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摘 要：十二地支又称十二生肖，是中国古代的传统历法纪年，其文化内涵十分丰富。文章通过对临夏回族自治州博物馆馆藏的一件清代十二生肖图厌胜钱，对十二地支的文化内涵进行阐述。
关键词：厌胜钱;十二生肖;文化内涵
厌胜钱叫作压胜钱，也叫押胜钱，是汉族民间一种作为吉利品或避邪物的古钱币，为小孩子佩带的饰物，并非流通币。厌胜钱最早起源于汉代，“厌胜”一词最早出自《汉书·王莽传》：“莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵。”清代厌胜钱的种类、花式、构图、做工达到了厌胜钱的艺术高峰。临夏回族自治州博物馆收藏的一枚十二生肖图厌胜钱就是这一时期具有代表性的作品。
这件清代十二生肖图厌胜钱，黄铜质，扁平圆形，一端有一个用于悬挂的小圆环，直径5.5厘米，孔径1厘米，重量3克。正、背面都有图案，正面以一道弦纹分为内外两区，外侧图案为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的楷书文字，内侧为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二动物生肖图案，其中外侧的十二动物生肖图与内侧的十二地支文字分别相对应，为鼠-子，牛-丑，虎-寅，兔-卯，龙-辰，蛇-巳，马-午，羊-未，猴-申，鸡-酉，狗-戌，猪-亥。钱背面为星官四神图案，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四个肖像图案。
这枚清代十二生肖厌胜钱体积虽小，反映的内容却十分广泛，涉及十二地支、十二属相和四神三种文化，对了解中国传统文化具有重要价值。
十二地支又称十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，是中国古代的传统历法纪年。中国古代十二地支经常跟天干相配，用来表示年、月、时的次序，天干地支简称“干支”，《词源》里说“干支”取义于树木的“干枝”。且它们都有自己的属性，其中寅、卯月为春季的正月、二月，正是东方风木之气当令，故寅、卯在五行同属木。巳、午月为夏季四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。申、酉月为秋季的七八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月，都是中央湿土之气寄于四时月份，故辰、未、戌、丑五行同属土。天干地支的意义均来自树木，所以，他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。
十二地支的形象化代表是十二生肖，即子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇、午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪，十二生肖的出现始于记时，古人在观天象时，依照十二种动物的生活习俗确定十二生肖。现在的一昼夜是二十四个小时，古代人们将昼夜分为十二时辰，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。夜间十一点至次日凌晨一点，正是老鼠频繁活动之时，属子时，称“子鼠”;凌晨一点至三点，牛习惯在这个时候吃草，属丑时，称“丑牛”;凌晨三点至五点，此时昼伏夜行的老虎活动频繁，属寅时，故称“寅虎”;清晨五点至七点，兔子出窝，喜欢吃青草，属卯时，为“卯兔”;早晨七点至九点，此时一般传说龙腾云驾雾，属辰时，故称“辰龙”;上午九点至十一时，艳阳高照，各种蛇类出洞觅食，属巳时，故作“巳蛇”;中午十一点至一点，每当这个时候，马四处奔跑嘶鸣，属午时，故称“午马”;午后一点至三点，是放羊的好时候，属未时，故称“未羊”;下午三点至五点，太阳西下了，猴子喜欢在此时啼叫，属申时，故为“申猴”;下午五点至七点，太阳落山了，鸡在窝前打转，属酉时，故称“酉鸡”;傍晚七点至九点，人准备休息了，狗在门前守护，属戌时，故为“戌狗”;夜间九点至十一点，夜深人静的时候能听见猪的声音，属亥时，于是称作“亥猪”。
星官是中国古代的星区划分，相同于西方的“星座”，中国古代的“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”和其他星官，再将“二十八宿”分为四大星区，分别可用朱雀、玄武、青龙、白虎四灵兽命名，即是所说的“四象”，又称为“四灵”或“四陆”。朱雀是四灵兽之一，是南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿的总称，联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰，在中国它是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种，如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等，又有传说它是佛教大鹏金翅鸟变成的。玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物，玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容，龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟，之后，玄冥的含义不断扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥又成了北方神。白虎是四灵兽之一，当然也是由星宿变成的。是二十八星宿中西方奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿的总称，所以白虎是西方的代表，而它的白，是因为西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色的，这个“白”而是从五行中来的了。青龙亦作“苍龙”，是中国古代神话中的东方之神，龙是中华民族的图腾，是中华民族乃至整个中国的精神象征，从汉朝开始，龙被确定为皇帝的象征与代表。
参考文献
[1]李翰.关于厌胜钱的初步探讨[J].中国钱币，1984（2）.
[2]张宏铭.钱币[M].合肥：黄山书社，1995.
[3]刘春生.中国古代镂空花钱鉴赏[M].北京：作家出版社，2005.
[4]余榴梁.中国花钱[M].上海：上海古籍出版社，1992.
[5]王文升.十二生肖和生物钟[J].东南文化，1992（1）.
[6]湯可可.中国钱币文化[M].天津：天津人民出版社，2004.
关键词：厌胜钱;十二生肖;文化内涵
厌胜钱叫作压胜钱，也叫押胜钱，是汉族民间一种作为吉利品或避邪物的古钱币，为小孩子佩带的饰物，并非流通币。厌胜钱最早起源于汉代，“厌胜”一词最早出自《汉书·王莽传》：“莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵。”清代厌胜钱的种类、花式、构图、做工达到了厌胜钱的艺术高峰。临夏回族自治州博物馆收藏的一枚十二生肖图厌胜钱就是这一时期具有代表性的作品。
这件清代十二生肖图厌胜钱，黄铜质，扁平圆形，一端有一个用于悬挂的小圆环，直径5.5厘米，孔径1厘米，重量3克。正、背面都有图案，正面以一道弦纹分为内外两区，外侧图案为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的楷书文字，内侧为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二动物生肖图案，其中外侧的十二动物生肖图与内侧的十二地支文字分别相对应，为鼠-子，牛-丑，虎-寅，兔-卯，龙-辰，蛇-巳，马-午，羊-未，猴-申，鸡-酉，狗-戌，猪-亥。钱背面为星官四神图案，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四个肖像图案。
这枚清代十二生肖厌胜钱体积虽小，反映的内容却十分广泛，涉及十二地支、十二属相和四神三种文化，对了解中国传统文化具有重要价值。
十二地支又称十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，是中国古代的传统历法纪年。中国古代十二地支经常跟天干相配，用来表示年、月、时的次序，天干地支简称“干支”，《词源》里说“干支”取义于树木的“干枝”。且它们都有自己的属性，其中寅、卯月为春季的正月、二月，正是东方风木之气当令，故寅、卯在五行同属木。巳、午月为夏季四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。申、酉月为秋季的七八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月，都是中央湿土之气寄于四时月份，故辰、未、戌、丑五行同属土。天干地支的意义均来自树木，所以，他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。
十二地支的形象化代表是十二生肖，即子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇、午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪，十二生肖的出现始于记时，古人在观天象时，依照十二种动物的生活习俗确定十二生肖。现在的一昼夜是二十四个小时，古代人们将昼夜分为十二时辰，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。夜间十一点至次日凌晨一点，正是老鼠频繁活动之时，属子时，称“子鼠”;凌晨一点至三点，牛习惯在这个时候吃草，属丑时，称“丑牛”;凌晨三点至五点，此时昼伏夜行的老虎活动频繁，属寅时，故称“寅虎”;清晨五点至七点，兔子出窝，喜欢吃青草，属卯时，为“卯兔”;早晨七点至九点，此时一般传说龙腾云驾雾，属辰时，故称“辰龙”;上午九点至十一时，艳阳高照，各种蛇类出洞觅食，属巳时，故作“巳蛇”;中午十一点至一点，每当这个时候，马四处奔跑嘶鸣，属午时，故称“午马”;午后一点至三点，是放羊的好时候，属未时，故称“未羊”;下午三点至五点，太阳西下了，猴子喜欢在此时啼叫，属申时，故为“申猴”;下午五点至七点，太阳落山了，鸡在窝前打转，属酉时，故称“酉鸡”;傍晚七点至九点，人准备休息了，狗在门前守护，属戌时，故为“戌狗”;夜间九点至十一点，夜深人静的时候能听见猪的声音，属亥时，于是称作“亥猪”。
星官是中国古代的星区划分，相同于西方的“星座”，中国古代的“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”和其他星官，再将“二十八宿”分为四大星区，分别可用朱雀、玄武、青龙、白虎四灵兽命名，即是所说的“四象”，又称为“四灵”或“四陆”。朱雀是四灵兽之一，是南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿的总称，联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰，在中国它是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种，如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等，又有传说它是佛教大鹏金翅鸟变成的。玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物，玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容，龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟，之后，玄冥的含义不断扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥又成了北方神。白虎是四灵兽之一，当然也是由星宿变成的。是二十八星宿中西方奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿的总称，所以白虎是西方的代表，而它的白，是因为西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色的，这个“白”而是从五行中来的了。青龙亦作“苍龙”，是中国古代神话中的东方之神，龙是中华民族的图腾，是中华民族乃至整个中国的精神象征，从汉朝开始，龙被确定为皇帝的象征与代表。
参考文献
[1]李翰.关于厌胜钱的初步探讨[J].中国钱币，1984（2）.
[2]张宏铭.钱币[M].合肥：黄山书社，1995.
[3]刘春生.中国古代镂空花钱鉴赏[M].北京：作家出版社，2005.
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[6]湯可可.中国钱币文化[M].天津：天津人民出版社，2004.