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【摘要】目前我国的法律体系已经相当健全，然而，诚如休谟的分离命题所阐释的那样，“是”与“应该”是无法划等号的。法律制度的健全不代表整个社会的井然有序，而法律信仰的构建将促进法律的实现。
【关键词】法律信仰；法律传统
伯尔曼有句名言：“法律必须被信仰，否则就形同虚设”，其充分体现了法律信仰在法与人们互动过程中的重要性。尽管有学者主张法律信仰是西方法律传统的产物，在中国的语境下不具有实现的可能性，但是笔者认为在具有复杂文化传统的中国，即使没有经受久远的宗教思想的影响，也具备构建法律信仰的可能性和必要性。一、法律信仰的概念
最初从西方引入“法律信仰”的概念是为了解决当时社会中“无法可依”的状态，为了给予裁判者以指导，使其根据内在于法律的某种法律确信来进行裁判，亦为人们提供行动理由。由于没有像西方法律传统那样深受宗教的影响，故国人对于“法律信仰”找不到可以依靠的社会基础，因而“法律信仰”的概念众说纷纭。经分析后笔者认为，“法律信仰”是人们基于对法律的信任而产生的一种信任感和归属感，是一种具备法律意志的对于良法的追求。二、伯尔曼的法律思想
对于“法律信仰”命题最具贡献性的当属伯尔曼，其提出了广义的法律概念以及在革命过程中法律“祛魅”所引发的社会性危机[1]。他将“法律”视为一项事业，融意志与规则、情感与信仰、服从与忠诚于一体。他主张法律与宗教共享以下共同要素：仪式、传统、权威和普遍性。仪式代表法律的客观性，传统代表法律的延续性，权威象征着法律的约束力，普遍性则代表着法律与真理的一致性。他认为二十世纪西方正在经历一场统整危机，在经济、政治高速发展的同时，美国的整个文化正在面临着精神崩溃的危险。这种崩溃包含对于法律的信心丧失。因此伯尔曼呼吁在尊重法律的同时，关注人们的法律情感，这种情感是法律信仰的前提。[2]三、我国语境下的法律信仰（一）必要性
首先，在中国构建法律信仰有利于树立法律权威。依法治国自1999年就成为我国的宪法性原则。法律信仰的构建与培育直接关系着法律权威的形成。我国的法律信仰更强调的是一种对出于正义的法律的信任，而非以宗教为基础的法律情感。只有当人们普遍对法律有普遍的心理认同和坚守时，人们对于法律的权威才会予以认可。因此，在中国进行法律信仰的构建，有利于树立法律的权威，促进依法治国目标的实现。
其次，在中国构建法律信仰有利于培养成熟的国民。一个国家的真正强大在于成熟的国民。目前我国的经济实力已经在全球范围内有目共睹，政治影响力也日益增强，但是整个国家的国民的综合素质尚有待提高。构建法律信仰，可以使国民更加了解国家各机关的运作，明晰每项法律规则背后的法理和欲达至的社会目的，使国民可以更深刻地去思考关涉其生活的各个领域的问题，从而有利于培养思维成熟的国民。
再次，在中国构建法律信仰有利于国家的文化繁荣和经济昌盛。在物质生活日益丰富的今天，物质本身带给人们的愉悦感持续的时间逐渐缩短，基于艺术等文化的享受反倒让人倾心。而法律信仰的构建毫无疑问弥补了我国国民的信仰缺失的问题，同时借由法律信仰而回归的优秀传统文化就会得到人们的足够重视。所以，在中国构建法律信仰势必会促进文化事业的繁荣，进而促进经济发展。（二）可操作性
我国各种社会文化交织在一起，充斥着各种社会矛盾，法律信仰的构建势必面临着巨大的阻碍。然而，法律信仰关涉我国整个法律体系运行的有效性。法律信仰不是对于法律文本的信仰，而是对其背后的法律精神的信仰。而这种法律精神必须借由法律实践得以实现，所以法律信仰的构建成功与否主要依靠以下几方面：首先，国家、各社会团体加强普法宣传。对于人们都不知道的法律，根本谈不上法律信仰。所以国家应当通过媒体、社会团体、公益组织等加大对于法律的宣传、普及守法意识、加强公民的诉讼意识。受长久以来的强权统治思想的影响，国民对于法律的惧怕胜过信任，所以国家需要在无公权力介入的前提下推广法律，使大家了解到法律的存在是为了每一个人的利益。
其次，国家各机关协调法治，使法律体系有效运转。在立法阶段，应当制定良法，使其更科学化，以培养国民的法律情感。在司法领域，应当公正执法，同案同判，最大程度的保障判决的可预测性，为国民信任法律提供实践保障。在执法领域，要严格依法办事，不滥用权力，以期保障法律的权威性的同时促进国民对于国家机关的信任，进而信任整个法律体系。在法律监督领域，要协调各机关之间的关系，确保相互之间权力制衡、彼此监督，在这个阶段应当尽可能地让公众参与其中，使国民了解国家机关的运作以促进法律信仰的构建。
再次，学校强化法律基础教育工作，使学生加深对于法律的认识，培养其法律信仰。学校属于社会团体中的一种，然而由于其特殊的地位，所以需要对其单独予以说明。法律信仰的构建非一朝一夕之功，在学生的学习生涯中，不断灌输法律信仰的知识，那么在不久的将来，社会的中坚阶层就会具备良好的法律意识。最后，个人加强法律素质的培养。这直接关涉个人利益得失，只有每个人都尊重法律，那么法律才会发挥最大的效用。否则法律就会形同虚设。人是社会性动物，我们在追求自身利益的同时，也应当培养良好的道德情操，这直接决定了个人的法律素养。当每个人的法律素养都达到一定程度时，那么无形之中整个社会的法律信仰也就形成了。当然，这并非是一蹴而就的事情，需要经历漫长的探索阶段。
参考文献：
[1][美]哈罗德.J.伯尔曼.信仰与秩序——法律与宗教的复合[M].姚建波译.北京：中央编译出版社，2010.1.
[2]许娟.法律何以能被信仰——兼与法律信仰不可论者商榷[J].法律科学（西北政法大学学报），2009（5）.
【关键词】法律信仰；法律传统
伯尔曼有句名言：“法律必须被信仰，否则就形同虚设”，其充分体现了法律信仰在法与人们互动过程中的重要性。尽管有学者主张法律信仰是西方法律传统的产物，在中国的语境下不具有实现的可能性，但是笔者认为在具有复杂文化传统的中国，即使没有经受久远的宗教思想的影响，也具备构建法律信仰的可能性和必要性。一、法律信仰的概念
最初从西方引入“法律信仰”的概念是为了解决当时社会中“无法可依”的状态，为了给予裁判者以指导，使其根据内在于法律的某种法律确信来进行裁判，亦为人们提供行动理由。由于没有像西方法律传统那样深受宗教的影响，故国人对于“法律信仰”找不到可以依靠的社会基础，因而“法律信仰”的概念众说纷纭。经分析后笔者认为，“法律信仰”是人们基于对法律的信任而产生的一种信任感和归属感，是一种具备法律意志的对于良法的追求。二、伯尔曼的法律思想
对于“法律信仰”命题最具贡献性的当属伯尔曼，其提出了广义的法律概念以及在革命过程中法律“祛魅”所引发的社会性危机[1]。他将“法律”视为一项事业，融意志与规则、情感与信仰、服从与忠诚于一体。他主张法律与宗教共享以下共同要素：仪式、传统、权威和普遍性。仪式代表法律的客观性，传统代表法律的延续性，权威象征着法律的约束力，普遍性则代表着法律与真理的一致性。他认为二十世纪西方正在经历一场统整危机，在经济、政治高速发展的同时，美国的整个文化正在面临着精神崩溃的危险。这种崩溃包含对于法律的信心丧失。因此伯尔曼呼吁在尊重法律的同时，关注人们的法律情感，这种情感是法律信仰的前提。[2]三、我国语境下的法律信仰（一）必要性
首先，在中国构建法律信仰有利于树立法律权威。依法治国自1999年就成为我国的宪法性原则。法律信仰的构建与培育直接关系着法律权威的形成。我国的法律信仰更强调的是一种对出于正义的法律的信任，而非以宗教为基础的法律情感。只有当人们普遍对法律有普遍的心理认同和坚守时，人们对于法律的权威才会予以认可。因此，在中国进行法律信仰的构建，有利于树立法律的权威，促进依法治国目标的实现。
其次，在中国构建法律信仰有利于培养成熟的国民。一个国家的真正强大在于成熟的国民。目前我国的经济实力已经在全球范围内有目共睹，政治影响力也日益增强，但是整个国家的国民的综合素质尚有待提高。构建法律信仰，可以使国民更加了解国家各机关的运作，明晰每项法律规则背后的法理和欲达至的社会目的，使国民可以更深刻地去思考关涉其生活的各个领域的问题，从而有利于培养思维成熟的国民。
再次，在中国构建法律信仰有利于国家的文化繁荣和经济昌盛。在物质生活日益丰富的今天，物质本身带给人们的愉悦感持续的时间逐渐缩短，基于艺术等文化的享受反倒让人倾心。而法律信仰的构建毫无疑问弥补了我国国民的信仰缺失的问题，同时借由法律信仰而回归的优秀传统文化就会得到人们的足够重视。所以，在中国构建法律信仰势必会促进文化事业的繁荣，进而促进经济发展。（二）可操作性
我国各种社会文化交织在一起，充斥着各种社会矛盾，法律信仰的构建势必面临着巨大的阻碍。然而，法律信仰关涉我国整个法律体系运行的有效性。法律信仰不是对于法律文本的信仰，而是对其背后的法律精神的信仰。而这种法律精神必须借由法律实践得以实现，所以法律信仰的构建成功与否主要依靠以下几方面：首先，国家、各社会团体加强普法宣传。对于人们都不知道的法律，根本谈不上法律信仰。所以国家应当通过媒体、社会团体、公益组织等加大对于法律的宣传、普及守法意识、加强公民的诉讼意识。受长久以来的强权统治思想的影响，国民对于法律的惧怕胜过信任，所以国家需要在无公权力介入的前提下推广法律，使大家了解到法律的存在是为了每一个人的利益。
其次，国家各机关协调法治，使法律体系有效运转。在立法阶段，应当制定良法，使其更科学化，以培养国民的法律情感。在司法领域，应当公正执法，同案同判，最大程度的保障判决的可预测性，为国民信任法律提供实践保障。在执法领域，要严格依法办事，不滥用权力，以期保障法律的权威性的同时促进国民对于国家机关的信任，进而信任整个法律体系。在法律监督领域，要协调各机关之间的关系，确保相互之间权力制衡、彼此监督，在这个阶段应当尽可能地让公众参与其中，使国民了解国家机关的运作以促进法律信仰的构建。
再次，学校强化法律基础教育工作，使学生加深对于法律的认识，培养其法律信仰。学校属于社会团体中的一种，然而由于其特殊的地位，所以需要对其单独予以说明。法律信仰的构建非一朝一夕之功，在学生的学习生涯中，不断灌输法律信仰的知识，那么在不久的将来，社会的中坚阶层就会具备良好的法律意识。最后，个人加强法律素质的培养。这直接关涉个人利益得失，只有每个人都尊重法律，那么法律才会发挥最大的效用。否则法律就会形同虚设。人是社会性动物，我们在追求自身利益的同时，也应当培养良好的道德情操，这直接决定了个人的法律素养。当每个人的法律素养都达到一定程度时，那么无形之中整个社会的法律信仰也就形成了。当然，这并非是一蹴而就的事情，需要经历漫长的探索阶段。
参考文献：
[1][美]哈罗德.J.伯尔曼.信仰与秩序——法律与宗教的复合[M].姚建波译.北京：中央编译出版社，2010.1.
[2]许娟.法律何以能被信仰——兼与法律信仰不可论者商榷[J].法律科学（西北政法大学学报），2009（5）.