，受到统治阶层的赏识，使楷书艺术变得正规化和系统化。
　　楷书经过王羲之的革新已经相当成熟，王献之在其父的基础上又对楷书作了进一步的发展，可以理解为对楷书的进一步完善。王献之作为王羲之的第七子与其父亲的楷法不尽相同，张怀瓘说“极能小真书，可谓穷微入圣，筋骨紧密，不减于父。”王献之用外拓的新型笔法发展了楷书，使其彻底脱离了隶书笔意和古意，冲破了分隶余风。其代表作《洛神赋玉版十三行》的书风虽与钟繇和王羲之书风一脉相承，但用笔秀劲，轻盈，极富张力，尤其散朗多姿的“外拓”笔法变朴拙为秀媚，极尽造型变化之态，突破了钟繇、王羲之的遒整严密。董迥评价《洛神赋》曰： “字法端劲，是书家所难，偏旁自见，自相映带，各有主客，趋向严整，非善书者不能也。这是对王献之楷书风格的高度赞赏。可以说楷书至王献之而法韵俱备，神气完足，脱尽了隶意，尽显散逸自然之风姿。楷书经过王献之的完善之后终于成为一门真正成熟的书法艺术。
　　参考文献：
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