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摘 要：诵读，是小学古诗词课堂教学的策略，是引领学生深入体味诗的内容和情感的关键。可将诵读细分为“读准音调，诵出声韵”、“读懂词句，诵出意蕴”、“读悟诗境，诵出神韵”、“读拓积累，诵出情韵”这四个阶段。
关键词：小学语文 ；古诗词 ；课堂教学 ； 诵读策略
小学诗词教学是语文教学的重要方面，也是学生接受传统文化的重要渠道。但教师教学方法枯燥单一，以会背会默为最终目标，完整和谐的诗词艺术常常被讲得支离破碎，课堂缺乏美感和灵动，让小学生感到枯燥无味，从而失去了对诗词的兴趣。诵读是古诗词教学之根本所在，是引领学生深入体味诗的内容和情感的关键，是古诗词教学的基本策略。学生能在诵读中得其意、悟其境、感其情、会其神韵。
一、读准音调，诵出声韵
在初学古诗时，教师可放手让学生大声朗读，读准字音，注意其中的生字和多音字，力求读得文通句顺、字正腔圆。古诗讲究韵脚合辙、平仄相对，有很强的节奏感、韵律感。因此诵读时要引导学生注意节奏、重音和停顿，特别是最后押韵的字要适当拖长些。教师可以只读原文，不必读注解。如果遇到不懂的诗句先含糊过去。俗话说“书读百遍，其义自现”，不要担心学生懂不懂，老师最先要做的是让学生正确地放声朗读，越流利越好。在反复诵读中，学生可以初步直观地从整体上感受到诗词的音律美和声韵美，这既是学生兴趣所致，也是为后面的深入理解奠定基础。
二、读懂词句，诵出意韵
新课标要求，小学古诗教学是让学生在合作探究中热爱古代优秀文化，学会朗读，体会思想情感。小学生受阅历和生活积累的局限，不可能“字求其训，句索其旨”。因此对古诗词的翻译不要过“死”，讲解不能过“深”，只要学生能用自己的话说出诗词的大体内容，不需要字字会解释，句句能分析。另，对一些字词还要依据不同情况具体分析。
比较生疏的字词。如“万条垂下绿丝绦”的“绦”，“渭城朝雨浥轻尘”的“浥”等，这些字词学生一般没有接触，是理解诗意的拦路虎，有必要让学生认其形、晓其音、知其义。
古今音变意变的字词。如“乡音未改鬓毛衰”的“衰”，“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“儿童急走追黄蝶”的“走”等。由于古今的差异，学生易望文生义，产生误解，因此教师要做必要的讲解。
三、读悟诗境，诵出神韵
诗词意境悠远，富于情感。要让学生领悟诗中那“只可意会、不可言传”的美妙境界，体会诗情，这是古诗词教学的难点，也是最关键的地方。教师要根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，以诵读为主，采用多样化的教学方法，在多元诵读中入境入情。
聚焦“诗眼”——品读 在教学中，可抓住关键字词，让学生会在品赏体味“诗眼”。如《江雪》，可抓住“钓”字进行分析，他真的是在钓鱼吗？他到底在钓什么？引导学生读懂柳宗元虽困难重重却无所畏惧，虽身处逆境却矢志不渝的豁达情怀。
巧设问题——诱读 教师在教学时应深层次地解读诗词，设计出一些问题，调动学生思考的积极性。如《观书有感》，在学生基本读通顺后，可提出：“这首诗是否有点文不对题，诗中明明写的是池塘里的水，可诗题却是‘观书有感’，这水和读书究竟有着怎样的联系呢？这一问既揭示了事物间的内在联系，又激活了学生的思维。
创设情境——美读 “作者胸有境，入境始与亲。”学习古诗词就要想方设法让其中的画面和情感在学生脑中“活起来”，学生才会身临其境，获得美的体验。这就需要老师在课堂上结合诗词特点，采用不同的方法创设情境，挑起童趣。我们可以联系生活展现情境、穿插故事融入情境、借助图画再现情境、扮演角色体会情境、配乐诵读渲染情境来激发学生兴趣。
导语铺陈——引读 古诗诵读，教师还可采用富有激情、极具感染力的引导性话语来铺陈渲染，一唱三叹。如《春夜喜雨》，先引导学生与春雨“对话”，营造情境，激趣探究，春雨为什么在夜间来到而不在白天降临？从而感悟春雨的品质。然后教师再用语言渲染，引导反复诵读诗句。赞扬、喜爱之情尽在这三读之中，学生对春雨的形象感知也愈发鲜明饱满，这样去诵读，得其声，得其情，得其韵。
四、读拓积累，诵出情韵
在古诗词的课堂中，我们还应该把教学的触角进一步延伸。在对经典进行综合解读和感悟后，有意识地加大古诗词量的积累，以诗带诗，以词引词，使教学更上一层楼，此谓之“拓展诵读”。所拓展的内容应与诗词文本自然融合，不可牵强附会，要把握尺度，“以一带多”。
整合同主题作品。如，学习了李白的《赠汪伦》后，可以让学生再诵读一些关于“送别”的名句，如岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”；李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等。这样的归类诵读让学生更深切地感受到：尽管诗人笔下的离别情景各异，但都道出了对友人的一片真情。
把握同题材作品。如在学习了《六月二十七日望湖楼醉书》后，出示另两首写西湖的古诗《饮湖上初晴后雨》、《晓出净慈寺送林子方》。学生在诵读比较中不难发现三首诗的地点、时节、诗人的心情相同，但描写的西湖景色不同，描写手法也多样。以题材为桥梁进行拓展诵读，可以调动学生原有的知识经验，建构自己对作品内涵的理解。
总之，诵读是古诗词教学最重要的方法，诵读让古诗词课堂韵味十足。“诗”活在诵读的每个当下，只有诵读才能保护“诗”的存在。我们要充分用好“诵读”这把金钥匙去开启古诗词教学实践的智慧之门。
关键词：小学语文 ；古诗词 ；课堂教学 ； 诵读策略
小学诗词教学是语文教学的重要方面，也是学生接受传统文化的重要渠道。但教师教学方法枯燥单一，以会背会默为最终目标，完整和谐的诗词艺术常常被讲得支离破碎，课堂缺乏美感和灵动，让小学生感到枯燥无味，从而失去了对诗词的兴趣。诵读是古诗词教学之根本所在，是引领学生深入体味诗的内容和情感的关键，是古诗词教学的基本策略。学生能在诵读中得其意、悟其境、感其情、会其神韵。
一、读准音调，诵出声韵
在初学古诗时，教师可放手让学生大声朗读，读准字音，注意其中的生字和多音字，力求读得文通句顺、字正腔圆。古诗讲究韵脚合辙、平仄相对，有很强的节奏感、韵律感。因此诵读时要引导学生注意节奏、重音和停顿，特别是最后押韵的字要适当拖长些。教师可以只读原文，不必读注解。如果遇到不懂的诗句先含糊过去。俗话说“书读百遍，其义自现”，不要担心学生懂不懂，老师最先要做的是让学生正确地放声朗读，越流利越好。在反复诵读中，学生可以初步直观地从整体上感受到诗词的音律美和声韵美，这既是学生兴趣所致，也是为后面的深入理解奠定基础。
二、读懂词句，诵出意韵
新课标要求，小学古诗教学是让学生在合作探究中热爱古代优秀文化，学会朗读，体会思想情感。小学生受阅历和生活积累的局限，不可能“字求其训，句索其旨”。因此对古诗词的翻译不要过“死”，讲解不能过“深”，只要学生能用自己的话说出诗词的大体内容，不需要字字会解释，句句能分析。另，对一些字词还要依据不同情况具体分析。
比较生疏的字词。如“万条垂下绿丝绦”的“绦”，“渭城朝雨浥轻尘”的“浥”等，这些字词学生一般没有接触，是理解诗意的拦路虎，有必要让学生认其形、晓其音、知其义。
古今音变意变的字词。如“乡音未改鬓毛衰”的“衰”，“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“儿童急走追黄蝶”的“走”等。由于古今的差异，学生易望文生义，产生误解，因此教师要做必要的讲解。
三、读悟诗境，诵出神韵
诗词意境悠远，富于情感。要让学生领悟诗中那“只可意会、不可言传”的美妙境界，体会诗情，这是古诗词教学的难点，也是最关键的地方。教师要根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，以诵读为主，采用多样化的教学方法，在多元诵读中入境入情。
聚焦“诗眼”——品读 在教学中，可抓住关键字词，让学生会在品赏体味“诗眼”。如《江雪》，可抓住“钓”字进行分析，他真的是在钓鱼吗？他到底在钓什么？引导学生读懂柳宗元虽困难重重却无所畏惧，虽身处逆境却矢志不渝的豁达情怀。
巧设问题——诱读 教师在教学时应深层次地解读诗词，设计出一些问题，调动学生思考的积极性。如《观书有感》，在学生基本读通顺后，可提出：“这首诗是否有点文不对题，诗中明明写的是池塘里的水，可诗题却是‘观书有感’，这水和读书究竟有着怎样的联系呢？这一问既揭示了事物间的内在联系，又激活了学生的思维。
创设情境——美读 “作者胸有境，入境始与亲。”学习古诗词就要想方设法让其中的画面和情感在学生脑中“活起来”，学生才会身临其境，获得美的体验。这就需要老师在课堂上结合诗词特点，采用不同的方法创设情境，挑起童趣。我们可以联系生活展现情境、穿插故事融入情境、借助图画再现情境、扮演角色体会情境、配乐诵读渲染情境来激发学生兴趣。
导语铺陈——引读 古诗诵读，教师还可采用富有激情、极具感染力的引导性话语来铺陈渲染，一唱三叹。如《春夜喜雨》，先引导学生与春雨“对话”，营造情境，激趣探究，春雨为什么在夜间来到而不在白天降临？从而感悟春雨的品质。然后教师再用语言渲染，引导反复诵读诗句。赞扬、喜爱之情尽在这三读之中，学生对春雨的形象感知也愈发鲜明饱满，这样去诵读，得其声，得其情，得其韵。
四、读拓积累，诵出情韵
在古诗词的课堂中，我们还应该把教学的触角进一步延伸。在对经典进行综合解读和感悟后，有意识地加大古诗词量的积累，以诗带诗，以词引词，使教学更上一层楼，此谓之“拓展诵读”。所拓展的内容应与诗词文本自然融合，不可牵强附会，要把握尺度，“以一带多”。
整合同主题作品。如，学习了李白的《赠汪伦》后，可以让学生再诵读一些关于“送别”的名句，如岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”；李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等。这样的归类诵读让学生更深切地感受到：尽管诗人笔下的离别情景各异，但都道出了对友人的一片真情。
把握同题材作品。如在学习了《六月二十七日望湖楼醉书》后，出示另两首写西湖的古诗《饮湖上初晴后雨》、《晓出净慈寺送林子方》。学生在诵读比较中不难发现三首诗的地点、时节、诗人的心情相同，但描写的西湖景色不同，描写手法也多样。以题材为桥梁进行拓展诵读，可以调动学生原有的知识经验，建构自己对作品内涵的理解。
总之，诵读是古诗词教学最重要的方法，诵读让古诗词课堂韵味十足。“诗”活在诵读的每个当下，只有诵读才能保护“诗”的存在。我们要充分用好“诵读”这把金钥匙去开启古诗词教学实践的智慧之门。