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摘要：自2011年中华人民共和国教育部制定的《义务教育音乐课程标准（2011版）》颁布之后，全国各大出版社就紧锣密鼓的开始了新一轮的教材编订工作，人民音乐出版社（以下简称“人音版”）也参与其中。最终出版的人音版初中教材中编选了一些我国传统的民族音乐，有的分散在各个单元中，有的以单元形式呈现出来。为了更好的分析人音版初中音乐教材中藏族音乐的编选特点，本文将以初二上册第三单元《雪域天音》中的藏族音乐为研究对象，希望能为这个教学方面有兴趣的朋友有所裨益。
关键词：人音版 初中教材 藏族音乐 编选分析
人音版初中音乐教材中，藏族音乐以单元形式出现在初中二年级上册第三单元“雪域天音”当中。这个单元一共编选了5首藏族音乐作品，其中1首演唱歌曲《献上最洁白的哈达》，3首欣赏歌曲《天路》《阿玛勒火》《正月十五那一天》以及1首管弦乐欣赏作品《热巴舞曲》，这5首作品所涉及：弦子、囊玛、堆谐和热巴舞，这些都是藏族音乐中最具特色的体裁，具体的编选特点，下面将进行具体的分析。
一、民族性
藏族，我国56个民族之一，大部分的居民都生活在终年积雪的世界屋脊——青藏高原。独特的地理环境和生活习性再加上他们自己的勤劳与聪明才智造就了如今这别具一格而又光彩夺目的民族文化，尤其是在民族音乐这一方面，除了世界上迄今为止发现演唱篇幅最长歌颂英雄的史诗《格萨尔王传》以外，还有大量的音乐作品和艺术形式流传至今。如教材编选的音乐作品《献上最洁白的哈达》。
歌曲一句：天上的白云呵，歌曲的旋律以小字二组的dol开始，用大附点的节奏连接小字二组的re，较高的音域让人有一种瞬间置身于青藏高原之上的感觉，让人耳目一新，紧接着旋律下行后又上下进行，就像远处连绵不绝的雪山，其中第三小节前倚音升fa与sol构成了一个不协和小二度再加上持续性的长音使得旋律朗朗上口 。歌曲的歌词简洁明了，一个语气助词“呵”，给人一种亲切自然的感觉， 为接下来的歌词做好了铺垫。
歌曲第二句：你若是一匹快骏马，歌曲旋律刚开始跟第一句一样，后半部分旋律愈加下行，最后落到的主音dol ，以主音开始以主音结尾。歌曲的歌词用比喻的修辞手法把白云比作快马，生动形象的体现了主人公心情的急切感，从而引起了人们的好奇心。在节奏中与歌曲第一句的节奏差不多依旧有四拍半的长音和附点，增加的后十六使得节奏型有更加紧凑，与歌词的情绪相呼应。在第一个乐段中，乐句都是以长音加前倚音这种装饰音构成的不协和的小二度作为结尾，让人感觉像是藏族服饰中的水袖在空中不停的随风飘舞，独特的前倚音构成的小颤音让这首歌的抒情性变得更加强烈，半音式的小颤音也是藏族音乐中一个鲜明的特色。
歌曲第三句，我愿骑着你一天就跑到那北京城，歌曲旋律以re开始，急进上行到小字二组的re，然后缓慢下行以re结束，像极了弦子歌舞音乐中甩水袖的动作，高低起伏，错落有致。歌曲的歌词像一幅画卷，由远及近，歌曲中的故事情节也越来越清晰。乐句一改四拍半结束的惯例，取而代之以两拍结束，乐句承上启下，歌曲到了结尾的部分。
歌曲结尾处歌词：看看庄严的天安门。歌曲旋律不断的上行后又下行最后落到歌曲的主音dol上，整个歌曲的旋律进行以及装饰音的应用主要以小大二度，大小三度，音域的跨度在小九度以内，虽然旋律进行的音域跨度不大，但是整个乐段的旋律音域跨度很大，给人高亢嘹亮，洒脱之感，歌曲旋律大量运用一字多音的演唱方式抒情性更加强烈。歌曲的歌词直抒胸臆，强调了藏族人民对北京这座中国政治文化中心的无限向往和拥护之情。
歌曲第二段歌词“你若是丝绸天边挂”，把白云比做丝绸，比喻这种修辞手法在藏族民歌的歌词里面被广泛应用，它可以让语言更加形象化，使人们在歌唱的时候能得到具体而真实的效果，通过对一个事物的描述从而揭示另一个事物内在特点的作用。藏族民歌中多用比喻，這是由是民歌的性质决定的，正是由于这种取之于民用之于民的体裁，使这首民歌得以引起人们的共鸣后广泛流传。
二、时代性
教材所编选的歌曲的时代性是指：歌曲中所讲述的故事或事情是具有一定的时代特征，并且有着推动西藏地区时代发展的重要作用。比如，教材所编选的音乐作品《正月十五那一天》故事主要讲述的是约公元641年，唐朝贞观年间，文成公主与吐蕃联姻，赞普松赞干布率领群臣迎亲的故事。
歌曲为传统的宫调式，2/4拍，欢快活泼的前奏奠定了作品的整体风格，间奏和结尾均用一样的旋律（1212 13 |1212 13 |1212 1）在增加歌曲情绪的同时又能体现藏族踢踏舞的风格特点。歌曲的运用了独特的衬词：呃马林吉松啦，进行首尾呼应。歌词中还运用了许多古代拉萨境内事物的名称，如：莲花大坝、沃结滩、东则巷、卡额洞等。正是因为这些，使得这首藏族民歌得以流传至今。
三、创新性
教材所编选的音乐作品中创新性是指：在新中国成立以后，词曲作家们使用西方的音乐作品题材所创作的带有藏族风韵特点的作品。《热巴舞曲》是作曲家方可杰所创作的一首带有藏韵色彩的管弦乐作品。题目中热巴舞是藏族的民间舞中的一种，热巴一词以前是人们对民间歌舞艺人的尊称，但随着时间的流逝，人们便将他们所表演的歌舞形式叫做——热巴舞 。它以铃鼓舞为主又吸收了其他民间音乐的歌舞表演形式，集说、唱、舞、杂技等艺术形式于一体，是一种综合性极强的表演艺术形式。作曲家用五个风格迥异的音乐主题来描绘跳舞时欢快热情的场面和参与热巴舞的人民热情豪放的性格。作品的引子部分，作曲家用大提琴和长号来模仿藏族传统乐器札木聂和藏传佛教寺院乐队中铜钦的声音，这些独具地域特色的音乐符号一下子就把听众拉进了藏域秘境。随后第一音乐主题缓缓进入，热情悠扬的旋律犹如众人在酒足饭饱之后，男子手执胡琴，女子随音乐起舞，两者相映成趣。随后音乐进入到主题二，欢快活泼的情绪仿佛又想起了刚刚那场的杂技，杂技艺人用精彩绝伦的表演引起了围观的人们阵阵欢呼。紧接着音乐进入到第三主题，温柔亲切地旋律使人置身于锅庄之中，载歌载舞。然后音乐进入到高潮部分，激动而热烈的音乐，仿佛邀请着众人加入到热闹的舞蹈当中和他们一起感受热巴舞的魅力。最后一个音乐主题热烈而奔放，速度欢快急切，表达了人们对热巴舞的喜爱和对未来美好生活的祈福。
结语
藏族音乐是人音版教材编选的少数民族音乐中一颗星光熠熠的明珠，音乐中独特的民族性让它从本质上区别于其他的少数民族，时代性让它紧随时代的发展而生生不息，而创新性又让它一直充满着勃勃生机。扎根民族沃土，弘扬优秀文化，历久弥新的藏族音乐必定会在学生心中留下浓墨重彩的一笔，绵延不绝的民族音乐必将会更好的传承。
参考文献
[1] 吴斌.义务教育教科书音乐八年级·上册[M].北京：人民音乐出版社，2015：29.
[2] 张超超.方可杰管弦乐作品《热巴舞曲》《大起板》研究[D].河南：河南大学，2014.
关键词：人音版 初中教材 藏族音乐 编选分析
人音版初中音乐教材中，藏族音乐以单元形式出现在初中二年级上册第三单元“雪域天音”当中。这个单元一共编选了5首藏族音乐作品，其中1首演唱歌曲《献上最洁白的哈达》，3首欣赏歌曲《天路》《阿玛勒火》《正月十五那一天》以及1首管弦乐欣赏作品《热巴舞曲》，这5首作品所涉及：弦子、囊玛、堆谐和热巴舞，这些都是藏族音乐中最具特色的体裁，具体的编选特点，下面将进行具体的分析。
一、民族性
藏族，我国56个民族之一，大部分的居民都生活在终年积雪的世界屋脊——青藏高原。独特的地理环境和生活习性再加上他们自己的勤劳与聪明才智造就了如今这别具一格而又光彩夺目的民族文化，尤其是在民族音乐这一方面，除了世界上迄今为止发现演唱篇幅最长歌颂英雄的史诗《格萨尔王传》以外，还有大量的音乐作品和艺术形式流传至今。如教材编选的音乐作品《献上最洁白的哈达》。
歌曲一句：天上的白云呵，歌曲的旋律以小字二组的dol开始，用大附点的节奏连接小字二组的re，较高的音域让人有一种瞬间置身于青藏高原之上的感觉，让人耳目一新，紧接着旋律下行后又上下进行，就像远处连绵不绝的雪山，其中第三小节前倚音升fa与sol构成了一个不协和小二度再加上持续性的长音使得旋律朗朗上口 。歌曲的歌词简洁明了，一个语气助词“呵”，给人一种亲切自然的感觉， 为接下来的歌词做好了铺垫。
歌曲第二句：你若是一匹快骏马，歌曲旋律刚开始跟第一句一样，后半部分旋律愈加下行，最后落到的主音dol ，以主音开始以主音结尾。歌曲的歌词用比喻的修辞手法把白云比作快马，生动形象的体现了主人公心情的急切感，从而引起了人们的好奇心。在节奏中与歌曲第一句的节奏差不多依旧有四拍半的长音和附点，增加的后十六使得节奏型有更加紧凑，与歌词的情绪相呼应。在第一个乐段中，乐句都是以长音加前倚音这种装饰音构成的不协和的小二度作为结尾，让人感觉像是藏族服饰中的水袖在空中不停的随风飘舞，独特的前倚音构成的小颤音让这首歌的抒情性变得更加强烈，半音式的小颤音也是藏族音乐中一个鲜明的特色。
歌曲第三句，我愿骑着你一天就跑到那北京城，歌曲旋律以re开始，急进上行到小字二组的re，然后缓慢下行以re结束，像极了弦子歌舞音乐中甩水袖的动作，高低起伏，错落有致。歌曲的歌词像一幅画卷，由远及近，歌曲中的故事情节也越来越清晰。乐句一改四拍半结束的惯例，取而代之以两拍结束，乐句承上启下，歌曲到了结尾的部分。
歌曲结尾处歌词：看看庄严的天安门。歌曲旋律不断的上行后又下行最后落到歌曲的主音dol上，整个歌曲的旋律进行以及装饰音的应用主要以小大二度，大小三度，音域的跨度在小九度以内，虽然旋律进行的音域跨度不大，但是整个乐段的旋律音域跨度很大，给人高亢嘹亮，洒脱之感，歌曲旋律大量运用一字多音的演唱方式抒情性更加强烈。歌曲的歌词直抒胸臆，强调了藏族人民对北京这座中国政治文化中心的无限向往和拥护之情。
歌曲第二段歌词“你若是丝绸天边挂”，把白云比做丝绸，比喻这种修辞手法在藏族民歌的歌词里面被广泛应用，它可以让语言更加形象化，使人们在歌唱的时候能得到具体而真实的效果，通过对一个事物的描述从而揭示另一个事物内在特点的作用。藏族民歌中多用比喻，這是由是民歌的性质决定的，正是由于这种取之于民用之于民的体裁，使这首民歌得以引起人们的共鸣后广泛流传。
二、时代性
教材所编选的歌曲的时代性是指：歌曲中所讲述的故事或事情是具有一定的时代特征，并且有着推动西藏地区时代发展的重要作用。比如，教材所编选的音乐作品《正月十五那一天》故事主要讲述的是约公元641年，唐朝贞观年间，文成公主与吐蕃联姻，赞普松赞干布率领群臣迎亲的故事。
歌曲为传统的宫调式，2/4拍，欢快活泼的前奏奠定了作品的整体风格，间奏和结尾均用一样的旋律（1212 13 |1212 13 |1212 1）在增加歌曲情绪的同时又能体现藏族踢踏舞的风格特点。歌曲的运用了独特的衬词：呃马林吉松啦，进行首尾呼应。歌词中还运用了许多古代拉萨境内事物的名称，如：莲花大坝、沃结滩、东则巷、卡额洞等。正是因为这些，使得这首藏族民歌得以流传至今。
三、创新性
教材所编选的音乐作品中创新性是指：在新中国成立以后，词曲作家们使用西方的音乐作品题材所创作的带有藏族风韵特点的作品。《热巴舞曲》是作曲家方可杰所创作的一首带有藏韵色彩的管弦乐作品。题目中热巴舞是藏族的民间舞中的一种，热巴一词以前是人们对民间歌舞艺人的尊称，但随着时间的流逝，人们便将他们所表演的歌舞形式叫做——热巴舞 。它以铃鼓舞为主又吸收了其他民间音乐的歌舞表演形式，集说、唱、舞、杂技等艺术形式于一体，是一种综合性极强的表演艺术形式。作曲家用五个风格迥异的音乐主题来描绘跳舞时欢快热情的场面和参与热巴舞的人民热情豪放的性格。作品的引子部分，作曲家用大提琴和长号来模仿藏族传统乐器札木聂和藏传佛教寺院乐队中铜钦的声音，这些独具地域特色的音乐符号一下子就把听众拉进了藏域秘境。随后第一音乐主题缓缓进入，热情悠扬的旋律犹如众人在酒足饭饱之后，男子手执胡琴，女子随音乐起舞，两者相映成趣。随后音乐进入到主题二，欢快活泼的情绪仿佛又想起了刚刚那场的杂技，杂技艺人用精彩绝伦的表演引起了围观的人们阵阵欢呼。紧接着音乐进入到第三主题，温柔亲切地旋律使人置身于锅庄之中，载歌载舞。然后音乐进入到高潮部分，激动而热烈的音乐，仿佛邀请着众人加入到热闹的舞蹈当中和他们一起感受热巴舞的魅力。最后一个音乐主题热烈而奔放，速度欢快急切，表达了人们对热巴舞的喜爱和对未来美好生活的祈福。
结语
藏族音乐是人音版教材编选的少数民族音乐中一颗星光熠熠的明珠，音乐中独特的民族性让它从本质上区别于其他的少数民族，时代性让它紧随时代的发展而生生不息，而创新性又让它一直充满着勃勃生机。扎根民族沃土，弘扬优秀文化，历久弥新的藏族音乐必定会在学生心中留下浓墨重彩的一笔，绵延不绝的民族音乐必将会更好的传承。
参考文献
[1] 吴斌.义务教育教科书音乐八年级·上册[M].北京：人民音乐出版社，2015：29.
[2] 张超超.方可杰管弦乐作品《热巴舞曲》《大起板》研究[D].河南：河南大学，2014.