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一、精忠报国，党员干部要以爱国传家
爱国主义是传统家教家风的核心主题。基于“家国天下”的文化根源，中国传统家教家风极为重视爱国主义的教育，自古以来也不缺提倡爱国好家风的典型例子。
清朝末年的名臣、清代洋务派代表人物张之洞经常告诫自己的儿子要从小树立远大志向、立志报国。张之洞在《致儿子》的信中写到：“盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器、有用之才耳”，意在告诫儿子要通过不断的努力学习，成为对国家和社会有用的人才。
在中国传统文化中，爱国成为中华民族精神的核心，也成为了传统家教家风的核心内容，一直在激励着中华儿女不断向前。作为新时代的中国共产党人，2016年12月，习近平总书记在在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说，“家庭是社会的细胞。历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。同时，我们还要认识到，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。”所以，习近平提出，“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，心往一处想，劲往一处使，用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。”
家是最小国，国是千万家，家国两相依。习近平总书记的讲话阐释了家与国的关系，我听后倍感亲切。爱国，家庭教育是第一站。作为一名党员干部，今天践行家教家风，精忠报国，以爱国传家。
二、修身立德，党员干部要以道德齐家
道德是一个人立身处世的根本。古语云：道德传家，十代以上；耕读传家次之，诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。我认为，古人这句话讲得真好！所以，塑建现代家庭的家风，关键还是要修身立德，道德齐家。
正因为如此，2016年12月，习近平总书记在在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说，“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的‘爱子，教之以义方’，‘爱之不以道，适所以害之也’。”
在这里讲话中，习近平强调说，家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。我认为，中国传统文化中的家教家风，讲的就是品德教育，是做人的问题。
三、恪尽职守，党员干部要以敬业兴家
尽职敬业，不但是中华民族的传统美德，也是推动人类文明不断向前发展的不二法则，更是党员干部最基本的素养。
战国末期的赵国思想家、教育家荀子说：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”孔子教导弟子说，“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。孔子把“执事敬”视为仁德的基本要求，把“事思敬”作为对待一切工作的总要求。做事的精义就在于“敬事”上。我们每个人都有选择职业的权利，但一旦选择了，就应坚定地走下去。“敬”更是个人品格的体现，在其位，谋其事。从事了一份职业，不管喜欢不喜欢，都应该把本职工作做好，这是做人的基本原则。心中多一分敬意，行动便会少一分随意，同时也为自己赢得一份尊敬。
因此，党员干部，要大力弘扬爱岗敬业精神，自身一定要带头履行社会主义核心价值观（社会主义核心价值观有“敬业”的要求），做爱岗敬业的模范，用自己的行动引导家庭成员在工作岗位上忠于职守，克己奉公，服务人民，奉献社会，干一行爱一行，干一行专一行，干一行精一行，通过艰苦奋斗和不懈努力，让家庭更加富裕兴旺和幸福美满，让中国梦在我们这一代人身上得以实现。
四、爱老孝亲，党员干部要以孝善安家
孝，是人世间最高尚、最美好的情感，也是作为一个人最基本、最起码的道德要求。特别是在中国，从古到今，孝都是最基本的社会伦理，最核心的道德传统，是中国文化的灵魂和精髓。“百善孝为先”“人之行莫大于孝”，任何善行都要以孝为先，都不及孝的地位，都不如行孝那样受到大家的称道和赞赏。孝是中华文化的道德之元、教育之本、行为之基。
奉养父母，尽心竭力。子女对父母尽孝的最基本要求和表现，就是在物质上竭尽所能供奉父母的衣、食、住、行，使其终生衣食无忧。
孝敬父母，尊重长者。古人认为，养亲只是最低层次的孝，敬亲则是比养亲更高层次的一种孝行。因此，传统家训的孝道训诫特别提倡和强调子女对父母的“孝敬”。
父慈子孝，慈孝相应。传统家训不但要求子女对家长行“孝”道，而且也强调家长对子女的抚养、关心和爱护，即要求做到慈孝相应。
五、一身清白，党员干部要以廉洁守家
正确看待金钱财物。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。作为父母，要为孩子创造一个成龙成凤的良好环境。爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。
从当前的现实来看，今天的中国父母对子女的溺爱、偏爱、错爱一个重要表现，就是哪怕是千辛万苦也要千方百计地给子女留下一笔万贯家财。其实，是只给子女留下万贯家财，还是留下宝贵的精神财富，这是家风好坏的重要标志。如果仅仅满足于给后代留下过多的钱财，就会留下隐患、后患。
严守廉洁自律底线。在中国历史上，有个郑义门，号称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇。郑氏家族有一部长达168条的《郑氏规范》，其第八十六条规定：“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝（音tiǎn）家法。任满交代，不可过于留恋；亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。”这一段话的意思是说，子孙中有做官的必须奉公守法，勤勉做事，绝对不能贪腐，否则就是辱没了家规，就是不孝。
古人说，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”对于党员干部而言，贪欲像一把火，会把人烧得彻底难眠，甚至喪失理智，烧掉党纪国法。为什么这些家庭会贪欲如火，从家庭的角度上说，很重要的原因是家教家风出问题。所以，一定坚持家教反贪，经常对自己的为官理念作一番洗礼，对自己的执政方向作认真较正，自觉筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法的两道防线，纯洁党性，才不会被贪欲之火烧毁。
爱国主义是传统家教家风的核心主题。基于“家国天下”的文化根源，中国传统家教家风极为重视爱国主义的教育，自古以来也不缺提倡爱国好家风的典型例子。
清朝末年的名臣、清代洋务派代表人物张之洞经常告诫自己的儿子要从小树立远大志向、立志报国。张之洞在《致儿子》的信中写到：“盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器、有用之才耳”，意在告诫儿子要通过不断的努力学习，成为对国家和社会有用的人才。
在中国传统文化中，爱国成为中华民族精神的核心，也成为了传统家教家风的核心内容，一直在激励着中华儿女不断向前。作为新时代的中国共产党人，2016年12月，习近平总书记在在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说，“家庭是社会的细胞。历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。同时，我们还要认识到，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。”所以，习近平提出，“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，心往一处想，劲往一处使，用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。”
家是最小国，国是千万家，家国两相依。习近平总书记的讲话阐释了家与国的关系，我听后倍感亲切。爱国，家庭教育是第一站。作为一名党员干部，今天践行家教家风，精忠报国，以爱国传家。
二、修身立德，党员干部要以道德齐家
道德是一个人立身处世的根本。古语云：道德传家，十代以上；耕读传家次之，诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。我认为，古人这句话讲得真好！所以，塑建现代家庭的家风，关键还是要修身立德，道德齐家。
正因为如此，2016年12月，习近平总书记在在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说，“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的‘爱子，教之以义方’，‘爱之不以道，适所以害之也’。”
在这里讲话中，习近平强调说，家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。我认为，中国传统文化中的家教家风，讲的就是品德教育，是做人的问题。
三、恪尽职守，党员干部要以敬业兴家
尽职敬业，不但是中华民族的传统美德，也是推动人类文明不断向前发展的不二法则，更是党员干部最基本的素养。
战国末期的赵国思想家、教育家荀子说：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”孔子教导弟子说，“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。孔子把“执事敬”视为仁德的基本要求，把“事思敬”作为对待一切工作的总要求。做事的精义就在于“敬事”上。我们每个人都有选择职业的权利，但一旦选择了，就应坚定地走下去。“敬”更是个人品格的体现，在其位，谋其事。从事了一份职业，不管喜欢不喜欢，都应该把本职工作做好，这是做人的基本原则。心中多一分敬意，行动便会少一分随意，同时也为自己赢得一份尊敬。
因此，党员干部，要大力弘扬爱岗敬业精神，自身一定要带头履行社会主义核心价值观（社会主义核心价值观有“敬业”的要求），做爱岗敬业的模范，用自己的行动引导家庭成员在工作岗位上忠于职守，克己奉公，服务人民，奉献社会，干一行爱一行，干一行专一行，干一行精一行，通过艰苦奋斗和不懈努力，让家庭更加富裕兴旺和幸福美满，让中国梦在我们这一代人身上得以实现。
四、爱老孝亲，党员干部要以孝善安家
孝，是人世间最高尚、最美好的情感，也是作为一个人最基本、最起码的道德要求。特别是在中国，从古到今，孝都是最基本的社会伦理，最核心的道德传统，是中国文化的灵魂和精髓。“百善孝为先”“人之行莫大于孝”，任何善行都要以孝为先，都不及孝的地位，都不如行孝那样受到大家的称道和赞赏。孝是中华文化的道德之元、教育之本、行为之基。
奉养父母，尽心竭力。子女对父母尽孝的最基本要求和表现，就是在物质上竭尽所能供奉父母的衣、食、住、行，使其终生衣食无忧。
孝敬父母，尊重长者。古人认为，养亲只是最低层次的孝，敬亲则是比养亲更高层次的一种孝行。因此，传统家训的孝道训诫特别提倡和强调子女对父母的“孝敬”。
父慈子孝，慈孝相应。传统家训不但要求子女对家长行“孝”道，而且也强调家长对子女的抚养、关心和爱护，即要求做到慈孝相应。
五、一身清白，党员干部要以廉洁守家
正确看待金钱财物。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。作为父母，要为孩子创造一个成龙成凤的良好环境。爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。
从当前的现实来看，今天的中国父母对子女的溺爱、偏爱、错爱一个重要表现，就是哪怕是千辛万苦也要千方百计地给子女留下一笔万贯家财。其实，是只给子女留下万贯家财，还是留下宝贵的精神财富，这是家风好坏的重要标志。如果仅仅满足于给后代留下过多的钱财，就会留下隐患、后患。
严守廉洁自律底线。在中国历史上，有个郑义门，号称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇。郑氏家族有一部长达168条的《郑氏规范》，其第八十六条规定：“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝（音tiǎn）家法。任满交代，不可过于留恋；亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。”这一段话的意思是说，子孙中有做官的必须奉公守法，勤勉做事，绝对不能贪腐，否则就是辱没了家规，就是不孝。
古人说，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”对于党员干部而言，贪欲像一把火，会把人烧得彻底难眠，甚至喪失理智，烧掉党纪国法。为什么这些家庭会贪欲如火，从家庭的角度上说，很重要的原因是家教家风出问题。所以，一定坚持家教反贪，经常对自己的为官理念作一番洗礼，对自己的执政方向作认真较正，自觉筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法的两道防线，纯洁党性，才不会被贪欲之火烧毁。