身为中国人，自呱呱坠地至牙牙学语，在年复一年的传统节日里缓慢成长，就已经自觉或不自觉地感受着儒道释三教文化熏习。熟悉初中历史教材的同仁都知道佛教的知识点散落在七年级且若隐若现，直到九年级上册第八课才得以完整呈现。经过多年在初三的留守教学，我觉得可利用现有的教材内容适度拓展，让师生共同感悟佛学的智慧，对当下紧张忙碌的毕业班学习及以后的成长有所点拨。
　　一、佛教是文化不是迷信
　　教材描述佛陀成道过程如是：根据佛教传说，释迦摩尼出生于今尼泊尔境内，是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满苦难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他出家修行，后在一棵菩提树下得道成佛。他向大众宣传自己证悟的道理，信徒日益增多，佛教形成并发展起来。
　　历史事实告诉我们，释迦摩尼在人间出生，在人间证悟、在人间布道、在人间涅槃，释迦摩尼是人不是神。佛说“诸佛世尊，皆出人间”。佛重视人间，强调“佛法在世间”。要知道，佛经是反对迷信，提倡正信，反对污染而强调出污泥而不染的人生哲学的。生老病死如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然现象，苦不是生命的表象而是生命的本质，是一种客观存在。我对每届初三毕业班的学生都会说上这样一句：“初三时间以分计算、高中时间以秒计算”。虽说是夸张了点，但只有体会到时间的宝贵后，才能把握当下，更加努力精进。从平实稳健处做起，脚踏实地，做好师生应该做的事情，才能从短暂的人生中开拓永恒的生命。
　　随着佛教的传入，建塔造像的艺术很快地便分行于中国各地。四世纪到六世纪，世界闻名的佛教石窟寺，如敦煌、云岗、龙门（中考考点）以及其他同等重要的石窟寺——这些古代雕塑壁画艺术的宝库，都是在这一时期开始动工的，随后继续了数世纪之久。至于佛教造像，它吸收了犍陀罗和印度的作风而发展成为具有中国民族风格的造像是我国伟大的文化遗产。
　　二、关爱和谐
　　教材表述如是：佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位。
　　佛教所倡导的众生平等，仁爱观，对于促进人与人之间的和谐，建立和谐社会，固然会起到很大的作用；从小处说，落实到教师日常教学就是要以人为本，理性接受各色学生。好学生之所以好，是因为他们自我学习的能力或习惯比较好，有本事自主自发地学习。老师要对学习成绩差的学困生多关注，多做针对性指导，协助他们学习。分数固然重要，但在日常上课回答问题和历次检查测试环节中，要允许学生出错，摒弃呵斥谩骂的粗暴做法，启发他们找到症结所在，引导他们得出正确结论。这种经过跌爬滚打摸索出来的知识要比罚抄罚写来得更可靠更持久。学生也可从师生的语言交流思维碰撞中感悟到师生的平等民主关系，有助于建立和谐课堂，增强自觉学习的信心。
　　佛教是开启智慧之教，教人也教己，度己也度人。我时常觉得我不是在教学生而是在教自己，只有自己先把问题弄明白搞清楚了，才能清晰地教给学生，更有甚者，学生的疑问能打破我的思维定势，促使教师应对能力提高。
　　三、明因识果，培养辩证思维
　　教材表述如是：佛教认为，世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。
　　因缘法则是佛教的基本思想之一，认为宇宙万物皆以内因外缘而形成，牵一发而动全局，无论做事还是修行都应该综合考察过去、现在和未来的因缘关系，不宜人为地割断人与人，人与事物、事物与事物之间的各种关系。因缘也可以讲是因果，因果律是宇宙间的根本法则。我认为宗教的道德可以作为学校德育教育的补充。我曾引用刘备告诫刘禅的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的名言教育学生也提醒自己，凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不准抵消的。并不是有个神明作主宰，全是“自业自得”。在公交车上让个座、礼貌和气待人、释放爱心，做着这些不起眼的小事在不愿做的人看来是吃亏的，而实际就是在耕种福田。如果学生不接受我的观点，还是觉得做好事是吃亏的话，那我就奉劝他们不要起坏心眼，不落井下石，不做坏事也是行善。
　　四、忍是智慧，忍是担当
　　教材表述如是：很多国王利用它“忍耐服从”的说教，大力扶持佛教。公元前三世纪，阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向外传播。
　　因为“忍”，佛不教人们向统治者进行反抗，佛主要教导人们断除内心的烦恼，以求解脱。马克思从革命出发，批评佛教和一切宗教，是人民的“鸦片”，批评宗教帮助统治阶级，消灭了人民的革命意志和反抗精神。印度阿育王大约与秦始皇同一时代，他也侵略各个国家。当他到被征服国巡视时，发现人们都仇恨他，这让他忽然生起了惭愧心。他就改用仁爱、慈悲来领导。佛教慈悲安忍的教义，在摩揭陀帝国统治者看来，对国内统一事业的巩固和国际友好关系的发展，是有利无害的。
　　每年教书教到三大宗教处，都会有学生问及“有信仰好不好”的话题。我实话实说，我一直以来都把宗教看作哲学,看作文化。法律制约人的外在行为，宗教约束人的内心欲望。这三大宗教中，对中国影响最大的是佛教（中考考点）。佛教并不是高深的哲学思想，而是一些朴实无华的做人道理，它教人止于至善。佛教传入中国，是东方文化史上，甚至是世界文化史上的一件大事。佛教不但影响了中国文化的发展，而且由中国传入朝鲜和日本，也影响了那里的文化发展，以及社会风俗习惯。佛教至今还是东方千百万人所崇信的宗教。它对净化人心，改善社会风气，承载中华文化，有莫大的贡献。“随风浅入夜，润物细无声”，在历史课适当援引些佛教思想和事例，不仅能增强趣味，活跃思维，还可以潜移默化其思想，端正做人方向，抵制各种不良思想的侵蚀，更好地达成全面育人的目标。
　　（作者单位：南京市上新河中学）