【摘 要】
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《舆地纪胜》引用周徐序《瑞州志》将晏殊视为瑞州乡贤,又无法抹杀晏殊的抚州乡贤身份,该志参考欧阳修《观文殿大学士、行兵部尚书、西京留守、赠司空兼侍中晏公神道碑铭(并序)》为晏殊立传.蔡襄《弹劾晏殊宰相》有其政治目的,其故里宝祐《仙溪志》深受欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》的影响,继续阙载蔡襄弹劾晏殊事迹,实则源于晏殊为避父讳无意间得罪闽人祖地光州固始县所致.由于蔡襄是福州名宦,导致晏殊曾为福州连江县香炉山石棋盘题诗《香炉山》阙载淳熙《三山志》.晏殊为抚州因果禅院撰写《因果禅院佛殿记》,与咸淳《临安志》“因果院
【机 构】
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龙岩学院闽台客家研究院, 福建 龙岩 364012
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《舆地纪胜》引用周徐序《瑞州志》将晏殊视为瑞州乡贤,又无法抹杀晏殊的抚州乡贤身份,该志参考欧阳修《观文殿大学士、行兵部尚书、西京留守、赠司空兼侍中晏公神道碑铭(并序)》为晏殊立传.蔡襄《弹劾晏殊宰相》有其政治目的,其故里宝祐《仙溪志》深受欧阳修《端明殿学士蔡公墓志铭》的影响,继续阙载蔡襄弹劾晏殊事迹,实则源于晏殊为避父讳无意间得罪闽人祖地光州固始县所致.由于蔡襄是福州名宦,导致晏殊曾为福州连江县香炉山石棋盘题诗《香炉山》阙载淳熙《三山志》.晏殊为抚州因果禅院撰写《因果禅院佛殿记》,与咸淳《临安志》“因果院”无关.晏殊为将乐县白云庵题诗《白云庵》的说法立论不足.
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