民族民间舞教学中想象空间与意识空间的培养

来源 :师道·教研 | 被引量 : 0次 | 上传用户:maenzehai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:民族民间舞表演者在舞蹈表演过程中的情感释放及内心活动很大程度影响着舞美效果。表演者如何在被设定的空间内,通过内心意识投入到表演之中,必须经过想象空间与意识空间的摩擦碰撞,将民俗文化深入到舞蹈表演理念中,从而升华表演者的内涵,提高舞蹈的作品质量。本文通过分析表演者应具备的想象空间与意识空间,提出在民族民间舞的教学实践中提高学生想象空间和意识空间结合能力的建议。
  关键词:想象空间;意识空间;民族民间舞;舞蹈教育
  在我国众多的民族文化中,民族民间舞蹈被誉为一朵奇葩。民族民间舞的表演具有独特的想象和意识,在教学中想象空间和意识空间的培养极具重要性和必要性。教师应努力引导学生,有目的、有计划地向学生渗透舞蹈表演中想象空间和意识空间因素,让学生通过想象与意识去感知、体会、理解舞蹈作品,从而较好地掌握表演的内在规律和外部表现,这对培养当代优秀的舞蹈表演者尤为重要,也是教学中新的立足点。
  一、舞蹈表演中想象空间与意识空间概述
  (一)想象空间的概念
  想象是一种特殊的思维形式,是人们头脑里已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程,它能突破时间和空间的束缚。在舞蹈的表演实践中,表演想象占有重要的地位,通过想象去感知、体会和理解舞蹈作品,可掌握表演的内在规律和外部表现,同时触发表演情感。想象空间一般是指人们对客观事物的空间形式(空间几何形体)进行观察、分析、认知的抽象思维能力;是人的思维在知觉材料的基础上自由发挥创造出新形象和物体,也是创造新形象或新事物的思维形式。(徐亮)
  (二)意识空间的概念
  意识是人脑对客观事物的反映,是人脑这种高度组织起来的特殊物质的机能。意识空间又指舞蹈意识,是指表演者在舞蹈表演和舞蹈创作时的自我意识。也是人脑对主体自身的意识与反映。这种舞蹈的意识包括三个层次:对自己及其状态的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。舞蹈动作是否准确地传情达意,动作的设计是否新颖,人物形象的刻画是否准确都是由表演者的舞蹈意识决定的。这是一个“理性”空间,也是表演者最难进入的内心境界。(于文鑫)
  (三)想象空间与意识空间在民族民间舞蹈表演中的重要性
  舞蹈的“形”“神”都承载于“人”,都是由“人”来体现的,舞蹈的“形”是舞蹈“神”的外化,所谓“传神者必以形”,非它便无疑言神、言情;舞蹈的“神”统领、制约着舞蹈“形”的生成,二者互为表里,相生相发。由于先天个体的差异,人的舞蹈感觉存在不同。有的人想象能力强,却缺乏表演意识;有的人意识性强,表演控制力好,却没有情感,一味地为了完成动作而舞蹈。但这些都可以靠后天培养来逐渐提高。在想象与意识下产生的舞蹈感觉包括三个方面:(1)舞台感觉。它是舞蹈者对舞台环境,舞伴和观众的感觉,主要包括舞蹈者的视觉、听觉和触觉等。(2)身体感觉。是演员自己身体运动、状态、方向和位置的感觉,主要包括动觉、平衡感觉等。(3)自我感觉。这种感觉是舞蹈感觉的核心与灵魂。是舞者对自己内心活动、心理过程和个性特征的感觉,其本质乃是一种自我想象和自我意识。
  二、民族民间舞教学中想象空间与意识空间培养现状
  民族民间舞,是一个流传广泛、种类繁多、风格各异的文化集合体,是一种深深根植于广大群众生活中,反映群众的生活和思想情感、理想愿望,由人民群众集体创造、集体传承的舞蹈。我国的民族民间舞蹈非常丰富,所表现的思想内容十分广泛,它们或雄浑刚健或阴柔婀娜,或源于祭祀仪式或为寻求爱情友谊,无论属于哪个民族或哪种类型的舞蹈,都以不同角度充分地展示着东方民族所具有的久远历史和深厚的民族文化底蕴。
  民族民间舞蹈表演者,除了优美多姿的动作,在表演时塑造的形象分为三个重要层次,即:形象的积累、形象的感受和形象的创造。表演者只有经历这三个层次,才能进入“想象空间”与“意识空间”相互渗透的阶段。可见,在民间舞蹈教育教学中,有目的、有计划地渗透舞蹈表演中想象空间和意识空间因素,是实施素质教育、提高舞蹈质量的关键。但在中国民族民间舞教育的实践中,学校更多的是开展各民族各地区舞蹈动作和技术方面的教学,忽视了对想象空间和意识空间的培养重要性的认识,教学方法陈旧,缺乏专门的课程进行想象空间和意识空间的培养。可以想象,一个缺乏想象空间和意识空间的舞蹈表演者,尽管能够很精细地表演各种各样的舞蹈动作,但这只是复制,而无法表现出风格各异的民间风情和民间特色,更谈不上在民间舞蹈艺术上有所创新和发现。因此,只有做到想象空间与意识空间的真正结合,真正体会跳民族民间舞需要的不仅是一种表演的动作技能,更是表演一种技能的思维方式,表演者才能从心里了解感受各个民族,才能正确把握好各民族的风格特点。
  三、民族民间舞教学中想象空间与意识空间培养方法的探索
  (一)提高认识
  在创新教育视域下,教师必须提高对民族民间舞表演中想象空间与意识空间功效的认识,努力在舞蹈教学实践中培养学生的想象空间和意识空间,重视提高学生舞蹈想象空间和意识空间结合的能力。
  (二)创新教学方法
  让学生理解把握不同民族舞蹈的风格特点是舞蹈教学的一大核心问题。例如,教学蒙古族舞蹈时,教师先向学生介绍,蒙古族舞蹈最明显的特点是节奏欢快,突出豪放的气质和豁达开朗的性格;蒙古族人主要的性格是勇敢、热情、直爽;蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现其游牧生活,表达他们的美好情感。要求学生在练习中要保持一种蒙古族的精神气质和基本形象,并通过这种情感、运气、形态、发力的典型表现,有意识地涵盖一种“圆形、圆线、圆韵”。体现在舞蹈中,应突出其豪迈的气质:双臂延伸动作象征他们所神往的大雁,坦荡的性格和宽阔的胸怀;肩部动律呈现出流动性质,身体习惯于侧向,眼睛时而极目远眺,时而俯临前方,好像瞭望着茫茫草原,表情明朗豁达而又坚毅。学习动作时,要注意地提醒学生对形象进行想象,有意识地将动作舒展开来,有意识地让自己保持欢快情绪,有意识地做好情绪上的热情奔放。通过学生的想象与下意识地舞动,动作较符合要求,课堂气氛活跃了,学习效率也提高了。   (三)跨学科探索
  想象空间和意识空间的培养既涉及民族民间舞的相关理论,又涉及心理学、教育学的有关知识。如果能够跨学科展开关于民族民间舞中想象空间和意识空间培养的专题研究,并开设跨学科的相关课程,肯定会对民族民间舞的学习者有很大的帮助。当不同的学科站在各自的角度对想象空间与意识空间这一教学问题都有了相应的探索,也有了相对应的研究,并在时机成熟之时,便可以设想如何为学生开设专门课程。
  在实施民族民间舞想象空间与意识空间课程的教学中,必须强调的是:首先,在教学中,教师要有意识地放弃一些规范性的要求,鼓励学生异想天开地创造。尽可能地让学生在自由、宽松的气氛中学习,寻找内心的冲动。要为学生创造一个丰富多彩的空间,引发他们产生多种感觉,从而充分展开想象的翅膀和调动内在的情感,实现创造的目标。其次,要把舞蹈尤其是民族民间舞的想象空间和意识空间培养所包含的各个要素进行归类,并制定出相应的培养目标和训练方式。如想象心理、想象思维、表象特征以及节奏意识、音乐意识、力的控制意识、审美和与观众交流的意识、感受环境的意识等等。引导学生分门别类地知其然,并知其所以然,从而达到开发学生的舞蹈智力,培养学生的舞蹈理性、悟性,提高学生的想象力、创造力,表演的感受力和鉴赏力的目的。再次,注重以启发式教学为主,明确想象空间与意识空间训练课程不同于单纯的即兴课、神韵课、表演课,它必须综合舞蹈各课程的特点和优点,在教学方法上应更创新,理论性更强。
  参考文献:
  一、 著作类
  [1]袁禾.中国舞蹈美学[M].北京:人民出版社,2011
  [2]隆荫培,徐尔充,欧建平.舞蹈知识手册[M].上海:上海音乐出版社,2007
  二、 论文类
  [1]徐亮.怎样培养学生的空间想象力[J].科学教育,2012(4)
  [2]安家彤,文华.“意识性”在民族民间舞教学中的作用[J].群文天地,2012(24)
  [3]斯琴高娃.浅谈民族民间舞蹈及其民族性[J].大众文艺,2012(6)
  [4]李菁.论民族民间舞课堂中培养学生想象力的重要性[J].中国校外教育(下旬刊)
  [5]纪迎红.浅谈中国民族民间舞的发展及继承[J].大众文艺,2012(22)
  [6]潘博.民间舞课堂教学研究[J].大舞台,2012(5)
  [7]田旭萍.浅谈民族民间舞蹈的风格特征与发展趋势[J].大众文艺,2012(19)
  [8]王欧乐.谈中国民族民间舞训练中情感的培养[J].神州,2012(18)
  责任编辑魏文琦
其他文献
一、灵活充分的发布前互动机制  自媒体时代,大众传媒越来越独立化和多元化;博客、论坛等新媒体为社会公众提供了广阔的表达空间,其匿名的传播方式也在一定程度上为表达真实想法、暴露真实问题提供了便利。社会舆论反映了公民的意愿和利益诉求,是社会问题的重要体现,因而是公共政策制定的一个重要策源地。公众对义务教育法修订、大学去行政化、高考改革等话题的高度关注和热烈讨论,对推进相关政策造成了巨大的压力和动力。因
3 作文教学是中学语文教学的重要部分。作文教学的首要问题是学生写作兴趣的培养。  一、变通作文教学法  1. 直观观察教学法。充分利用实物、挂图、幻灯等工具,使教学直观化、具体化,使学生进入情景,极大地激发了写作兴趣,有话可说,有话可写。  2. 提前指导法。现在的课程安排,作文课是两课连在一起,教师先指导,学生后起草,学生无法从容地选择题材、安排篇章结构,短时间之间,草率写出文章,这样就达不到训
随着《幼儿园教育指导纲要》《3--6岁儿童学习与发展指南》、《幼儿园教师专业标准》的出台,幼儿教师的专业成长成为行业的永恒话题,它决定着幼儿园的教育教学的质量,又是幼儿园发展的保障。  一、建立良好的园本氛围,形成适合教师专业化成长的外部环境  目前的公办体制下,教师没有编制,营造以人为本的园本氛围,形成和谐民主的氛围,建设团结向上、努力工作的团队,提高工作幸福感,让教师安心工作,努力营造良好的工
为了使学生更好地掌握交际策略,培养学生的跨文化交际意识,教师需科学地使用教材,充分挖掘教材的文化内涵,渗透文化资源,拓展文化学习空间。  一、听力教学中的跨文化渗透  语言是有声交流的最直接载体。有说必有听,听得懂对方的话才能作进一步的交流。在平时练习中,常听反复听加上精听、泛听成了攻克听力难关的有效方法。在听的过程中,注意对固定词组、场合、专用常用词汇的记忆,注意连读、音调、卷舌音、人名、地名、
翻开近几年的英语中考试卷,我们不难发现阅读理解的题目已经成为中考英语的测试重点,也是中考英语试题中卷面分值最高的一种题型。这无疑是试题改革的一个方向。不少学生抱怨文章难,失分多。其实,只要我们能在课堂教学中有效提高学生阅读文章的主动性和有效性,要想提高学生阅读理解能力就自然水到渠成了。  一、充分体验阅读快乐,有效增强学生阅读信心  1. 由“浅”入手,让学生觉得我能行。先让学生接触一些简单易懂的
大学与区域协同发展的本质内容是二者构成要素的相互作用。文章阐述了对大学与区域协同发展的认识,分析了影响大学与区域协同发展的核心要素——知识、人才、制度,并指出这三
课程考试是高校考察学生是否达到教学要求的一种基本评价方式,文章以w学院为个案,通过具体分析课程考试的现状与问题,以期为构建科学规范的课程考试保障体系提供有力保证,使课程
关于教育的思想很多,有的人主张爱的教育,有的人主张“点”“线”“面”式德育教育循序渐进,有的人更主张人文主义教育。面对林林总总的教育理论,而我,此时能够想到的是,教育要不忘初心,砥砺前行。不忘初心要明白来时的路,砥砺前行要了解未来的路。我认为来时的路主要是指传统的教育思想,比如孔子的快乐教育,未来的路更多是科学的教育,比如邓小平同志提出的教育的“三个面向”。  曾经参加过中招的监考,面对着初中考生
新庄小学地处萝岗区永和街,是一所城市化进程中的农村学校,生源主要是失地农民子女和外来务工人员子弟.其中非广州市户籍外来务工人员子弟学生占全校学生总人数的70%以上。学校根
荀子言:“正而有美德者谓之雅。”我们所提倡的雅与美,并非粗浅地指与俗和丑相对的两种形态,雅不仅不同于流于庸俗的文化审美和情趣,比它们更为雅致文明,富有内涵和美感,更重要的是体现高尚的人格和操守,表现出民族精神里的浩然正气。学校文化建设,关乎一个个体或者一个组织的思想价值取向。多年来,我校将“立雅求美”作为学校文化价值的核心精神,艺术活动则是建设学校文化,灌输雅美精神的重要手段。  一、歌以咏志,传