【摘 要】
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王阳明"心即理"的心本论、"心生万物"的心物关系和"万物一体"的万物秩序三者内在的逻辑性和统一性,充分体现了王阳明的自然观。其心本论将天理归于人心,确立了"心"在天地万物
【机 构】
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广西民族大学政治与公共管理学院; 中山大学哲学系马克思主义哲学与中国现代化研究所;
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王阳明"心即理"的心本论、"心生万物"的心物关系和"万物一体"的万物秩序三者内在的逻辑性和统一性,充分体现了王阳明的自然观。其心本论将天理归于人心,确立了"心"在天地万物中的根本地位,也肯定了人的主体性地位;其"心生万物"的观点,反映了一种心物合一的存在主义本体论,也体现了意识与对象合一的某种现象学意义上的认识论,并非简单的唯心主义;其"万物一体"的论述,阐述了人与自然万物的整体性,也反映了王阳明的宇宙观、社会理想及其修身之道和价值追求,其中蕴含着深刻的生态哲学思想。这些构成了王阳明自然观的主要内容和价值。
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