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摘要：现代科技的高度发展，使人具备了利用、改造、征服自然的强大能力，现代科学创造了高度发展的物质文明和无比丰富的物质产品。但是科学技术在带来社会物质财富的同时，也使人类面对着一系列的矛盾甚至灾难，在某种程度上忽视了人类情感需求。传统文化是人类社会发展过程中所创造的一种宝贵的精神财富。今天“构筑和谐社会”这一目标的提出，传统文化中的情感化设计思想的崛起势在必行。当今在设计中出现的种种问题，正是忽视了人作为一种社会存在的精神和情感需求。
关键词：传统审美；产品设计；情感化
1.引言
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人引以为荣和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。而中国的产品设计并没有充分地利用传统文化的精髓，没有形成本民族的产品特色。“只有民族的才是世界的。”现代的中国设计师应该完成从工匠、商人到文人的转变，使我们的设计拥有更加丰富的内涵，容纳更多的、层次更深的传统文化。
2.中华民族的传统美学思想
历经悠久历史而形成的价值观念、思维方式、审美情趣等已成为民族文化中最稳定、最难改变的部分。传统审美文化对现代人的审美意识产生了重要影响，它主要体现在“天人合一”“尽善尽美”“情理统一”“境生象外”四个方面。
2.1天人合一
“天人合一”是中国文化追求的最高境界，它渗透到中国文化的各个领域和层面。“天人合一”的观念产生了一种独特的设计观念，即把各种艺术品都看作自然的产物，用综合的、整体的观念去看待工艺品的设计。产品设计也不例外，产品的外在形态应与自然保持和谐，使其具备与人的情感、道德伦理相呼应的属性。
2.2尽善尽美
“尽善尽美”是孔子在《论语》中提出的：“子谓韶‘，尽美矣，又尽善也。’谓武，‘尽美矣，未尽善也。’”“美”是对艺术的审美评价和要求；“善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。中国古典美学强调美与善的统一，强调艺术与社会人生的血肉聯系。
2.3情理统一
情和理的统一，包含着许多有民族特色的审美范畴，主要有真情、书愤、理趣。在产品设计中“情理统一”体现为设计中理性和感性的统一。设计师一方面要进行理性分析，保证产品的可用性、经济性和环保性等；另一方面要进行感性思考，确定产品所传达的文化内涵、情感、品位等。
2.4境生象外
“境生象外”取自唐代刘禹锡语“境生于象外”，所谓“境生象外”是指“境”在时间和空间上对有限的“象”的突破和超越，通过有限的形式来表现无尽的意境，从而让人在“形式”的引导下产生无尽的遐想。现代产品设计活动所崇尚的“简洁而不简单”的设计思想，就是受这种传统美学思想的影响而产生的。
3.文化与产品情感化设计的关系
文化具有传承性和延续性，共同的文化背景，是设计师和使用者达到协调、融合的互动关系，取得认知、操作及心理的认同的基础条件。
产品设计是人们为了满足生存需求而进行的造物活动，它是将抽象的设计理念转换成具体产品的过程。“情感化设计”以消费者的情感需求为出发点，设计具有人情味的产品形态和人机交互方式，已经成为现代产品设计的必然趋势。进入21世纪，人们已经深刻领悟到中国传统文化艺术的精髓与价值所在，情感上也更加期待本土文化的回归。因此，现代产品设计必须考虑到人们的情感需求和审美特点，有意识地在传统文化中吸取精髓，在材料、造型、色彩、纹饰、意味等方面赋予产品民族气质。
4.传统文化对产品设计的影响
无论是西方艺术还是东方艺术，都是在各国传统文化艺术的基础上一步步走过来的，它们互相影响和渗透，但仍然保持着本民族鲜明的文化特征，任何无视传统的做法都是站不住脚的。因此，只有具备个性和民族性，我国的产品设计才会被世界认可。
中国传统文化的内涵非常广泛，包括“儒”“道”“佛”家思想、文章诗歌、书法绘画、音乐舞蹈、戏曲武术、古玩器皿、衣冠服饰、美食名饮、中国民俗等。在具体的产品设计中，对于文化特质的表达可以分为两类：
（1）在产品实体的形态、色彩、材质、结构、声响等方面做物质性的表达，主要体现为：对具有传统文化气息的物品的“形”的借鉴，在产品的外观形态上传达传统文化的意味。
（2）在产品传达或暗示的思想、意识、观点、行为模式等方面做非物质性的表达，主要体现在：产品在设计理念上与传统文化中的人生哲理、价值观念、审美情趣等保持一致，在产品的内涵方面流露出传统文化的精髓。
我们可以从传统的书法、绘画、建筑、服装、家具、日用品等中对文化中“形”的元素进行借鉴，更应该在价值观念、审美意识、人生哲理等方面对文化中“神”的元素进行反思和总结，从更深层次的意义上传达中国文化的内涵，造就产品独一无二的民族气质。
5.基于中国传统文化的产品情感化设计
如何把握中国大众的审美趣味，将中国文化的精髓融入到产品的情感化设计中设计出有文化内涵的产品，这是中国产品设计师目前面临的重要课题。产品设计师应握现代的设计语言，还应该具备市场分析能力，对市场有敏锐的触觉，为产品进行市场定位，这样才能创造出出类拔萃的品牌形象。2007年获得德国if大奖的李宁公司半坡篮鞋，其设计灵感来自中国仰韶文化最具代表性的陶器艺术品——半坡陶器，由于陶器的耐腐蚀性较强，即便是在地下埋藏数千年，半坡陶器上刻绘的图案仍然清晰可辨，一件半坡陶器所蕴含的华夏文明是即深厚又神秘的。它既表达了中国人民的勤劳智慧，也暗含了中国人极强的忍耐力。李宁公司将这些设计语义转译到以运动速度与耐力为诉求的篮球鞋造型上来，可见其设计思想的深邃。这个设计案例从符号学的角度来讲，就是应用了中国传统文化的功能语意和象征语意。以这种设计方法为桥梁，寻求中国传统文化与现代产品设计的情感化契合点——纯朴的历史悠久感和耐磨耐用的共同诉求。
中国的产品设计，必须与国际设计广泛地进行交流，吸收其它文明的精华；同时，深刻地理解和继承中国文化的精髓，把握中国消费者的审美趋向和情感归属，创造性地提升中国产品的文化内涵。
6.结论
在今天，如何改变中国世界加工厂的尴尬局面，实现“中国制造”向“中国设计”的转变是工业设计师们的重要使命。从丰厚的传统文化中吸取养分， 把握中国文化的特质和精髓，让具有现代技术的产品自然而然地散发一种文化情感的气息，从而造就民族特色的产品是中国设计的必由之路。
参考文献：
[1]邱紫华.东方艺术与美学[M].高等教育出版社.2004： 229
[2]张大鲁.中国传统审美与现代包装设计.装饰[J].2006（6）：107
[3]冯小红.论现代艺术设计和传统文化的关系.装饰[J].2006 （7）：16—17
[4]张志贤.论平面设计的国际化与本土化.美术与设计[J].2006 （4）：1
作者简介：吕照宇（1992.3—），女，汉族，籍贯：河南泌阳县，景德镇陶瓷大学研究生学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：艺术，研究方向：环境艺术设计。
关键词：传统审美；产品设计；情感化
1.引言
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人引以为荣和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。而中国的产品设计并没有充分地利用传统文化的精髓，没有形成本民族的产品特色。“只有民族的才是世界的。”现代的中国设计师应该完成从工匠、商人到文人的转变，使我们的设计拥有更加丰富的内涵，容纳更多的、层次更深的传统文化。
2.中华民族的传统美学思想
历经悠久历史而形成的价值观念、思维方式、审美情趣等已成为民族文化中最稳定、最难改变的部分。传统审美文化对现代人的审美意识产生了重要影响，它主要体现在“天人合一”“尽善尽美”“情理统一”“境生象外”四个方面。
2.1天人合一
“天人合一”是中国文化追求的最高境界，它渗透到中国文化的各个领域和层面。“天人合一”的观念产生了一种独特的设计观念，即把各种艺术品都看作自然的产物，用综合的、整体的观念去看待工艺品的设计。产品设计也不例外，产品的外在形态应与自然保持和谐，使其具备与人的情感、道德伦理相呼应的属性。
2.2尽善尽美
“尽善尽美”是孔子在《论语》中提出的：“子谓韶‘，尽美矣，又尽善也。’谓武，‘尽美矣，未尽善也。’”“美”是对艺术的审美评价和要求；“善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。中国古典美学强调美与善的统一，强调艺术与社会人生的血肉聯系。
2.3情理统一
情和理的统一，包含着许多有民族特色的审美范畴，主要有真情、书愤、理趣。在产品设计中“情理统一”体现为设计中理性和感性的统一。设计师一方面要进行理性分析，保证产品的可用性、经济性和环保性等；另一方面要进行感性思考，确定产品所传达的文化内涵、情感、品位等。
2.4境生象外
“境生象外”取自唐代刘禹锡语“境生于象外”，所谓“境生象外”是指“境”在时间和空间上对有限的“象”的突破和超越，通过有限的形式来表现无尽的意境，从而让人在“形式”的引导下产生无尽的遐想。现代产品设计活动所崇尚的“简洁而不简单”的设计思想，就是受这种传统美学思想的影响而产生的。
3.文化与产品情感化设计的关系
文化具有传承性和延续性，共同的文化背景，是设计师和使用者达到协调、融合的互动关系，取得认知、操作及心理的认同的基础条件。
产品设计是人们为了满足生存需求而进行的造物活动，它是将抽象的设计理念转换成具体产品的过程。“情感化设计”以消费者的情感需求为出发点，设计具有人情味的产品形态和人机交互方式，已经成为现代产品设计的必然趋势。进入21世纪，人们已经深刻领悟到中国传统文化艺术的精髓与价值所在，情感上也更加期待本土文化的回归。因此，现代产品设计必须考虑到人们的情感需求和审美特点，有意识地在传统文化中吸取精髓，在材料、造型、色彩、纹饰、意味等方面赋予产品民族气质。
4.传统文化对产品设计的影响
无论是西方艺术还是东方艺术，都是在各国传统文化艺术的基础上一步步走过来的，它们互相影响和渗透，但仍然保持着本民族鲜明的文化特征，任何无视传统的做法都是站不住脚的。因此，只有具备个性和民族性，我国的产品设计才会被世界认可。
中国传统文化的内涵非常广泛，包括“儒”“道”“佛”家思想、文章诗歌、书法绘画、音乐舞蹈、戏曲武术、古玩器皿、衣冠服饰、美食名饮、中国民俗等。在具体的产品设计中，对于文化特质的表达可以分为两类：
（1）在产品实体的形态、色彩、材质、结构、声响等方面做物质性的表达，主要体现为：对具有传统文化气息的物品的“形”的借鉴，在产品的外观形态上传达传统文化的意味。
（2）在产品传达或暗示的思想、意识、观点、行为模式等方面做非物质性的表达，主要体现在：产品在设计理念上与传统文化中的人生哲理、价值观念、审美情趣等保持一致，在产品的内涵方面流露出传统文化的精髓。
我们可以从传统的书法、绘画、建筑、服装、家具、日用品等中对文化中“形”的元素进行借鉴，更应该在价值观念、审美意识、人生哲理等方面对文化中“神”的元素进行反思和总结，从更深层次的意义上传达中国文化的内涵，造就产品独一无二的民族气质。
5.基于中国传统文化的产品情感化设计
如何把握中国大众的审美趣味，将中国文化的精髓融入到产品的情感化设计中设计出有文化内涵的产品，这是中国产品设计师目前面临的重要课题。产品设计师应握现代的设计语言，还应该具备市场分析能力，对市场有敏锐的触觉，为产品进行市场定位，这样才能创造出出类拔萃的品牌形象。2007年获得德国if大奖的李宁公司半坡篮鞋，其设计灵感来自中国仰韶文化最具代表性的陶器艺术品——半坡陶器，由于陶器的耐腐蚀性较强，即便是在地下埋藏数千年，半坡陶器上刻绘的图案仍然清晰可辨，一件半坡陶器所蕴含的华夏文明是即深厚又神秘的。它既表达了中国人民的勤劳智慧，也暗含了中国人极强的忍耐力。李宁公司将这些设计语义转译到以运动速度与耐力为诉求的篮球鞋造型上来，可见其设计思想的深邃。这个设计案例从符号学的角度来讲，就是应用了中国传统文化的功能语意和象征语意。以这种设计方法为桥梁，寻求中国传统文化与现代产品设计的情感化契合点——纯朴的历史悠久感和耐磨耐用的共同诉求。
中国的产品设计，必须与国际设计广泛地进行交流，吸收其它文明的精华；同时，深刻地理解和继承中国文化的精髓，把握中国消费者的审美趋向和情感归属，创造性地提升中国产品的文化内涵。
6.结论
在今天，如何改变中国世界加工厂的尴尬局面，实现“中国制造”向“中国设计”的转变是工业设计师们的重要使命。从丰厚的传统文化中吸取养分， 把握中国文化的特质和精髓，让具有现代技术的产品自然而然地散发一种文化情感的气息，从而造就民族特色的产品是中国设计的必由之路。
参考文献：
[1]邱紫华.东方艺术与美学[M].高等教育出版社.2004： 229
[2]张大鲁.中国传统审美与现代包装设计.装饰[J].2006（6）：107
[3]冯小红.论现代艺术设计和传统文化的关系.装饰[J].2006 （7）：16—17
[4]张志贤.论平面设计的国际化与本土化.美术与设计[J].2006 （4）：1
作者简介：吕照宇（1992.3—），女，汉族，籍贯：河南泌阳县，景德镇陶瓷大学研究生学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：艺术，研究方向：环境艺术设计。