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作者自画
大家好 ，这里是一个名为陈思颖的家伙的自我介绍。她有一颗善良真诚的心灵，她有一张刀子嘴和一颗豆腐心。如果有人找她帮忙，嘴上说着不愿意，手上却很实诚！她爱好广泛，钢琴、舞蹈、国画……尤爱写作与看书。长篇小说、短篇小说，散文，诗歌，世界名著和网络小说都有涉猎。最爱《飘》中的斯嘉丽·奥哈拉，一个美丽却又复杂的女子。她是一个一看书就如痴如醉的家伙，上一次她因为看书忘了妈妈的嘱咐，结果家里的水壶烧坏了底座。如果因为看书引发了写作的灵感就会“废寝忘食”。久而久之，就有了一条吃饭前不能看书的规矩。
人从呱呱坠地开始，就一直同宿命做挣扎，而一切只为了简简单单的两个字——欲望。出生的时候，有一种欲望叫作成长；垂死的时候，有一种欲望叫作灵魂的永恒。放弃欲望只是一种简单而幼稚的想法，因为放弃欲望之后，人们只会庸碌无望地活在虚伪的物质躯壳中，所以斗争是唯一的出路，无论结果怎样，至少证明你曾经在这片天地中充实地活过。
初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，真正认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里，孙悟空被写成了一个有血有肉的形象，虽然与人们印象中传统的悟空形象不同，但对于我们来说，似乎距离更近了一步，仅仅是因为在悟空的身上有了人性，有了和人类交流的共同语言。
喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。
佩服悟空，因为他不怯不服不输不弃。
文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去，而后来的两个悟空都是他的欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯，是那个谁都不怕的美猴王；另一个唯唯诺诺、一心向佛，是那个头戴紧箍的孙行者。一个打死唐僧，搅乱龙宫地府，手握紫色纱巾；一个忘记一切，被仙界所累，为摆脱俗物而困惑。哪一个是真正的悟空？他们都是真的，是齐天大圣灵魂中的两个侧面。一个是悟空的本性，对自由、理想有着不懈且不拘一格的追求；一个是被佛祖束缚住的悟空，在他的脑海中只有紧箍咒才能证明他的身份，已全然失去了自我。
最终，孙悟空在自己灵魂的两个侧面的对决中，将灵动的生命结束，两种形态也归于一个灵魂。弥留之际，悟空终于做出了选择，一个真正的选择，他把手伸向了紫霞仙子，手中是表明他心迹的纱巾。悟空胜了，他的胜利不仅仅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅仅在于他摆脱了天庭或是尘世的喧嚣，而在于他为自己选择了一条路。在岔道口，它面临着“神”“仙”“妖”的选择，在他抗拒不了“神”和“仙”的诱惑后，他陪唐僧去西天取经，可是悟空在最后用自己的死明示了他的选择——做一个本性的自己，做一个最好的自己，为自己的理想奋斗不息，哪怕是以死为代价。有了这种顶天立地的气概，做不做神仙又有什么价值呢？神仙所谓的无根、无情、无欲、无求，在我们看来是那么可笑，即使是一根无情、无欲的野草也终究离不开它的根，那么神仙呢？连一根苟活的草都不如，仅此而已。现在想想还是悟空的话最有道理：“因为我活着，我不能掩藏心中的本欲。”也正因为这样，悟空去战去斗，为了心中的理想去和所谓的宿命抗争。虽然悟空死了，但仍然让我们感受到无上的光荣。因为佛祖说：“我用紧箍咒束住他心中的真与善，直逼出他的恶与仇恨，他对生命只要还抱有希望，就不能不与自己的力量斗争，但它不可能战胜自己，倒是他不得不求我分出是非，那时我说孙悟空如何，他便如何了。但是我算不到，他宁肯死，也不肯输。”
他宁肯死，也不肯输！
死是一种永恒的状态，也许只有这种方式才可以摆脱宿命。
输也是一种永恒的状态，但如果输了理想、输了希望就彻底地失去了自我，并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。
喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。
佩服悟空，因为他不怯不服不输不弃。
菩提曾对悟空说：“金箍是将人的心思束缚，把欲望的痛苦化作身体的痛苦，你若如诸神达到了忘我之境，自然不会受紧箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所爱和所恨。”悟空却说：“我忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”
悟空，也许你给我们的启示是悟不空吧！参不透人情，参不透世故，只因为五百年的光阴是一个骗局。但这已不重要了，最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏，无论等待我们的是什么。这本身便是一个比所有神明都高贵的过程，足矣。
今何在所写的西游，是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路，我们都在向西行走，等到了西天，就化作虚无。所有人都不可避免地走向终点，没有选择，不能回头。你只有在这条路上走得精彩一些，抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些。这样你就可以像书中的猴子一样，对着天地说：“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
（指导老师：周 君）
创作感言
《悟空传》是2015年末、2016年初时看过的一本书，当时只是作为消遣而看，后来2017年末心情消极时，又重看了一遍。初看《悟空传》时，心中被浓浓的爱包围；而后几次，则不同，在多遍阅读之后，我认识了一个我从未认识过的悟空，又仿佛看到了另一个我。那时的语言是灰色的，常常一个人对着天空发呆，以为对天空望久了，便能看见上帝；那时的心情是灰色的，在阴雨天总会想起一句话，我的心情就和这天气一样，茫然而不知所措。书中的悟空与那时的我有许多许多相似的地方……机缘巧合之下，有了这些文字，也有了这些不一样的感悟。
大家好 ，这里是一个名为陈思颖的家伙的自我介绍。她有一颗善良真诚的心灵，她有一张刀子嘴和一颗豆腐心。如果有人找她帮忙，嘴上说着不愿意，手上却很实诚！她爱好广泛，钢琴、舞蹈、国画……尤爱写作与看书。长篇小说、短篇小说，散文，诗歌，世界名著和网络小说都有涉猎。最爱《飘》中的斯嘉丽·奥哈拉，一个美丽却又复杂的女子。她是一个一看书就如痴如醉的家伙，上一次她因为看书忘了妈妈的嘱咐，结果家里的水壶烧坏了底座。如果因为看书引发了写作的灵感就会“废寝忘食”。久而久之，就有了一条吃饭前不能看书的规矩。
人从呱呱坠地开始，就一直同宿命做挣扎，而一切只为了简简单单的两个字——欲望。出生的时候，有一种欲望叫作成长；垂死的时候，有一种欲望叫作灵魂的永恒。放弃欲望只是一种简单而幼稚的想法，因为放弃欲望之后，人们只会庸碌无望地活在虚伪的物质躯壳中，所以斗争是唯一的出路，无论结果怎样，至少证明你曾经在这片天地中充实地活过。
初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，真正认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里，孙悟空被写成了一个有血有肉的形象，虽然与人们印象中传统的悟空形象不同，但对于我们来说，似乎距离更近了一步，仅仅是因为在悟空的身上有了人性，有了和人类交流的共同语言。
喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。
佩服悟空，因为他不怯不服不输不弃。
文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去，而后来的两个悟空都是他的欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯，是那个谁都不怕的美猴王；另一个唯唯诺诺、一心向佛，是那个头戴紧箍的孙行者。一个打死唐僧，搅乱龙宫地府，手握紫色纱巾；一个忘记一切，被仙界所累，为摆脱俗物而困惑。哪一个是真正的悟空？他们都是真的，是齐天大圣灵魂中的两个侧面。一个是悟空的本性，对自由、理想有着不懈且不拘一格的追求；一个是被佛祖束缚住的悟空，在他的脑海中只有紧箍咒才能证明他的身份，已全然失去了自我。
最终，孙悟空在自己灵魂的两个侧面的对决中，将灵动的生命结束，两种形态也归于一个灵魂。弥留之际，悟空终于做出了选择，一个真正的选择，他把手伸向了紫霞仙子，手中是表明他心迹的纱巾。悟空胜了，他的胜利不仅仅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不僅仅在于他摆脱了天庭或是尘世的喧嚣，而在于他为自己选择了一条路。在岔道口，它面临着“神”“仙”“妖”的选择，在他抗拒不了“神”和“仙”的诱惑后，他陪唐僧去西天取经，可是悟空在最后用自己的死明示了他的选择——做一个本性的自己，做一个最好的自己，为自己的理想奋斗不息，哪怕是以死为代价。有了这种顶天立地的气概，做不做神仙又有什么价值呢？神仙所谓的无根、无情、无欲、无求，在我们看来是那么可笑，即使是一根无情、无欲的野草也终究离不开它的根，那么神仙呢？连一根苟活的草都不如，仅此而已。现在想想还是悟空的话最有道理：“因为我活着，我不能掩藏心中的本欲。”也正因为这样，悟空去战去斗，为了心中的理想去和所谓的宿命抗争。虽然悟空死了，但仍然让我们感受到无上的光荣。因为佛祖说：“我用紧箍咒束住他心中的真与善，直逼出他的恶与仇恨，他对生命只要还抱有希望，就不能不与自己的力量斗争，但它不可能战胜自己，倒是他不得不求我分出是非，那时我说孙悟空如何，他便如何了。但是我算不到，他宁肯死，也不肯输。”
他宁肯死，也不肯输！
死是一种永恒的状态，也许只有这种方式才可以摆脱宿命。
输也是一种永恒的状态，但如果输了理想、输了希望就彻底地失去了自我，并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。
喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。
佩服悟空，因为他不怯不服不输不弃。
菩提曾对悟空说：“金箍是将人的心思束缚，把欲望的痛苦化作身体的痛苦，你若如诸神达到了忘我之境，自然不会受紧箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所爱和所恨。”悟空却说：“我忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”
悟空，也许你给我们的启示是悟不空吧！参不透人情，参不透世故，只因为五百年的光阴是一个骗局。但这已不重要了，最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏，无论等待我们的是什么。这本身便是一个比所有神明都高贵的过程，足矣。
今何在所写的西游，是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路，我们都在向西行走，等到了西天，就化作虚无。所有人都不可避免地走向终点，没有选择，不能回头。你只有在这条路上走得精彩一些，抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些。这样你就可以像书中的猴子一样，对着天地说：“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
（指导老师：周 君）
创作感言
《悟空传》是2015年末、2016年初时看过的一本书，当时只是作为消遣而看，后来2017年末心情消极时，又重看了一遍。初看《悟空传》时，心中被浓浓的爱包围；而后几次，则不同，在多遍阅读之后，我认识了一个我从未认识过的悟空，又仿佛看到了另一个我。那时的语言是灰色的，常常一个人对着天空发呆，以为对天空望久了，便能看见上帝；那时的心情是灰色的，在阴雨天总会想起一句话，我的心情就和这天气一样，茫然而不知所措。书中的悟空与那时的我有许多许多相似的地方……机缘巧合之下，有了这些文字，也有了这些不一样的感悟。