《品德与社会》课程是小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。作为《品德与社会》学科的教师，我们要认清这门学科所承担的责任，认真履行自己的职责。那么，品德课堂如何向四十分钟要效益，如何丰富发展学生的经验、情感、能力和知识，如何秉承传统美德、弘扬时代风尚呢？这都需要我们在教学细节上下足工夫。
　　一、巧引
　　品德课主要是解决学生生活中实际存在的问题，并不需要一味地讲大道理，教师必须走入学生的实际生活当中，去了解他们的需要。所以我特别重视课前调查，根据调查巧妙地引导学生发现问题，解决问题，引出学生学习和探索的兴趣。如在学习六年级下册《水的危机》一课时，我课前要求学生做充分地调查，了解我国水资源的危机现状，了解我们的母亲河——淮河的污染情况，带着这些触目惊心的事实，学生们在课堂上展开了热烈的交流，最后得出共同的结论：失去了清洁充足的水源，人类文明终将毁灭；为了地球家园，为了我们自己的明天，必须珍惜生命之源。
　　这样的安排既丰富了学生的生活经验，又使他们在获得内心体验的过程中，形成了符合社会规范的价值观，也展现了教学的成果。
　　二、品读
　　小学的各门学科在本质上是相通的。古语有云：“读书百遍，其义自见。”读书在语文学习中很重要，在品德课堂上也同样重要。
　　语文课重在朗读，品德课则重在品读，即品味、赏读，在品味中理解，在欣赏中提高。品德教学中的品读如同一坛坛美酒，读之越深，越觉其味之甘醇。那一个个栩栩如生的人物，一抹抹或清新淡雅或绚丽浓重的风景，一篇篇饱含深情的故事，让我们深刻感受到品读是多么充满魅力。六年级上册的课文《为平凡感动》讲述了平凡中所包含的美好心灵与高尚品格。《大漠里的无名英雄》歌颂了科学家的爱国情操和无私奉献的精神，以及他们为祖国建设事业不惜献出生命的英雄气概。《走进格林和安徒生的故乡》《双头鹰瞭望的国土》《辽阔的北美大陆》让我们了解了美丽的异域风情。
　　《义务教育品德课程标准》在分目标中提出：珍爱生命，热爱生活，养成自尊自主、乐观向上、热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度。通过正确的品读，我们取得了良好的教学效果。因为，品读能走进人的心田，品读能触动人的心灵。
　　三、深思
　　《老子》有云：授人以鱼不如授人以渔。我在品德教学中，特别注意教给学生思考问题的方法和解决问题的方法。在一年级上册《注意安全》一课中，我设计了这样的环节：当你一个人独自在家时，有陌生人敲门了，你该怎样处理？我请学生先单独发言，然后分组讨论，最后再全班集体交流。很快，学生们就得出了三种方法：一是不理不睬，等家长回来再说；二是开门迎客，坐下再说；三是先给家长打电话，然后再决定怎样做。我引导大家一条一条来分析，看看每种做法的利和弊。最后，学生们自己得出结论，第三种做法最好，既有礼貌，又不会耽误正事，还能防患于未然。这时不用我再赘言，教学目的已然达到。“教导孩子们思考和解决问题的方法，是我能献给孩子们最好的礼物之一。无论选择什么样的人生，他们都将成功应对暴虐命运的雪箭霜刀。”
　　四、好问
　　兴趣是最好的老师，问题也是最好的向导。一个有意思的问题能让学生乐于探索，能起到耐人寻味，课断而思不断，言虽尽，而意无穷的作用，能为下一节课做好铺垫。
　　如何让学生乐问、善问呢？我们小学课本中有这样一篇课文《不懂就要问》，说的是孙中山先生小时候在私塾读书，敢于独立思考，敢于质疑，为了弄懂书里的意思，不怕先生的惩罚，大胆向先生提出问题的事情，赞扬了他强烈的求知欲望和勇于探索真知的精神。借用这篇课文，我也鼓励学生多提问、敢提问，哪怕是极其浅显的问题，只要学生提出来了，我就请大家一起动脑筋来解决。在这个过程中，提问的学生理清了自己的思路，回答的学生实际上也得到了一个检查自己知识掌握情况的机会，并为自己能解决同学的问题而倍感兴奋。学生说得不好的时候，我再发表意见，发挥好引领、点拨的作用即可。
　　五、多做
　　宋朝大诗人陆游有一句名诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”对于小学生来说，生活实践一遍有可能比课堂学习千遍更为有效。我在教学四年级下册《地震灾害中的英雄少年》这课时，当讨论地震来临时如何避险的话题时，学生们你一言我一语，万分热烈。但真有地震发生，学生们会不会安全撤离呢？为配合学校的地震演习，我首先在班级进行了模拟：感觉震动该怎么办？什么时候撤离最好？如何迅速撤离？如何自救或救人？我相信，在这样一番演练之后，如果我的学生真的遇到了灾难，他们一定不会再惊慌失措、盲目逃生了。就像德国的费尔巴哈说的那样：“理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。”
　　六、乐说
　　《义务教育品德课程标准》在分目标中写道：能够清楚地表达自己的感受和见解，能够倾听他人的意见，能够与他人平等地交流与合作。因此，我认为说话应该是品德课中最重要的环节之一。我们不能让课堂成为教师的“一言堂”，而应让学生有机会说话，让学生敢于说、乐于说，有疑惑可以交流，有想法可以探讨，有成就可以分享。就像前面所举的两个例子：陌生人敲门和地震避险。学生们的讨论热烈而真实，每个人都在说自己的想法或做法，都在对事情做着自己的分析和判断。这样不但可以极大地调动学生学习的积极性，而且有助于教师捕捉课堂教学信息，洞察学生的学习动向，揣摩学生的学习心理，从而能够及时调整教学方案，使教师真正在教学中既备教材，又备学生和学法，最终提高教师驾驭知识和处理应急问题的能力。
　　七、常写
　　在品德课中，“写”分为两个类型：“笔记型”和“感想型”。“笔记型”的多是记一些常识性的知识。如学习四年级下册《农业是人类文明的摇篮》一课时，我向学生介绍了四大文明古国，除了中国，还有古埃及、古希腊和古巴比伦。这些名词对学生来说都是很陌生的，这就需要他们记录下来，以增进了解。
　　“感想型”的“写”，就是让学生把自己在学习过程中获得的感受写下来。学习《地震灾害中的英雄少年》这课时，我请学生每人写一句感言，送给他们敬佩的小英雄。学生们直抒胸臆、各抒己见，写出了许多发自肺腑的感人语句，这都是我在备课时难以估计到的。如学生写道：“童世强，你好棒呀！我也许永远不会成为英雄，但我愿意以你为榜样，在生活中帮助别人，从点点滴滴的小事做起。”“何亚军，我要向你学习，从你身上我看到了什么叫意志坚强，和你的事迹相比，我在学习上碰到的那点困难都不算事了。”学生语言虽然很朴实，但感情却是最真挚的。正如巴金所言：“说真话，掏出自己的心。”
　　八、勤记
　　熟读成诵对学生来说不失为一个学习的捷径。品德课文中有一些文质兼美的文字也是值得我们一读再读的。四年级下册《从种植到收获》中的《节气歌》我就特别欣赏：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
　　此歌是为便于记忆，以名称规律编成的，是从每个节气的名称中各取一个字，按次序组成的歌诀，颇具古典诗词之韵，使人读来余味悠长。当我和学生一起吟诵这首歌谣时，诵读之乐不禁溢满胸怀。
　　另外，我还补充了《北方数九节气歌》：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河插柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”像这些既有科学性，又有艺术性的歌谣难道不值得我们记忆一辈子吗？
　　“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”生活的大课堂是广阔的，教学探索的道路是漫长的，品德教学来源于生活，但一定要高于生活，其中每一个环节都离不开教师的引导和点拨，更需要学生积极主动地学习。只有分步实施，有效教学，才能取得教与学的最佳效果。
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