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【摘要】近代以来,天主教在泰安建造了大量的教堂,影响着泰安近代建筑的发展。其中有一部分保存至今,而大部分都坐落于乡村,基本保持了初建时的面貌。但是有些教堂已经年久失修,面临拆迁的命运。这些教堂建筑具有独特的建筑艺术价值、历史价值和文化价值,对于它们的历史演变及现状进行系统而又深入的研究很有必要。
本论文以20世纪初泰安周边乡村教堂建筑为主要研究对象,首先以泰安近代社会现状为背景,从地域的分布、建筑规模、教堂建筑的历史发展演变等几方面讨论了泰安乡村天主教堂建筑的总体保护历史,并调查其保护现状,对教堂建筑保护工作的现存不足与面临挑战进行了判断与分析,并就当前泰安乡村教堂建筑保护工作的若干关键性问题提出了观点和建议。
最后,论文对20世纪初泰安近代乡村教堂建筑的保护历史进行了总结,并针对这些建筑保护的现状,提出自己对教堂建筑保护与发展的思考。
【关键词】泰安;近代建筑;教堂
Historical evolution and present status analysis of Taian village church buildings
Yu Tao, Tian Fei
(Shandong Architecture UniversityJinanShandong250101)
【Abstract】In modern times, Catholic Church in construction of a large number of churches Tai'an, Tai'an influence the development of modern architecture. Some of them been preserved, most of which are located in the rural areas, remained the face of the first built. However, some churches have been in disrepair for years, facing the wrecking ball. The church building has unique architectural value, historical value and cultural value, for their historical evolution and current status of systematic and in-depth study is necessary
【Key words】Tai'an; Modern architecture; Church
1. 王庄天主教堂
王庄天主教堂位于满庄镇王庄村,始建于1903年,奉圣母为主保,可容纳四百多人在此祈祷颂经活动,是泰安教堂建筑院落保存十分完整的教堂之一。此近代建筑群落占地面积很大,主要分为东西两院。
西院落主要是教主、神父向教友颂经的地方,主楼西侧、北面的建筑为教会的办公室、仓库和接待室。主教堂坐北朝南,长28米、宽13米、高20米左右,建筑面积近400平米,整体建筑风格为典型的哥特式风格,古朴高雅。教堂主体为红砖墙体及木材混合构造,红瓦坡屋面,其开窗为圆型或圆拱形,并设有六角虚堂。
东院为休息室,神父宿舍、活动中心等楼房12间、配房18间,占地面积1000多平米;东院西侧建筑建国前是修女院、孤儿院和培训中心,房屋近40间,全部是建国前兴建的古老风格,典型中西文化共融的佳作,门窗基本完好,占地近4000平米。
由于建筑在文革期间多次受到破坏,西院建筑外观虽然完好,但内部出现局部损坏已停止使用。东院则保存良好,现为村委会使用。
东庄教堂位于泰安南部20公里、京福高速与104国道交汇处,与王庄教堂是“孪生姊妹”。教堂建于1933年,哥特式,长28米、宽13米、高18米,地下室与教堂面积相同,建筑面积700多平米,奉圣若瑟为主保,1982年归还时已破烂不堪,当时该村的村民自发修复。新教堂正在建设之中,所以这座教堂的教会活动将逐渐停止,主教堂如何能得到良好的维修与保护还需要各方的进一步研究。
2. 李所村教堂
这座教堂距东平县城西北约四十华里,位于王山东侧山脚下,北面和西面有圣牛山和魏老婆顶做屏障。此教堂始建于1910年,期间中断18年后于1928年3月开始重新修建,在1928年5月20日竣工。
它占地面积1000平方米,建筑面积500平方米,大门、院墙、房屋齐全,房内古建筑完好无损。建筑材料大部分为砖石,上层墙体采用青砖,红瓦屋顶。建筑内部房顶图画栩栩如生,墙壁两侧十四处苦路像完美动人,教会活动正常进行,属于世界联网的教会组织。
图1王庄教堂(神父住所)
这座圣堂是远在1910年由德马尔定田安帮神父购买的一块地方,靠北边建了一所临时住房,靠东边建起一间传教室,直到建新圣堂为止,作为祈祷所用,当时也备了许多建圣堂用的木料、石料等建筑材料,但不幸的是从1914年到1918年的一次欧洲大战给耽搁了,直到1928年3月,这项被中断了18年的工程重新施工,这年5月20日,德籍任湿口山天主堂的方济各会士路路斯呼太芦神父来圣耶稣圣心,即安放了奠基石,当时该圣堂的神父总择是德国的卢玉台,卢神父在抗日战争时期保护了许多革命党人和爱国群众。这座圣堂是通过德国和美国一些慈善家的捐助,由中国的李工程师修建而成的。
图2王庄教堂(神父住所)
图3王庄教堂(修女住所)
图4王庄教堂(孤儿院)
图5李所教堂(西院主堂)
图6李所教堂(中院神父住所)
李所村教堂由四个院落组成:
(1)西院落为教堂、卫生所(南面)、慈善所(东面)围合而成。
(2)中心院落为神父住所,由神父住房、厨房以及客房围合而成,建筑大量采用石材造型十分美观,有信徒负责打扫维护,保存良好。
(3)北院为当时由教会创办的男子高等小学。男子小学院落的北面为教室,南面是教职工办公用房。直到1945年,学校收归国家开办。2001年,学校迁移。现为村民建立的种子优良品种培育基地,建筑现状保护较差。
(4)东院落为女子小学,现为教堂管理人员住所,两所学校建筑样式均为中国传统式。
3. 柳家村天主教堂
柳家村天主教堂由1933年建成,也是哥特式建筑,由当时该教堂也是由神父总择卢玉台组织建造,其占地面积是东平区教堂中比较小的一个,没有了具有代表性的六角虚堂。它位于柳家村主道路的一侧,由于道路的扩展教堂前的院落几乎没有了。
教堂墙体全部采用石材,红瓦屋顶。屋顶塔楼在文革时期被拉毁,两侧碑文也被毁坏,后来采用青砖和水泥重修成现状,但是建筑墙体总体保存良好。教堂右侧为神父住所,老房早已被破坏,现存的房屋是后来重建的。
图7柳家村天主教堂
4. 毛庄教堂
毛庄教堂大约是在1932年开始建,1934年建成。教堂由前后院组成,后院是神父的住所,今还完整地保留着数十间建筑房舍,其建筑样式为中国传统式。
教堂主体建筑基座由石块砌成,墙体采用青砖,转角做白色隅石,屋顶则采用了灰瓦。这座可能由于建造年代的关系,其塔楼样式与前三座截然不同,并且建筑正面也出现了大幅度的凹凸形式,表现出国际建筑风潮对中国的影响是十分迅速的。
图8毛庄教堂(主堂)
图9毛庄教堂(后院背面)
5. 龙山屯教堂
东平县大羊乡龙山屯天主堂,属于圣伯多禄、圣保禄教堂,建于1939年。属于哥特式建筑风格。建筑墙体全部采用蘑菇石为建筑材料,后经重修部分墙面使用青砖,红瓦坡屋顶。主教堂建筑在文革时期遭到破坏,木制塔楼被拉倒,后来用水泥重塑,屋顶的大面积瓦面也重新铺盖,建筑的原墙体保存完好,现仍在使用。
这座教堂虽然和毛庄教堂的建造时期很接近,但由于教堂在1995年以后曾经两次重修,特别是其塔楼的毁坏,对当时建筑风格的表征就十分模糊了。据其会长石庆柱老人所述,49年以后该教堂曾被当地大队用于当面房和仓库才得以保留,后相继又曾是东平第二抗高小学和东平医院的所在地。
图10龙山屯教堂(主堂)
图11龙山屯教堂(神父住所)
6. 结 语
20世纪初中国建筑界有两点史实十分清楚。其一,在上海、天津、济南、青岛等地出现了现代建筑式样,或称“摩登式”。其二,西方现代建筑文化及思想通过报刊杂志、建筑教育等方式在中国广为传播。这说明西方现代建筑运动的影响在其肇端初始就已波及到中国,并产生效应,中国近代建筑界与世界建筑发展保持着某种程度的联系。在这种大环境影响下,在泰安也兴建了很多中西交融的近代建筑,为这座文明古城添更加了丰富的新鲜血液。这些建筑是中国近代新建筑的近代化与民族化相结合的探索,同时是引进的国外近代建筑形式和先进建筑技术如何与中国的现实相结合,并在建筑近代化的过程中如何继承 借鉴、发扬传统建筑遗产等问题的具体实践,加速着近代中国建筑风格的演变历程。
参考文献
[1]杨秉德、蔡萌中国近代建筑史话 机械工业出版社
[2]于庆明泰安五千年大事记 泰安市地方史志办公室编
[3]李晓丹 张威 16-18世纪基督教教堂建筑建筑师architect期刊2003/04
[4]徐兆奎历史上的泰安与泰山 北京大学地质地理系
[文章编号]1006-7619(2009)10-20-965
本论文以20世纪初泰安周边乡村教堂建筑为主要研究对象,首先以泰安近代社会现状为背景,从地域的分布、建筑规模、教堂建筑的历史发展演变等几方面讨论了泰安乡村天主教堂建筑的总体保护历史,并调查其保护现状,对教堂建筑保护工作的现存不足与面临挑战进行了判断与分析,并就当前泰安乡村教堂建筑保护工作的若干关键性问题提出了观点和建议。
最后,论文对20世纪初泰安近代乡村教堂建筑的保护历史进行了总结,并针对这些建筑保护的现状,提出自己对教堂建筑保护与发展的思考。
【关键词】泰安;近代建筑;教堂
Historical evolution and present status analysis of Taian village church buildings
Yu Tao, Tian Fei
(Shandong Architecture UniversityJinanShandong250101)
【Abstract】In modern times, Catholic Church in construction of a large number of churches Tai'an, Tai'an influence the development of modern architecture. Some of them been preserved, most of which are located in the rural areas, remained the face of the first built. However, some churches have been in disrepair for years, facing the wrecking ball. The church building has unique architectural value, historical value and cultural value, for their historical evolution and current status of systematic and in-depth study is necessary
【Key words】Tai'an; Modern architecture; Church
1. 王庄天主教堂
王庄天主教堂位于满庄镇王庄村,始建于1903年,奉圣母为主保,可容纳四百多人在此祈祷颂经活动,是泰安教堂建筑院落保存十分完整的教堂之一。此近代建筑群落占地面积很大,主要分为东西两院。
西院落主要是教主、神父向教友颂经的地方,主楼西侧、北面的建筑为教会的办公室、仓库和接待室。主教堂坐北朝南,长28米、宽13米、高20米左右,建筑面积近400平米,整体建筑风格为典型的哥特式风格,古朴高雅。教堂主体为红砖墙体及木材混合构造,红瓦坡屋面,其开窗为圆型或圆拱形,并设有六角虚堂。
东院为休息室,神父宿舍、活动中心等楼房12间、配房18间,占地面积1000多平米;东院西侧建筑建国前是修女院、孤儿院和培训中心,房屋近40间,全部是建国前兴建的古老风格,典型中西文化共融的佳作,门窗基本完好,占地近4000平米。
由于建筑在文革期间多次受到破坏,西院建筑外观虽然完好,但内部出现局部损坏已停止使用。东院则保存良好,现为村委会使用。
东庄教堂位于泰安南部20公里、京福高速与104国道交汇处,与王庄教堂是“孪生姊妹”。教堂建于1933年,哥特式,长28米、宽13米、高18米,地下室与教堂面积相同,建筑面积700多平米,奉圣若瑟为主保,1982年归还时已破烂不堪,当时该村的村民自发修复。新教堂正在建设之中,所以这座教堂的教会活动将逐渐停止,主教堂如何能得到良好的维修与保护还需要各方的进一步研究。
2. 李所村教堂
这座教堂距东平县城西北约四十华里,位于王山东侧山脚下,北面和西面有圣牛山和魏老婆顶做屏障。此教堂始建于1910年,期间中断18年后于1928年3月开始重新修建,在1928年5月20日竣工。
它占地面积1000平方米,建筑面积500平方米,大门、院墙、房屋齐全,房内古建筑完好无损。建筑材料大部分为砖石,上层墙体采用青砖,红瓦屋顶。建筑内部房顶图画栩栩如生,墙壁两侧十四处苦路像完美动人,教会活动正常进行,属于世界联网的教会组织。
图1王庄教堂(神父住所)
这座圣堂是远在1910年由德马尔定田安帮神父购买的一块地方,靠北边建了一所临时住房,靠东边建起一间传教室,直到建新圣堂为止,作为祈祷所用,当时也备了许多建圣堂用的木料、石料等建筑材料,但不幸的是从1914年到1918年的一次欧洲大战给耽搁了,直到1928年3月,这项被中断了18年的工程重新施工,这年5月20日,德籍任湿口山天主堂的方济各会士路路斯呼太芦神父来圣耶稣圣心,即安放了奠基石,当时该圣堂的神父总择是德国的卢玉台,卢神父在抗日战争时期保护了许多革命党人和爱国群众。这座圣堂是通过德国和美国一些慈善家的捐助,由中国的李工程师修建而成的。
图2王庄教堂(神父住所)
图3王庄教堂(修女住所)
图4王庄教堂(孤儿院)
图5李所教堂(西院主堂)
图6李所教堂(中院神父住所)
李所村教堂由四个院落组成:
(1)西院落为教堂、卫生所(南面)、慈善所(东面)围合而成。
(2)中心院落为神父住所,由神父住房、厨房以及客房围合而成,建筑大量采用石材造型十分美观,有信徒负责打扫维护,保存良好。
(3)北院为当时由教会创办的男子高等小学。男子小学院落的北面为教室,南面是教职工办公用房。直到1945年,学校收归国家开办。2001年,学校迁移。现为村民建立的种子优良品种培育基地,建筑现状保护较差。
(4)东院落为女子小学,现为教堂管理人员住所,两所学校建筑样式均为中国传统式。
3. 柳家村天主教堂
柳家村天主教堂由1933年建成,也是哥特式建筑,由当时该教堂也是由神父总择卢玉台组织建造,其占地面积是东平区教堂中比较小的一个,没有了具有代表性的六角虚堂。它位于柳家村主道路的一侧,由于道路的扩展教堂前的院落几乎没有了。
教堂墙体全部采用石材,红瓦屋顶。屋顶塔楼在文革时期被拉毁,两侧碑文也被毁坏,后来采用青砖和水泥重修成现状,但是建筑墙体总体保存良好。教堂右侧为神父住所,老房早已被破坏,现存的房屋是后来重建的。
图7柳家村天主教堂
4. 毛庄教堂
毛庄教堂大约是在1932年开始建,1934年建成。教堂由前后院组成,后院是神父的住所,今还完整地保留着数十间建筑房舍,其建筑样式为中国传统式。
教堂主体建筑基座由石块砌成,墙体采用青砖,转角做白色隅石,屋顶则采用了灰瓦。这座可能由于建造年代的关系,其塔楼样式与前三座截然不同,并且建筑正面也出现了大幅度的凹凸形式,表现出国际建筑风潮对中国的影响是十分迅速的。
图8毛庄教堂(主堂)
图9毛庄教堂(后院背面)
5. 龙山屯教堂
东平县大羊乡龙山屯天主堂,属于圣伯多禄、圣保禄教堂,建于1939年。属于哥特式建筑风格。建筑墙体全部采用蘑菇石为建筑材料,后经重修部分墙面使用青砖,红瓦坡屋顶。主教堂建筑在文革时期遭到破坏,木制塔楼被拉倒,后来用水泥重塑,屋顶的大面积瓦面也重新铺盖,建筑的原墙体保存完好,现仍在使用。
这座教堂虽然和毛庄教堂的建造时期很接近,但由于教堂在1995年以后曾经两次重修,特别是其塔楼的毁坏,对当时建筑风格的表征就十分模糊了。据其会长石庆柱老人所述,49年以后该教堂曾被当地大队用于当面房和仓库才得以保留,后相继又曾是东平第二抗高小学和东平医院的所在地。
图10龙山屯教堂(主堂)
图11龙山屯教堂(神父住所)
6. 结 语
20世纪初中国建筑界有两点史实十分清楚。其一,在上海、天津、济南、青岛等地出现了现代建筑式样,或称“摩登式”。其二,西方现代建筑文化及思想通过报刊杂志、建筑教育等方式在中国广为传播。这说明西方现代建筑运动的影响在其肇端初始就已波及到中国,并产生效应,中国近代建筑界与世界建筑发展保持着某种程度的联系。在这种大环境影响下,在泰安也兴建了很多中西交融的近代建筑,为这座文明古城添更加了丰富的新鲜血液。这些建筑是中国近代新建筑的近代化与民族化相结合的探索,同时是引进的国外近代建筑形式和先进建筑技术如何与中国的现实相结合,并在建筑近代化的过程中如何继承 借鉴、发扬传统建筑遗产等问题的具体实践,加速着近代中国建筑风格的演变历程。
参考文献
[1]杨秉德、蔡萌中国近代建筑史话 机械工业出版社
[2]于庆明泰安五千年大事记 泰安市地方史志办公室编
[3]李晓丹 张威 16-18世纪基督教教堂建筑建筑师architect期刊2003/04
[4]徐兆奎历史上的泰安与泰山 北京大学地质地理系
[文章编号]1006-7619(2009)10-20-965