“黯然销魂者，唯别而已。”别时难舍难分。别后更是思绪缕缕。多少痴情怨女，望穿秋水，翘首期盼，为心爱的人等得肝肠寸断。等待题材的文学作品不胜枚举。沈从文的代表作《边城》中的翠翠就这样痴心执著，孤寂地守在渡口等待傩送归来。没有人告诉她要孤独地等到什么时候。给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
　　诗词中等待的故事更加哀怨动人。人教版教材中郑愁予的《错误》“轻巧清隽”，“美丽凄哀”，是一曲爱恨交加的相思恋歌。错误之所以美丽，本不合常理，但达达的马蹄声在女子听来却以为是归人，这种感觉关乎一段美丽的感情故事，一些可想象的细节，在交臂错过惊艳的一刹那，“我不是归人。是个过客”。女子由期待到惊喜，再到极度失望。读起来幽怨凄婉。
　　我打江南走过。／那等在季节里的容颜如莲花开落／东风不来，／三月的柳絮不飞／你的心如小小寂寞的城／恰若青石的街道向晚／跫音不响，三月的春帷不揭／你的心是小小的窗扉紧掩／我达达的马蹄是美丽的错误／我不是归人，是个过客……
　　等待是凄婉的牵挂，是美丽的哀伤。诗人不言怨恨，而怨恨自现。日日思君不见君。此恨绵绵无绝期啊!心底不由想起了温庭筠的《望江南》。
　　梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲。
　　词中女子独自倚着望江楼的栏杆向江面望去，眼望着江面上千帆过去，都不是丈夫归舟。天色已晚，江面空无一船。只剩下斜阳余晖含情脉脉，江水东流悠悠不断。空旷凄凉尽显女子盼夫归来痴心之深。 另一位台湾诗人席慕蓉有一首《一棵开花的树》，蕴含的情感与承载的美感同样撩人心弦，一颗痴心苦苦期盼，最终却为之心碎。与《错误》有异曲同工的妙处。
　　正如泰戈尔的诗：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”当意中人“无视地走过”，那落了一地的不是花瓣，是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；痴情等候之执著，倒真是惊天地，泣鬼神了!等待留下的是凄凉的余韵。是生死契阔、会合无缘的感伤。而舒婷的《神女峰》，从另一个角度诠释了等待的蕴涵——
　　在向你挥舞的各色花帕中／是谁的手突然收回，紧紧捂住了自己的眼睛／当人们四散离去。谁，还站在船尾／衣裙漫飞，如翻涌不息的云／江涛／高一声／低一声／美丽的梦留下美丽的忧伤／人间天上，代代相传／担是，心／真能变成石头吗／为了眺望天上来鸿／而错过无数人间月明／沿着江峰／金光菊和女贞子的洪流，正煽动着新的背叛／与其在悬崖上展览千年／不如在爱人肩头痛哭一晚
　　“但是，心，真能变成石头吗?”这是困惑，更是质疑：那神女，那许多的妇女，本来有着鲜活的生命和正常的需求，怎么能甘心变成石头呢?她们为着一个没有价值的期待，错过许多俯拾即是、本该属于自己的幸福机遇。“花开堪折直需折，莫待无花空折枝”，这算是从另一个侧面丰富了生命中真正意义的等待吧!