第一次听到“夹心婆子”这个称谓，我和妻子都有些懵懂好奇。在公园散步碰见老同学，她开口问妻子：“老伙计，‘夹心婆子’的滋味咋样？”我和妻子稍一愣怔便醒悟过来。上有耄耋婆母，下有青春儿媳，已近天命之年的妻子夹在中间不是“夹心婆子”是什么？
　　我的这位老同学俨然一个出类拔萃的家庭学研究专家，接下来的论述更让我们肃然起敬：婆子不好当，夹心婆子的角色就更不好当。细细想想，“夹心婆子”处在三个女人链的中间，可谓承上启下的中心链，上要尽孝侍奉婆母，下要尽职帮扶儿媳，既要处理好和婆母的关系，又要处理好和儿媳的关系。可是自古道婆媳关系难处，三个女人一台戏，一旦关系处理不好，轻哉上下埋怨，左也不是右也不是，夹心婆子成了支出气筒，老鼠夹在风箱内——两头受气，里外不是人；重哉“断链条”——上链下链对接，婆母联手，同仇敌忾，那滋味哟，真比老虎钳夹心还难受，“夹心婆子”就真的成了“夹心”婆子哟！家庭是社会的细胞，家庭好比是一台机器，只有发挥好“夹心婆子”中心链的作用，上挂下联，左右逢源，上拉下推，上下互动，才能保证家庭机器的和谐运转。这可是我研究的最新家庭“动车理念”哟——
　　妻子打断他的喋喋不休，“俺不懂您说的什么理论和理念，俺觉得‘夹心婆子’就是一块‘夹心糖’，让没牙儿的婆母品着酥甜；让满嘴牙儿的儿媳嚼着脆甜；让隔辈人儿吮着香甜……上也甜，下也甜，左也甜，右也甜，俺自然也就甜……”
　　把“夹心婆子”变成一块“夹心糖”——妻子就这样开始践行她朴素的哲学。
　　妻子在一家生猪定点屠宰场从事检疫工作，每天凌晨三点半钟准时上班。当我们从睡眼朦胧中醒来时她已下班回到家里，开始了家庭主妇新一轮的劳作。为婆母倒马桶，侍奉婆母梳洗，为婆母烧鸡蛋茶……虽然我们进城已快30年了，但农村儿媳侍候老人的习惯一直没变，母亲已经适应了早起一碗茶的习惯。安顿好婆母开始惦记儿媳，儿媳在乡下教书，一大早就要启程。“夹心婆子”欢快地在厨房忙碌着，鸡蛋煮熟了，盒奶温好了，等急匆匆的儿媳开车出发时，热乎乎的蛋和奶就送到了手里。忙完这些妻子开始做一家人的大锅饭，等一家人热呵呵围在一起吃早饭时，母亲稳坐上位和大家一起进餐，乐也融融，笑也甘甜。这时候我才觉得“夹心婆子”真是一块“夹心糖”，让全家人都尝到了她的香甜和芬芳。
　　当然，由于观念的不同，婆媳三人也有怄气的地方。比如麦忙季节，母亲会因我们这些“败家子”放弃土地而大发雷霆，进而把一肚子的怨气全撒在“夹心婆子”身上，甚至绝食抗议“忘了根本”的后人。妻子在短暂的委屈过后，仍旧一副没心没肺的模样，哄骗婆母说土可发黄金，地能生白玉，农家娃咋会忘了根本？麦熟一晌，明个儿就回老家收麦……她到集市上买了新鲜的麦子拉回来，婆母吮吸着新麦的馨香早饭多吃了一个包子……居家过日子，夹心婆子养成了节俭的习惯，把淘菜水、洗脸水积攒起来冲厕所。儿媳大手大脚用水，总是不适应婆子习惯，二人就有些不快和摩擦。每次发生磕碰，不到一刻钟，婆母就主动和儿媳沟通，一来二往，开明的儿媳觉得婆母就是一杆直筒子炮，爱说、爱笑、爱干——说一百圈都是为这个家好，于是也就不再计较婆母的抠搜和唠叨，慢慢也养成了节俭的习惯。
　　一年多后，妻子做了奶奶，母亲带上了“老奶奶”的桂冠。四世同堂，日子过得和睦顺畅滋润。老同学再次相见问其秘诀，答曰：“夹心婆子的中心链条功能发挥得好呗！”老同学颔首肯定。记得母亲和儿媳一齐住院的日子，“夹心婆子”马不停蹄地往两个医院跑的情景。一个是患病的高龄婆母，需要做儿媳的床前擦屎刮尿尽孝；一个是临盆待产的儿媳，更需要过来人的婆母床前指导鼓励、帮扶照料。“夹心婆子”手不消闲，小锅饭儿做得喷喷儿香，这个医院出来到那个医院，婆母床前喂饭尽儿媳之孝；儿媳床前喂水献婆母爱心，几天下来人就瘦了一圈。婆母康复出院，儿媳母女平安，“夹心婆子”这才终于舒心地笑了。接下来侍奉年迈的婆母，侍候“坐月子”的儿媳，夹心婆子一路真诚奉献。和衣躺在儿媳身边的小床上，一夜里无数次折起，烧茶、做饭、换尿布，又哄哭闹的孙女……夹心婆子像陀螺一样地转，虽苦犹甜！
　　有时我独自坐下品想：家庭的舞台上妻子“夹心婆子”的角色还真扮演得出色。把“夹心婆子”变成一块“夹心糖”——妻子做到了真诚奉献和大度包容，这也许就是当好夹心婆子的秘方。对婆母而言你是晚辈，你是媳妇，婆母老矣，媳妇孝敬老人天经地义。况且，人老如童，闹人、缠人、磨人、怨人，甚至骂人、打人的事儿也会出现，作为儿媳要学会大度和包容。长者不老正当年，帮扶照料儿媳理所当然。对家庭而言，你又是家庭的主妇，主妇的地位决定了你无私的牺牲和默默的奉献。
　　天下的“夹心婆子”哟，可莫怪我的苛刻，谁叫你的位置特殊？
　　责任编辑：刘高亮