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摘要：随着近些年来，我国教育体制的不断改革，在小学教育中越来越重视德育教育，十七大就已经提出了，在新时期要培养出德智体美全面发展的少年。因此，加强小学德育教育的探索是十分有必要的.而仁爱思想作为传统文化一个非常重要的组成部分，将其和小学德育教育结合起来，必将更好地提高小学德育教育的水平，本文就围绕小学德育教育中的仁爱文化及渗透展开论述，希望能对相关教育工作者有所帮助。
关键词：德育教育;仁爱文化;渗透
小学阶段正处于三观形成的关键时期，在这个阶段的德育教育中，教师要把握住学生的特点，才能更好的开展德育教育工作，将传统文化中的“仁爱”思想深刻渗透进日常的德育教育中，必将极大提升学生的思想道德素质和修养，反过来，又能够促进传统文化的发展。本文从“仁爱”文化的内涵解读入手，进行深刻的分析，并提出一些策略和建议。
1“仁爱”的内涵
儒家文化在中国传统文化中，占据着十分重要的地位，千百年来，这种文化品格已经深深地溶进了中国人的血液里，进而形成了一种区别于世界他国的一种独特的民族性格。而在儒家文化中，“仁爱”的思想是其核心，基础，也可以说，“仁爱”思想是儒家文化的精髓所在。“仁者，人也。”短短的几个字就深刻地阐释出了儒家文化与人的特点。我们可以从以下几个方面理解“仁爱”的含义。
首先，对于家庭而言，“仁爱”的含义就是孝悌。这更是“仁”之当立的根本。“孝”就是子女要对父母和长辈做到孝敬顺从。而“悌”则是指弟弟要对家中的兄长做到恭敬顺从。同样地，站在父母和兄长的立场上，也要对小辈尽心呵护照顾，这是一种相互的关系，孔子认为，一个人如果连最起码的“孝悌”都做不到，更不要说去关爱其他人了，“仁爱”思想就是以这个为根基而建立的，“重视手足亲情”。其次，在处理人与人之间的关系时，“仁爱”思想也有要求，要求每个人像对待自己的家庭成员一样，善待身边的人，要善于站在对方的角度和立场去考虑问题，不要以自我为中心，把自己所不想要承受的东西，强行施加给他人，正所谓，“己所不欲，勿施于人”。同时，面对他人的过错也要尽可能的宽容。最后，在处理人和社会的关系时，孔子言“克己复礼为仁”。这句话强调的是在处理人与社会的关系时，要做到用一定的礼仪来尽可能地规范人们的行为，通过“礼”这个手段来实现“仁”，从而形成一个良好的社会秩序。
以上三个层面，是“仁爱”思想的基本内涵，而我们想要在小学德育教育中更好地渗透进“仁爱”的思想，就需要从这三个层面入手。
2如何在小学德育教育中渗透“仁爱”思想
2.1创新德育教学方式重视传统道德的渗透
对于教师而言，必须改变传统教育体制下死板僵硬的德育教学理念，结合学生不同年龄阶段的特点，对教学方法和教学模式进行创新。
首先，教师要能够充分意识到优秀传统文化对于小学德育教育的重要性，进而在德育教育的课堂不断融进诸如“仁爱”这样的传统文化的精华。其次，教师要做到因材施教，小学阶段，正是学生个性发展蓬勃发展的时期，要充分尊重学生的个性，在德育教育中，因材施教，比如这个学生可能比较细心体贴，在进行“仁爱”教育时，教师就可以鼓励他去关心呵护自己身邊的好友和亲人长辈;但相对的，有些学生可能就比较“粗线条”，或者是不善于表达，对于这样的学生进行“仁爱”教育时，教师要引导他们做到待人接物的最起码的礼节，并充分发挥这些学生的一些优点进行教学，总之，对待不同个性的学生不能够一概而论。最后，教师可以运用已经充分发展并日益成熟起来的多媒体技术，进行德育教育。比如在进行“仁爱”教育其中一个模块“孝悌”教育时，教师可以在网上搜罗一些关于“孝悌”的小故事，通过视频或者是图片的形式呈现给学生，充分抓住小学阶段，学生的猎奇心理，通过故事的方式提高学生的学习兴趣和热情，最后，教师可以进行适当的总结，引导学生更好地认识“仁爱”思想的内涵，认识“孝悌”这样一个优秀传统伦理观念。
2.2学校要与家庭，社会构建一个良好的互动关系
首先，学校要注意与家庭之间关系的构建。众所周知，家庭教育是道德教育的起点。学校在进行德育教育时，不能撇开与家庭教育之间的关系。学校要帮助家长树立起正确的教育观念，传统家庭中，有许多父母和长辈对孩子的教育要么是过分“溺爱”，要么就是过分的“放养”。孩子在家中就以自我为中心，十指不沾阳春水，从不会帮助父母分担家务，更无法理解，要做到“仁爱”，首先就是要孝顺和尊重自己的父母长辈。学校要通过开家长会等方式充分了解孩子在家中的表现，与父母进行交流，共同构建起一个良好的家庭教育环境。例如，学校开展“我帮父母做家务”活动，鼓励学生回到家中主动帮助父母分担一些家务，家长这时要做的就是积极配合，合理给孩子安排一些家务，学生回到学校和班级后，在德育教育的课堂上，教师适当的加以引导，让学生明白父母生育抚养之恩。
其次，学校也要和社会之间构建一个良好的互动关系。“仁爱”思想的一个关键层面就是，注重个人与他人，个人与社会之间的良好互动关系。因此，学校在进行“仁爱”教育时，同样不能忽视掉这一点。学校要积极与校外的一些社会公益机构取得联系，比如福利院，敬老院等，定期组织学生，教师，家长三方去这些机构中做一些实践活动，比如陪伴福利院的小孩子玩耍，或是给敬老院的爷爷奶奶表演节目，总之，要让学生充分认识到，人从来不是孤立而存在的，生活在社会这个大家庭中，就要学会充分的关心呵护身边的人。
2.3在校园内营造一个“仁爱”教育环境
首先，教师在进行“仁爱”教育的过程中，要充分尊重学生的主体地位，让学生发挥主观能动性，比如，每天或者是在规定的一段时间内，让学生通过阅读课外相关书籍或是网上搜集资料等方式，摘录一些“仁爱”的经典箴言。并进行评选，最后，在教室后边的黑板上可以对一些比较优秀的名言进行抄录展示，学生利用下课之余，进行阅读，十分有助于培养学生的“仁爱”观念。其次，学校要定期举办一些以“仁爱”为主题的活动，比如说演讲比赛，朗诵比赛，或是征文大赛，通过这样竞赛方式，充分调动学生参与其中的积极性，进而使学生能够更好地在“仁爱”上得到提升。在班级内，教师也可以组织学生进行“仁爱”主题的小品大赛，让学生体验角色扮演的趣味，同时，也深化了学生对于“仁爱”的认知。最后，学校要对“仁爱”观念中的礼仪规范作出具体的要求。近些年来，在幼儿园的入学典礼上，就有不少幼儿园尝试渗透这样的传统美德，幼儿在入学时，要对家长，教师进行敬茶和行礼。对于小学生而言，不必做到这样，但是最起码的礼仪规范还要有的，比如说，校园内见到老师，要停下来问好，上下学要与教师打招呼和告别，与同学相处时，要注意谦让和互帮互助，校园内杜绝出现不文明用语。总之，要让一种“礼”的观念充分渗透进每个小学生的心里，让他们懂得“克己复礼”，从而构建起良好的个人与同学，与教师的互动关系，形成一定的秩序，使学生潜移默化中受到“仁爱”思想的熏陶，这也是“仁爱”思想另一个层面上的要求。
以上三个方面，都是从“仁爱”思想的内涵出发而提出的，但是教师在进行德育教育时，还需要再结合学生的具体情况和特点，进行自己的创新性改进。
结束语：总之，新时期小学德育教育要尤其注重与一些优秀传统道德结合，才能更好的提高小学生的思想道德水平。本文结合当前我国德育教育现状出发，从“仁爱”思想的内涵角度展开，进行了一系列的论述，并提出了一些相应的策略方法，希望能够对相关教育工作者有所帮助。
参考文献：
[1]李德荣，张占栋.浅析在新时代背景下小学德育教育工作的开展[J].教育信息：中旬刊，2011，（9）.
[2]吴启南.新时代德育教育重要性浅析[J].教育周刊，2010，（8）.
[3]田景明，王晓琴，鄢长华.浅议如何加强小学生德育教育[J].华东师范大学学报，2013，（8）.
关键词：德育教育;仁爱文化;渗透
小学阶段正处于三观形成的关键时期，在这个阶段的德育教育中，教师要把握住学生的特点，才能更好的开展德育教育工作，将传统文化中的“仁爱”思想深刻渗透进日常的德育教育中，必将极大提升学生的思想道德素质和修养，反过来，又能够促进传统文化的发展。本文从“仁爱”文化的内涵解读入手，进行深刻的分析，并提出一些策略和建议。
1“仁爱”的内涵
儒家文化在中国传统文化中，占据着十分重要的地位，千百年来，这种文化品格已经深深地溶进了中国人的血液里，进而形成了一种区别于世界他国的一种独特的民族性格。而在儒家文化中，“仁爱”的思想是其核心，基础，也可以说，“仁爱”思想是儒家文化的精髓所在。“仁者，人也。”短短的几个字就深刻地阐释出了儒家文化与人的特点。我们可以从以下几个方面理解“仁爱”的含义。
首先，对于家庭而言，“仁爱”的含义就是孝悌。这更是“仁”之当立的根本。“孝”就是子女要对父母和长辈做到孝敬顺从。而“悌”则是指弟弟要对家中的兄长做到恭敬顺从。同样地，站在父母和兄长的立场上，也要对小辈尽心呵护照顾，这是一种相互的关系，孔子认为，一个人如果连最起码的“孝悌”都做不到，更不要说去关爱其他人了，“仁爱”思想就是以这个为根基而建立的，“重视手足亲情”。其次，在处理人与人之间的关系时，“仁爱”思想也有要求，要求每个人像对待自己的家庭成员一样，善待身边的人，要善于站在对方的角度和立场去考虑问题，不要以自我为中心，把自己所不想要承受的东西，强行施加给他人，正所谓，“己所不欲，勿施于人”。同时，面对他人的过错也要尽可能的宽容。最后，在处理人和社会的关系时，孔子言“克己复礼为仁”。这句话强调的是在处理人与社会的关系时，要做到用一定的礼仪来尽可能地规范人们的行为，通过“礼”这个手段来实现“仁”，从而形成一个良好的社会秩序。
以上三个层面，是“仁爱”思想的基本内涵，而我们想要在小学德育教育中更好地渗透进“仁爱”的思想，就需要从这三个层面入手。
2如何在小学德育教育中渗透“仁爱”思想
2.1创新德育教学方式重视传统道德的渗透
对于教师而言，必须改变传统教育体制下死板僵硬的德育教学理念，结合学生不同年龄阶段的特点，对教学方法和教学模式进行创新。
首先，教师要能够充分意识到优秀传统文化对于小学德育教育的重要性，进而在德育教育的课堂不断融进诸如“仁爱”这样的传统文化的精华。其次，教师要做到因材施教，小学阶段，正是学生个性发展蓬勃发展的时期，要充分尊重学生的个性，在德育教育中，因材施教，比如这个学生可能比较细心体贴，在进行“仁爱”教育时，教师就可以鼓励他去关心呵护自己身邊的好友和亲人长辈;但相对的，有些学生可能就比较“粗线条”，或者是不善于表达，对于这样的学生进行“仁爱”教育时，教师要引导他们做到待人接物的最起码的礼节，并充分发挥这些学生的一些优点进行教学，总之，对待不同个性的学生不能够一概而论。最后，教师可以运用已经充分发展并日益成熟起来的多媒体技术，进行德育教育。比如在进行“仁爱”教育其中一个模块“孝悌”教育时，教师可以在网上搜罗一些关于“孝悌”的小故事，通过视频或者是图片的形式呈现给学生，充分抓住小学阶段，学生的猎奇心理，通过故事的方式提高学生的学习兴趣和热情，最后，教师可以进行适当的总结，引导学生更好地认识“仁爱”思想的内涵，认识“孝悌”这样一个优秀传统伦理观念。
2.2学校要与家庭，社会构建一个良好的互动关系
首先，学校要注意与家庭之间关系的构建。众所周知，家庭教育是道德教育的起点。学校在进行德育教育时，不能撇开与家庭教育之间的关系。学校要帮助家长树立起正确的教育观念，传统家庭中，有许多父母和长辈对孩子的教育要么是过分“溺爱”，要么就是过分的“放养”。孩子在家中就以自我为中心，十指不沾阳春水，从不会帮助父母分担家务，更无法理解，要做到“仁爱”，首先就是要孝顺和尊重自己的父母长辈。学校要通过开家长会等方式充分了解孩子在家中的表现，与父母进行交流，共同构建起一个良好的家庭教育环境。例如，学校开展“我帮父母做家务”活动，鼓励学生回到家中主动帮助父母分担一些家务，家长这时要做的就是积极配合，合理给孩子安排一些家务，学生回到学校和班级后，在德育教育的课堂上，教师适当的加以引导，让学生明白父母生育抚养之恩。
其次，学校也要和社会之间构建一个良好的互动关系。“仁爱”思想的一个关键层面就是，注重个人与他人，个人与社会之间的良好互动关系。因此，学校在进行“仁爱”教育时，同样不能忽视掉这一点。学校要积极与校外的一些社会公益机构取得联系，比如福利院，敬老院等，定期组织学生，教师，家长三方去这些机构中做一些实践活动，比如陪伴福利院的小孩子玩耍，或是给敬老院的爷爷奶奶表演节目，总之，要让学生充分认识到，人从来不是孤立而存在的，生活在社会这个大家庭中，就要学会充分的关心呵护身边的人。
2.3在校园内营造一个“仁爱”教育环境
首先，教师在进行“仁爱”教育的过程中，要充分尊重学生的主体地位，让学生发挥主观能动性，比如，每天或者是在规定的一段时间内，让学生通过阅读课外相关书籍或是网上搜集资料等方式，摘录一些“仁爱”的经典箴言。并进行评选，最后，在教室后边的黑板上可以对一些比较优秀的名言进行抄录展示，学生利用下课之余，进行阅读，十分有助于培养学生的“仁爱”观念。其次，学校要定期举办一些以“仁爱”为主题的活动，比如说演讲比赛，朗诵比赛，或是征文大赛，通过这样竞赛方式，充分调动学生参与其中的积极性，进而使学生能够更好地在“仁爱”上得到提升。在班级内，教师也可以组织学生进行“仁爱”主题的小品大赛，让学生体验角色扮演的趣味，同时，也深化了学生对于“仁爱”的认知。最后，学校要对“仁爱”观念中的礼仪规范作出具体的要求。近些年来，在幼儿园的入学典礼上，就有不少幼儿园尝试渗透这样的传统美德，幼儿在入学时，要对家长，教师进行敬茶和行礼。对于小学生而言，不必做到这样，但是最起码的礼仪规范还要有的，比如说，校园内见到老师，要停下来问好，上下学要与教师打招呼和告别，与同学相处时，要注意谦让和互帮互助，校园内杜绝出现不文明用语。总之，要让一种“礼”的观念充分渗透进每个小学生的心里，让他们懂得“克己复礼”，从而构建起良好的个人与同学，与教师的互动关系，形成一定的秩序，使学生潜移默化中受到“仁爱”思想的熏陶，这也是“仁爱”思想另一个层面上的要求。
以上三个方面，都是从“仁爱”思想的内涵出发而提出的，但是教师在进行德育教育时，还需要再结合学生的具体情况和特点，进行自己的创新性改进。
结束语：总之，新时期小学德育教育要尤其注重与一些优秀传统道德结合，才能更好的提高小学生的思想道德水平。本文结合当前我国德育教育现状出发，从“仁爱”思想的内涵角度展开，进行了一系列的论述，并提出了一些相应的策略方法，希望能够对相关教育工作者有所帮助。
参考文献：
[1]李德荣，张占栋.浅析在新时代背景下小学德育教育工作的开展[J].教育信息：中旬刊，2011，（9）.
[2]吴启南.新时代德育教育重要性浅析[J].教育周刊，2010，（8）.
[3]田景明，王晓琴，鄢长华.浅议如何加强小学生德育教育[J].华东师范大学学报，2013，（8）.