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作文自古以来有“天下第一题”的“美誉”。在八股取士的封建社会,作文自然是关系士人的仕途存亡的头等大事,就是在新教改实践已久的今日,作文也很大程度上辖制着考生们的命运,如此说来,作文的阅卷教师也就有了生杀大权。对于教师来说,阅卷是业余的,教书育人才是主业,于是,阅卷归来,得自省,得总结,但每每总是经验寥寥,教训不少。接下来更有意义的事情便是指导后来者们写作。然而,写作指导,是我们语文教师最为难的事情了。
如何成就一篇佳作?审题要准确,立意要深远,构思要精巧,文采要斐然,要能以情动人,要能以理服人。所有的作文指导可以用这三言两语概括,然后呢?再深入下去的指导工作就很难了。写作不是技术活,是文学积淀的自然体现,是性灵的真实流淌。于是,所有的指导只剩下审题了。
教师在指导作文时最有威慑力的话就是“你离题了”。“离题”,无异于一枚重磅炸弹,轻则意味着这次作文白写,重则意味着人生轨迹的改写。
然而,在我们大手笔地砍杀离题作文的同时,难道不该追溯缘由吗?在我们抱怨学生的考场作文都是陈词滥调,虚情假意之余,难道不该反躬自省吗?是什么束缚了孩子们灵动的思维,是什么阻遏了孩子们真情的流露?每次考场作文,我们大笔一挥,或是键盘一敲,“离题”!多少性灵就此泯灭。
写作难道是考查阅读理解能力吗?为什么要设置那么多的审题障碍。学生们恣意放飞自己的思想不好吗?阅读是写作的前提,但是我们不能由阅读理解能力来主宰写作的分数啊。然而,事实上,我们不得不无奈地面对这样的现实:审题一招不慎,作文满盘皆输。如2010年的浙江卷“角色转换之间”,有的学生忽视写作材料里面提及的“文化反哺”,于是,不管你写得有多精彩,一律45分以下。反之,你写了文化反哺,不管你是以如何拙劣的语言,千人一面地来描述你教父母用电脑的场景,都可以轻松地拿到45分以上。可是我们能说这考查了学生的能力了吗?难道那些离题的学生不理解材料说的“文化反哺”这件事吗?难道他们的低分是在为理解能力低下而买单吗?
其实不然,他们是在为自己的不乖觉付出代价。要求是什么,给你材料你不好好揣摩,好好利用,抛掷一边?罪无可恕!我们常说高考作文是戴着脚镣跳舞,不带固然不行,群魔乱舞那是天下大乱,考场作文需要限制,防止宿构套作的投机,但是,脚镣不能太沉重啊,沉重得学生们难以承载,压制着学生们仅有的一点灵性,这也就难怪学生们的考场作文千篇一律,令人生厌了。先前有材料作文,有着严格的审题要求,后来由于种种弊端而被淘汰,话题作文粉墨登场,时兴了数年后又因大量宿构套作的涌现而遭质疑,于是乎出现了“新材料作文”,审题有限制但又相对较宽泛的中和物。但是这是出题者的“乌托邦”,事实上,阅卷的时候标准不由得你做主,这种中庸之道操作实践性并不强,今年又有了新名词“命意作文”,乍一看是新兴产物,实则是旧药装新瓶,与原来的材料作文无异,回到了严格审题的原点。据说所谓的“命意”,就是赋予写作行为以准确的意图,这是写作行为的起始点,又是目标点,是考场作文的基本底线。可以说,对考场作文而言,如何准确地界定与把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向,又如何在文章中准确地呈现出来,将大体决定全文的成败。这样的脚镣戴上,学生们恐怕得累趴下,哪还有“舞姿”啊,更别提“飞翔”。说写作要放飞学生的心灵,那也只能是语文教师们自欺欺人式的自我安慰了。
事实上,学生不是写不出好文章,而是我们不允许他们写,几经打击之后,学生们学乖了,只要有材料,就紧扣材料,不管是材料作文,话题作文,还是命题作文。写三句就呼应一下题目,写一段就结合一下材料,这样万无一失。班里许多写作优秀的学生说,作文没有什么奢望,拿到45已经万幸。当我们有一天发现,学生们对作文的关心都变成了对有没有“偏离题目”的关心,那将是一个莫大的悲哀啊。
为什么要在写作能力的考查中设置那么大的审题障碍?我以小人之心来揣测一下,其实是我们对学生作文无从指导,只好抓住审题这一权杖不放手。抛开审题,我们的作文指导是无为的。可是具有讽刺意义的是,抛开审题,我们学生的写作是多彩璀璨的,我们的学生喜爱随笔远胜于作文,就是一个明证,就是那个难能可贵的“随”字,放飞了他们的性灵,成就了他们的文章。考场作文中,审题的严酷性也是我们对待考生不人性化的表现,什么时候出题者和阅卷者们能放下“审题”这道权杖,那便是考生们写作天朗气清的时候。
(责任编辑 韦淑红)
如何成就一篇佳作?审题要准确,立意要深远,构思要精巧,文采要斐然,要能以情动人,要能以理服人。所有的作文指导可以用这三言两语概括,然后呢?再深入下去的指导工作就很难了。写作不是技术活,是文学积淀的自然体现,是性灵的真实流淌。于是,所有的指导只剩下审题了。
教师在指导作文时最有威慑力的话就是“你离题了”。“离题”,无异于一枚重磅炸弹,轻则意味着这次作文白写,重则意味着人生轨迹的改写。
然而,在我们大手笔地砍杀离题作文的同时,难道不该追溯缘由吗?在我们抱怨学生的考场作文都是陈词滥调,虚情假意之余,难道不该反躬自省吗?是什么束缚了孩子们灵动的思维,是什么阻遏了孩子们真情的流露?每次考场作文,我们大笔一挥,或是键盘一敲,“离题”!多少性灵就此泯灭。
写作难道是考查阅读理解能力吗?为什么要设置那么多的审题障碍。学生们恣意放飞自己的思想不好吗?阅读是写作的前提,但是我们不能由阅读理解能力来主宰写作的分数啊。然而,事实上,我们不得不无奈地面对这样的现实:审题一招不慎,作文满盘皆输。如2010年的浙江卷“角色转换之间”,有的学生忽视写作材料里面提及的“文化反哺”,于是,不管你写得有多精彩,一律45分以下。反之,你写了文化反哺,不管你是以如何拙劣的语言,千人一面地来描述你教父母用电脑的场景,都可以轻松地拿到45分以上。可是我们能说这考查了学生的能力了吗?难道那些离题的学生不理解材料说的“文化反哺”这件事吗?难道他们的低分是在为理解能力低下而买单吗?
其实不然,他们是在为自己的不乖觉付出代价。要求是什么,给你材料你不好好揣摩,好好利用,抛掷一边?罪无可恕!我们常说高考作文是戴着脚镣跳舞,不带固然不行,群魔乱舞那是天下大乱,考场作文需要限制,防止宿构套作的投机,但是,脚镣不能太沉重啊,沉重得学生们难以承载,压制着学生们仅有的一点灵性,这也就难怪学生们的考场作文千篇一律,令人生厌了。先前有材料作文,有着严格的审题要求,后来由于种种弊端而被淘汰,话题作文粉墨登场,时兴了数年后又因大量宿构套作的涌现而遭质疑,于是乎出现了“新材料作文”,审题有限制但又相对较宽泛的中和物。但是这是出题者的“乌托邦”,事实上,阅卷的时候标准不由得你做主,这种中庸之道操作实践性并不强,今年又有了新名词“命意作文”,乍一看是新兴产物,实则是旧药装新瓶,与原来的材料作文无异,回到了严格审题的原点。据说所谓的“命意”,就是赋予写作行为以准确的意图,这是写作行为的起始点,又是目标点,是考场作文的基本底线。可以说,对考场作文而言,如何准确地界定与把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向,又如何在文章中准确地呈现出来,将大体决定全文的成败。这样的脚镣戴上,学生们恐怕得累趴下,哪还有“舞姿”啊,更别提“飞翔”。说写作要放飞学生的心灵,那也只能是语文教师们自欺欺人式的自我安慰了。
事实上,学生不是写不出好文章,而是我们不允许他们写,几经打击之后,学生们学乖了,只要有材料,就紧扣材料,不管是材料作文,话题作文,还是命题作文。写三句就呼应一下题目,写一段就结合一下材料,这样万无一失。班里许多写作优秀的学生说,作文没有什么奢望,拿到45已经万幸。当我们有一天发现,学生们对作文的关心都变成了对有没有“偏离题目”的关心,那将是一个莫大的悲哀啊。
为什么要在写作能力的考查中设置那么大的审题障碍?我以小人之心来揣测一下,其实是我们对学生作文无从指导,只好抓住审题这一权杖不放手。抛开审题,我们的作文指导是无为的。可是具有讽刺意义的是,抛开审题,我们学生的写作是多彩璀璨的,我们的学生喜爱随笔远胜于作文,就是一个明证,就是那个难能可贵的“随”字,放飞了他们的性灵,成就了他们的文章。考场作文中,审题的严酷性也是我们对待考生不人性化的表现,什么时候出题者和阅卷者们能放下“审题”这道权杖,那便是考生们写作天朗气清的时候。
(责任编辑 韦淑红)