当下的语文教学，对语文核心素养的热议甚嚣尘上，并将其划分为“语言的构建与运用”“审美的鉴赏与创造”“思维的发展与提升”“审美的传承与理解”。其中，“思维的发展与提升”在传统语文教学中严重被冷落。笔者即以寓言类文体为例，谈谈寓意揭示过程对学生进行思维能力和品质训练的一些实践与思考。
　　一、有效分析寓意，培养逻辑思维
　　所谓思维能力，已经不再停留在机械而生硬的吸取信息的简单层面，而是要引领学生在掌握大量信息资源的基础上，学会合理地利用信息、分析资源，树立以自己的视角看待问题的意识。这就意味着寓意的揭示，决不能草率地随意而行，而要引领学在综合大量信息的基础上，通过合理地综合运用和理性分析进行考量，才能更好地提升学生的思维能力。
　　以教学《螳螂捕蝉》一文为例，教师引领学生紧扣课文内容圈画、提炼出核心寓意之后，教师还展开了这样的教学：吴国的大臣忠心侍君，但在苦口婆心之后，换来的却是吴王“谁要是敢来劝阻，我就处死他”的死命令，而少年却通过一个故事，就轻松地让吴王回心转意，这是为什么？学生快速回归文本，从文本故事的发展轨迹和大量的细节信息入手，对比阅读了大臣与少年的劝说在目标达成、言语内容和劝说方式的异同点，从而发现大臣们是直言相劝，而少年是巧妙智劝，不仅让吴王自己体悟道理，更保全了国王的脸面，可谓一箭双雕。
　　这种教学已经不是对文本內容的机械理解，而是让学生在欣赏揣摩的过程中历练了逻辑分析能力。
　　二、巧妙内化寓意，培养发散思维
　　寓言文体的最大特点在于，将深刻且启人深思的真理蕴藏在一个简短而精悍的小故事之中。当学生从寓言故事本身出发，感知作者蕴藏在故事中的哲理之后，阅读教学就应该由此哲理逐步向外拓展开去，引领学生结合自己的生活实际进行类比性推理，将学生的思维进行发散性联想，在强化学生内化寓意的基础上，历练学生思维的发散能力。
　　如在教学《滥竽充数》时，教师引领学生从南郭先生的遭遇中得到教训，即这篇寓言故事所承载的哲理：人要有自己的真才实学，才能在社会立足，投机取巧只能蒙混一时，难以蒙混一世。随后，教师相机引领学生从自己的生活实际出发，回忆还有哪些人也属于南郭先生这一类投机取巧的人？有的学生说集体背诵，有人不会背跟在大家后面瞎哼哼，但到最后的考试就露馅了；有的学生说广播操比赛，有的学生动作不标准，但到了一个个过关时自然就纸包不住火了……
　　学生在思考搜寻、语言组织的过程中，寓意就已经悄然声息地镌刻在自己的意识之中，内在的发散思维能力也顺势得到了有效的历练。
　　三、深入体验寓意，培养聚合思维
　　生命个体的思维发展，不仅要经历过分析和发散的锤炼，同时也需要借助聚合的方式进行再次回归。寓言教学提倡要引领学生在文本中走一个来回，即依循理解思维向文本纵深迈进，然后在进行思维逆袭，重新从整体上把握文本，深化对寓意的理解，培养学生聚合性思维的能力。
　　还以《螳螂捕蝉》一文的教学为例，教师在引领学生理解内化了寓意之后，相机为学生拓展补充了寓言故事的文言版本，紧扣吴王“敢有谏者死”的背景，组织学生进行想象：如果这位少年也像大臣们一样劝说，会有怎样的结果？不少学生都能看到表层化结果：即少年违背了吴王的旨意，肯定会被处死。在此基础上，教师为学生拓展出示春秋战国时期，各诸侯国之间的形势对照图，深入地了解了楚国、吴国和其他国家之间的联系，然后引领学生将国家形势与寓言故事中蝉、黄雀、弹弓的联系对应勾连，不仅有效地解读文本，同时也深化了对故事寓意本身的领悟。
　　其实，很多时候学生看似已经理解了寓意，说得也是头头是道，但这些假想有的是学生依托文本故事顺藤摸瓜的生硬结论，有的直接就是机械记忆的产物，并不能算是真正意义上的理解。这一案例中的教学，教师就将寓言故事与另一情境之中的真实历史进行对比、联通，探寻了两者之间的相似之处，通过深化寓意理解，历练了学生的聚合能力。
　　寓言因为其文体的创作特点，对寓意的揭示理解、内化悦纳、深化体验，就是对学生进行思维训练的绝好契机。因此，教师就不能止步于概括出寓意就鸣金收兵，而要围绕着寓意进行深挖洞，广积累，为学生思维训练服务。
　　作者单位：江苏省扬州市江都区仙女镇正谊小学（225200）