熊正红，龙女。笔名狂子。湖南汉寿人。广东省作家协会会员，出版有诗集《狼的歌谣》。经历坎坷却不想多言。惟愿文字成就心中的珍藏。
　　
　　请坐下来，静静听我跟你讲讲与天空有关的事情吧。虽然它好像与我们的世俗生活是遥远的，说到“天空”就会让人想到意念中的浪漫，以及现实生活中城市上空的一大片阴霾。
　　不知道你有没有这样的癖好，我要说，我是常常会仰望天空的。我想天空令我无限地迷恋。这种痴诚，自幼如此，从不变更。无论天雨天晴，或者半夜三更，那简洁辽阔又繁复变化的形象，总能令我情难自已。云朵或者星辰，太阳或者明月，它们所泛出的气息与况味，足够抚慰一个人在现实生活中的窘迫与奈何。我原是一个要求简单的人。居于高楼，或有诸多失意，但能时时与天空亲近，那么便是对我无限仁慈的回赠。
　　我知道并不只我一个人酷爱这种无以言说的美，并不只我一个人，对于遥远或者贴近的事物，频频注目和惊心。
　　这样的人自古至今都有。譬如那个传说中的杞人，他的忧患其实也正基于爱的深沉；譬如因为仰望天空而掉落井底的古希腊哲学家泰勒斯，现实的挫折丝毫无法撼动他对天空的追问；譬如那个一直也为我喜爱的诗人西川，他写了《在哈尔盖仰望天空》；又譬如这个纯洁温情的写作女人——迟子建，她此刻生活于黑龙江哈尔滨，她生活，她读书，她思考，她写作，她眼中心底的世界，与我们又有多大不同？
　　“我要把一个丑恶的人身上那惟一的人性美挖掘出来……”在一篇平常至极的访谈录中，迟子建温情剖白自己的内心。她最新的作品《蒲草灯》便最为根本地表达了她这种固执而美好的理念。一个人世中普通至极的男人，在找不到出路、忍无可忍的境况之下，举起了手中的刀，杀死了那两个寻找肉体狂欢、不顾其他的男女——这样的悲剧，其实现实生活中时有发生。不同的是，这个男子，他一路逃亡，他想去看看“草原上的蓝天和白云”。那草原上的蓝天和白云，该是他心中最原始的清洗自己的伤口，与救赎自己的罪恶的所在。在一个无名小镇上，他所邂逅的人事，平常平静，像一片深不可测的湖面或者大海，内里潮流涌动。那盏绿色的暗香漫漶的蒲草灯，那个想念着一去不返的日本老婆和女儿的养鸭老人，那夜黑白电视机里，那个替他赎罪的亲人，这一切的一切，就像甘露或者风雨，彻底地清洗了他满身满心的血痕。他说：“我不想让骆驼再活在往事中，我要带着这盏摇曳的蒲草灯走完人生最后的旅程。”就像雨果《悲惨世界》里那个罪恶深重的将军，一瞬间的光亮，让他伸出人性之手，救出那在死亡的魔爪下绝望哭号的孩童，也借此救赎自己沉沦地狱的灵魂。
　　有人是怀疑这种人性恶到极处之后，仍旧存在美好的光芒的现实的。可是更有人固执地相信，固执地书写，那黑到极致的黑，仍不能遮掩的光芒，与明灯。
　　很多人拿萧红和迟子建来比较。她们生活于同一片大地，不同的是，闪亮在不同的时境。其实，无论是萧红的呼兰河，或者迟子建的北极村，那养育了萧红也养育了迟子建的土地，可以想见，也将一如既往，养育更多的像她们这般深情、温情的人。
　　我居于南方。我抬头仰望星空。那北面的星辰隐隐闪动，实际上整个天空，都隐隐闪动灵异的星辰。它们固执地为我喜爱，也为我所永恒搜寻。
　　现在你知道了，我们都是在天空柔慈的关注下生活着的人。