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摘 要：作为“上海孤岛”文学的主要代表作家之一，张爱玲的小说集《传奇》中具有极多的上海元素，以《倾城之恋》为例，里面的上海元素呈现出传统与现代交织、浓重的色彩运用的特点。张爱玲对于上海日常化生活细节的描写，使用了“苍凉”与“华丽”参差对照的写作手法，使其上海元素具有时代感和厚重感，引出她对人性的深刻挖掘。
关键词：张爱玲；上海；传奇
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-01
40年代的中国文坛，与时代相交织，孕育于张爱玲心中的一点古老的笔触，在“上海孤岛”的战火下萌芽成长。苍凉与华丽，飞扬与安稳，朴素与浮华，在这个张爱玲笔下具有末世情调的上海，展现着淋漓尽致的风华。至于古老的记忆，或被成全，或被驱使，或被抛弃，乱世男女的挣扎与背离，有情与无情，正契合着具有现代感的上海，交织缠绵，缔造出一个宏伟的城市记忆——民国上海。
一、《传奇》中的上海元素
在《到底是上海人》中，张爱玲写道：“我为上海人写了一本香港传奇……写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。”这些小说都是香港背景，却不乏浓郁的上海风味——上海人的建筑，上海人的衣饰，上海人的眼光与作风。这些上海元素在张爱玲的小说中極其令人瞩目，精致、华丽，共同构成了“民国上海”的外表。
其中《倾城之恋》一文，上海元素十分明显，体现了民国时期的末世气质。
1.传统与现代并存
对白公馆的描写中有这样典型的几个意象：“青砖”、“紫檀匣子”、“朱红对联”和“金色寿字团花”，这都是中国传统的贵重物品；而“珐琅自鸣钟”、“玻璃格子”则明显是鸦片战争之后国外工业革命的器件。传统与现代相交织，成就了其乱世的矛盾之感。
在对社会生活的描写中亦然如此。白流苏与范柳原相识于跳舞，却不是传统舞蹈，而是舞厅开办专供年轻人娱乐的现代舞，极具西方舞会特色。而从服饰角度来说，白流苏日常穿着均是旗袍，这也是最吸引范柳原的一点。而旗袍作为民国时期的典型服饰，本身就是传统的满族服饰与现代美感相融合的产物，更是一种时代变迁的产物。
2.色彩的运用
在对白公馆的描写中，“黄色的灯光”落在“青砖地上”，“紫檀匣子”刻着“绿泥款识”、“朱红对联”闪着“金色寿字团花”，这些颜色都十分艳丽，且对比明显。
在对服饰的描写中有这样一段：“老太太自己历年攒下的私房……只得典质了一件貂皮大袄，用那笔款子去把几件首饰改镶了时新款式。珍珠耳坠子，翠玉手镯，绿宝戒指，自不必说，务必把宝络打扮得花团锦簇。” 其中具有中国传统特色的饰品，其色彩也十分亮丽，白色与鲜绿色十分亮丽。
二、历史感中的“苍凉”与“华丽”
1.“苍凉”与“华丽”参差对照的写作手法
张爱玲笔下的“上海”，已在城市文化记忆中具有了鲜明的历史感，特指这样一个具有末日情调的上海。它秉持了张爱玲“参差对照”的写作手法，以“苍凉”与“华丽”的对照，写出当代上海人浮华与安稳的矛盾。《倾城之恋》中，上海与香港不仅仅是两个城市，更是白流苏对于两种生活的选择。柳原与流苏表面的繁华与内心的空虚，使得“华丽”的外表下内心的“苍凉”对比得更加露骨。不去描写男女之间刻骨铭心的生死离别，张爱玲笔下的爱情并不那么纯粹——若一方是欲望的满足，则另一方是物欲的算计。
《第一炉香》中，葛薇龙为了继续上流社会的生活而在与乔其乔结婚，而乔其乔则把她当做了赚钱的工具。大篇幅关于唯美爱情的描写，后来总不过归于世俗，虚伪的人性呼之欲出。这样的苍白无力，与人性浮华中的那一点点真实，使得张爱玲文章中的“苍凉”之感愈加浓厚。
2.“苍凉”——独特的历史质感
张爱玲小说中的“苍凉”并不轻薄，还具有历史感的厚重。20世纪40年代，上海正处于沦陷的状况中，多种矛盾在这里往复交织，构成了小说中独特的历史质感。
《倾城之恋》的开头描写：“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”之后便传来了流苏的前夫病逝的消息。上海的繁华与胡琴的悲凉，显得整个时代也如此啼笑皆非，就连人死，也多是嘲讽而少于同情。整个小说最后一段：“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”战争成就了范柳原与白流苏的婚姻，但也没有改变范柳原的本性，看似圆满的收场不知又落入了多少苍凉，都是嘲讽。
与时代潮流相反，除去了家国情怀与革命浪漫，张爱玲的文字那样透彻与决绝，乱世男女的挣扎与生命本体的苍凉之感油然而生。也如她自己所说的“用参差的对照的写法写出现代人的虚伪中有真实，浮华之中有朴素”一样，她懂得这个城市中人们生活的艰辛与委屈，才要朴素地写出它的华丽与苍凉，使得这具有特殊时代意义的“民国上海”时代，具有一点温情的记忆。
战争与乱世，成就了张爱玲。民国上海独有的末世情怀与自小旧式名门望族的传统教育，使得张爱玲并不关心政治的博弈与民族的抗争，只感受乱世中的人生哀怨与悲欢离合，书写战争中男女的矛盾交织与感情纠葛。而她日常生活中的书写，融入了她日常生活的体验，从而在她的作品中呈现出“民国上海”这一别样的历史城市情调。
参考文献：
[1]张爱玲 著；夏亦凡选 编：张爱玲[M].上海，文汇出版社，2001.
[2]张爱玲 著；来凤仪选 编：张爱玲散文[M].杭州，浙江文艺出版社，2000.
[3]张爱玲 著；金宏达，于青 编：张爱玲文集[M].合肥，安徽文艺出版社，1992.
[4]陈昶，陈国恩：城与人的偶合：沦陷区上海与张爱玲的创作[A].上海，复旦大学；武汉，武汉大学，贵州社会科学总307期，2015年7月.
关键词：张爱玲；上海；传奇
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-01
40年代的中国文坛，与时代相交织，孕育于张爱玲心中的一点古老的笔触，在“上海孤岛”的战火下萌芽成长。苍凉与华丽，飞扬与安稳，朴素与浮华，在这个张爱玲笔下具有末世情调的上海，展现着淋漓尽致的风华。至于古老的记忆，或被成全，或被驱使，或被抛弃，乱世男女的挣扎与背离，有情与无情，正契合着具有现代感的上海，交织缠绵，缔造出一个宏伟的城市记忆——民国上海。
一、《传奇》中的上海元素
在《到底是上海人》中，张爱玲写道：“我为上海人写了一本香港传奇……写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。”这些小说都是香港背景，却不乏浓郁的上海风味——上海人的建筑，上海人的衣饰，上海人的眼光与作风。这些上海元素在张爱玲的小说中極其令人瞩目，精致、华丽，共同构成了“民国上海”的外表。
其中《倾城之恋》一文，上海元素十分明显，体现了民国时期的末世气质。
1.传统与现代并存
对白公馆的描写中有这样典型的几个意象：“青砖”、“紫檀匣子”、“朱红对联”和“金色寿字团花”，这都是中国传统的贵重物品；而“珐琅自鸣钟”、“玻璃格子”则明显是鸦片战争之后国外工业革命的器件。传统与现代相交织，成就了其乱世的矛盾之感。
在对社会生活的描写中亦然如此。白流苏与范柳原相识于跳舞，却不是传统舞蹈，而是舞厅开办专供年轻人娱乐的现代舞，极具西方舞会特色。而从服饰角度来说，白流苏日常穿着均是旗袍，这也是最吸引范柳原的一点。而旗袍作为民国时期的典型服饰，本身就是传统的满族服饰与现代美感相融合的产物，更是一种时代变迁的产物。
2.色彩的运用
在对白公馆的描写中，“黄色的灯光”落在“青砖地上”，“紫檀匣子”刻着“绿泥款识”、“朱红对联”闪着“金色寿字团花”，这些颜色都十分艳丽，且对比明显。
在对服饰的描写中有这样一段：“老太太自己历年攒下的私房……只得典质了一件貂皮大袄，用那笔款子去把几件首饰改镶了时新款式。珍珠耳坠子，翠玉手镯，绿宝戒指，自不必说，务必把宝络打扮得花团锦簇。” 其中具有中国传统特色的饰品，其色彩也十分亮丽，白色与鲜绿色十分亮丽。
二、历史感中的“苍凉”与“华丽”
1.“苍凉”与“华丽”参差对照的写作手法
张爱玲笔下的“上海”，已在城市文化记忆中具有了鲜明的历史感，特指这样一个具有末日情调的上海。它秉持了张爱玲“参差对照”的写作手法，以“苍凉”与“华丽”的对照，写出当代上海人浮华与安稳的矛盾。《倾城之恋》中，上海与香港不仅仅是两个城市，更是白流苏对于两种生活的选择。柳原与流苏表面的繁华与内心的空虚，使得“华丽”的外表下内心的“苍凉”对比得更加露骨。不去描写男女之间刻骨铭心的生死离别，张爱玲笔下的爱情并不那么纯粹——若一方是欲望的满足，则另一方是物欲的算计。
《第一炉香》中，葛薇龙为了继续上流社会的生活而在与乔其乔结婚，而乔其乔则把她当做了赚钱的工具。大篇幅关于唯美爱情的描写，后来总不过归于世俗，虚伪的人性呼之欲出。这样的苍白无力，与人性浮华中的那一点点真实，使得张爱玲文章中的“苍凉”之感愈加浓厚。
2.“苍凉”——独特的历史质感
张爱玲小说中的“苍凉”并不轻薄，还具有历史感的厚重。20世纪40年代，上海正处于沦陷的状况中，多种矛盾在这里往复交织，构成了小说中独特的历史质感。
《倾城之恋》的开头描写：“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”之后便传来了流苏的前夫病逝的消息。上海的繁华与胡琴的悲凉，显得整个时代也如此啼笑皆非，就连人死，也多是嘲讽而少于同情。整个小说最后一段：“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！”战争成就了范柳原与白流苏的婚姻，但也没有改变范柳原的本性，看似圆满的收场不知又落入了多少苍凉，都是嘲讽。
与时代潮流相反，除去了家国情怀与革命浪漫，张爱玲的文字那样透彻与决绝，乱世男女的挣扎与生命本体的苍凉之感油然而生。也如她自己所说的“用参差的对照的写法写出现代人的虚伪中有真实，浮华之中有朴素”一样，她懂得这个城市中人们生活的艰辛与委屈，才要朴素地写出它的华丽与苍凉，使得这具有特殊时代意义的“民国上海”时代，具有一点温情的记忆。
战争与乱世，成就了张爱玲。民国上海独有的末世情怀与自小旧式名门望族的传统教育，使得张爱玲并不关心政治的博弈与民族的抗争，只感受乱世中的人生哀怨与悲欢离合，书写战争中男女的矛盾交织与感情纠葛。而她日常生活中的书写，融入了她日常生活的体验，从而在她的作品中呈现出“民国上海”这一别样的历史城市情调。
参考文献：
[1]张爱玲 著；夏亦凡选 编：张爱玲[M].上海，文汇出版社，2001.
[2]张爱玲 著；来凤仪选 编：张爱玲散文[M].杭州，浙江文艺出版社，2000.
[3]张爱玲 著；金宏达，于青 编：张爱玲文集[M].合肥，安徽文艺出版社，1992.
[4]陈昶，陈国恩：城与人的偶合：沦陷区上海与张爱玲的创作[A].上海，复旦大学；武汉，武汉大学，贵州社会科学总307期，2015年7月.