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摘 要:在明代以前的绘画史上,主要是由楷书,隶书和行草书入画,而到了晚明草书入画更加能表达作者意境,徐渭以恣意的笔墨推动了中国花鸟画大写意的发展,具有革新精神。文章结合徐渭命途多舛的生平经历,从徐渭以书入画、写意含情、笔墨自如、不求形似求生韵四个方面来研究分析徐渭的写意花鸟艺术风格特征,通过论述八大山人、石涛,扬州八怪、海派乃至现代的吴昌硕、齐白石等人来研究其徐渭对后世的重大影响。
关键词:徐渭;写意;草书;笔墨
徐渭的生平与艺术创作的关系
明代中期,当时在西方正值文艺复兴时期,提倡人文主义精神,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,进入一个美学启蒙和倡导个性解放的时代。这样一种“启蒙”之风席卷全球。明代中后期开始,我国资本主义开始萌芽,古老的封建制度不再适应社会的发展,开始走向衰落。内有宦官独断专行,外有夷狄侵略骚扰。资本主义萌芽生产关系发生变化,深深地影响到政治、经济、思想等领域,这种影响在文学、艺术领域表现在反对一味摹古、套用陈词滥调,要求摆脱束缚、革新思想。徐渭是革新的先驱者之一。
徐渭(1521—1593年),字文长,号天池,晚号青藤,浙江山阴(今绍兴)人。出身于低级官吏家庭,自幼聪颖,多才多艺,一生可谓命途坎坷,屡遭不幸。幼年10岁时其生母被逐出家门,养母苗宜人视他如己出,但因积劳成疾,在徐渭四岁时病故,20岁定赘潘家,此年仲兄徐潞以痢疾卒于贵州。25岁,长兄徐淮又去世,祖留房产尽被人夺占。妻子潘似字介君,与文长情投意合,举案齐眉,然而四年后因为肺痨病逝,年仅19岁。天资聪颖的徐渭,九岁能属文,博古通今,是不可多得的全才。“生九岁,已能为干禄文字,旷弃者十馀年,及悔学,又志迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷及,每一思废寝食,览则图谱满席间。”二十岁左右即名列“越中十子”,少显文才,令徐渭颇为自负。强烈的自我认可和个性张扬的性格特征,使得他对以功名仕途来自我实现充满热情和向往。饱读诗书的徐渭,却屡试不中,八次科举落第,“故今齿垂四十五矣,藉于学宫者二十有六年,食于二十人中者十有三年,举于乡者八而不一售,人且争笑之。”后来被胡宗宪重用,却因其倒台而受到牵连。当闻所敬佩之人胡宗宪死于狱中,作《十白赋》,又作《祭少保公文》,画《雪蕉梅竹图》并题诗以示不平之意。曾连续九次自杀而“九死辄九生,丝断复丝续。”屡次自杀未遂。于46岁冬狂病复发,杀死继室张氏,因其下狱。至此精神状态濒临崩溃,后经诸大绶等人营救,免死,改为长期监禁。狱中六年,作品、论著,诗词颇多。
挥洒自如的笔墨
气韵生动主要由骨法用笔来体现,内在作用于外在,外在更通过用笔而形象化,具体化。笔法的变化必须服从于表现客观形象造型的要求,并在作品的主题思想和个人情感中得到升华,形成独特的笔墨风格。从徐渭传世的作品看,绝大部分作品是以纯水墨完成的,作品大多看似漫不经心,如《墨葡萄图》经营位置似乎太过随性,但画面却形成了极强的张力和表现力。藤条用笔畅涩、苍润、刚柔、疾徐,叶与果实笔力沉着老辣,题画诗中整个运笔虽苍润中显雄健,字形却东倒西歪,主势朝右倾倒,视觉上产生了十足的落魄意味,都是由于通过对笔法很好的统摄。就如何理解笔法运用在审美上的要求,五代荆浩《笔法记》中“笔有四势”讲得好“凡笔有四势,谓筋、肉、骨、气。笔绝而不断谓之筋,起伏成实谓之肉,生死刚正谓之骨,迹画不败谓之气。”要求用笔得势,指挥笔势以造型达意,使意境寓于作品,作品更加鲜活有生命力。对于他处理墨色的技法,李德仁在《徐渭》一书中从蘸墨法、积墨法、破墨法、胶墨法、接墨法六个方面谈了很多。这种胸有成竹的表达,也是老师老师经常跟我们讲到的。他通过他的画笔,对流动性很强的水和渗水性很强的生宣纸等艺术材料的自觉取用。采取“舍形悦影”的观物方式,草书运笔技法的入画。在周时奋的《徐渭画传》,中说到,徐渭在酒性的推动下,整个心灵都是自由的,在其中老年的时候,经常出现其妻潘似,将军胡宗宪,忠臣沈炼等逝去的人的的幻觉。其异常活跃的情感和想象,与其绘画有着千丝万缕的联系。谢赫六法中的第一法“气韵生动”,通过徐渭生机勃勃的笔墨节奏跃然纸上。
对吴昌硕、齐白石的影响
清末民初时期,吴昌硕写意花卉最负盛名。吴昌硕在其《葡萄》有题:“青藤画,奇古放逸,不可一世,似其为人。想笔下时,天地为之低昂,虬龙失之夭矫,大似张旭、怀素草书得意时也。不善学之,必失寿陵顾步。葡萄酿酒碧于烟,味苦如今不值钱。悟出草书藤一束,人间何处问张颠?”继吴昌硕之后的写意巨匠当属齐白石,齐白石的风格可远宗徐渭,他曾在《老萍诗草》中写到:“青藤、雪個、大涤子,能横涂纵抹,余心极服之,恨不生三百年前,或为诸君磨墨理纸,诸君不纳,余于门之外,饿而不去,亦是快事也”。其还题有一首诗:“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九原为走狗,三家门下转轮来”。齐白石学徐渭是在于“师心”,在于学习用简炼地笔触表达自己的内心世界。
关键词:徐渭;写意;草书;笔墨
徐渭的生平与艺术创作的关系
明代中期,当时在西方正值文艺复兴时期,提倡人文主义精神,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,进入一个美学启蒙和倡导个性解放的时代。这样一种“启蒙”之风席卷全球。明代中后期开始,我国资本主义开始萌芽,古老的封建制度不再适应社会的发展,开始走向衰落。内有宦官独断专行,外有夷狄侵略骚扰。资本主义萌芽生产关系发生变化,深深地影响到政治、经济、思想等领域,这种影响在文学、艺术领域表现在反对一味摹古、套用陈词滥调,要求摆脱束缚、革新思想。徐渭是革新的先驱者之一。
徐渭(1521—1593年),字文长,号天池,晚号青藤,浙江山阴(今绍兴)人。出身于低级官吏家庭,自幼聪颖,多才多艺,一生可谓命途坎坷,屡遭不幸。幼年10岁时其生母被逐出家门,养母苗宜人视他如己出,但因积劳成疾,在徐渭四岁时病故,20岁定赘潘家,此年仲兄徐潞以痢疾卒于贵州。25岁,长兄徐淮又去世,祖留房产尽被人夺占。妻子潘似字介君,与文长情投意合,举案齐眉,然而四年后因为肺痨病逝,年仅19岁。天资聪颖的徐渭,九岁能属文,博古通今,是不可多得的全才。“生九岁,已能为干禄文字,旷弃者十馀年,及悔学,又志迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷及,每一思废寝食,览则图谱满席间。”二十岁左右即名列“越中十子”,少显文才,令徐渭颇为自负。强烈的自我认可和个性张扬的性格特征,使得他对以功名仕途来自我实现充满热情和向往。饱读诗书的徐渭,却屡试不中,八次科举落第,“故今齿垂四十五矣,藉于学宫者二十有六年,食于二十人中者十有三年,举于乡者八而不一售,人且争笑之。”后来被胡宗宪重用,却因其倒台而受到牵连。当闻所敬佩之人胡宗宪死于狱中,作《十白赋》,又作《祭少保公文》,画《雪蕉梅竹图》并题诗以示不平之意。曾连续九次自杀而“九死辄九生,丝断复丝续。”屡次自杀未遂。于46岁冬狂病复发,杀死继室张氏,因其下狱。至此精神状态濒临崩溃,后经诸大绶等人营救,免死,改为长期监禁。狱中六年,作品、论著,诗词颇多。
挥洒自如的笔墨
气韵生动主要由骨法用笔来体现,内在作用于外在,外在更通过用笔而形象化,具体化。笔法的变化必须服从于表现客观形象造型的要求,并在作品的主题思想和个人情感中得到升华,形成独特的笔墨风格。从徐渭传世的作品看,绝大部分作品是以纯水墨完成的,作品大多看似漫不经心,如《墨葡萄图》经营位置似乎太过随性,但画面却形成了极强的张力和表现力。藤条用笔畅涩、苍润、刚柔、疾徐,叶与果实笔力沉着老辣,题画诗中整个运笔虽苍润中显雄健,字形却东倒西歪,主势朝右倾倒,视觉上产生了十足的落魄意味,都是由于通过对笔法很好的统摄。就如何理解笔法运用在审美上的要求,五代荆浩《笔法记》中“笔有四势”讲得好“凡笔有四势,谓筋、肉、骨、气。笔绝而不断谓之筋,起伏成实谓之肉,生死刚正谓之骨,迹画不败谓之气。”要求用笔得势,指挥笔势以造型达意,使意境寓于作品,作品更加鲜活有生命力。对于他处理墨色的技法,李德仁在《徐渭》一书中从蘸墨法、积墨法、破墨法、胶墨法、接墨法六个方面谈了很多。这种胸有成竹的表达,也是老师老师经常跟我们讲到的。他通过他的画笔,对流动性很强的水和渗水性很强的生宣纸等艺术材料的自觉取用。采取“舍形悦影”的观物方式,草书运笔技法的入画。在周时奋的《徐渭画传》,中说到,徐渭在酒性的推动下,整个心灵都是自由的,在其中老年的时候,经常出现其妻潘似,将军胡宗宪,忠臣沈炼等逝去的人的的幻觉。其异常活跃的情感和想象,与其绘画有着千丝万缕的联系。谢赫六法中的第一法“气韵生动”,通过徐渭生机勃勃的笔墨节奏跃然纸上。
对吴昌硕、齐白石的影响
清末民初时期,吴昌硕写意花卉最负盛名。吴昌硕在其《葡萄》有题:“青藤画,奇古放逸,不可一世,似其为人。想笔下时,天地为之低昂,虬龙失之夭矫,大似张旭、怀素草书得意时也。不善学之,必失寿陵顾步。葡萄酿酒碧于烟,味苦如今不值钱。悟出草书藤一束,人间何处问张颠?”继吴昌硕之后的写意巨匠当属齐白石,齐白石的风格可远宗徐渭,他曾在《老萍诗草》中写到:“青藤、雪個、大涤子,能横涂纵抹,余心极服之,恨不生三百年前,或为诸君磨墨理纸,诸君不纳,余于门之外,饿而不去,亦是快事也”。其还题有一首诗:“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九原为走狗,三家门下转轮来”。齐白石学徐渭是在于“师心”,在于学习用简炼地笔触表达自己的内心世界。