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【摘要】近年来我国传统文化已经开始走向世界，如何做好皖南民歌保护工作，让其更好的传承下去，是我们需要共同思考的问题。皖南民歌在安徽民歌中占有至关重要的地位，是安徽省重要的非物质文化遗产之一，已经受到了政府部门和社会各界的广泛关注。但是当前皖南民歌保护传承中还存在诸多不足之处，需要我们引起足够重视，尽快采取有效措施，为皖南民歌的发展作出应有贡献。本文将简要分析皖南民歌的特点，并对其保护传承提出了相关建议。
【关键词】皖南民歌；保护；传承
安徽省有着广袤的地域特征，不同地区形成了不一样的音乐形式与内容。对皖南民歌来说，作为安徽省的一项非物质文化遗产，通过多年的发展，不仅种类较多，且取材也非常广泛，反映了千百年来人民群众的生产生活情况，在皖南民歌中，我们可以看到江淮儿女勤劳善良、不屈不挠的优良品格。加强皖南民歌保护传承工作具有重要意义，是一件功在当代、利在千秋的伟大事业。
一、皖南民歌的特点分析
安徽地域广阔，不同地区的人民群众在语言、生活和风情上有着巨大差异，皖南民歌是安徽民歌中的重要组成部分，已经有上千年的发展历史，是皖南人民群众在集体劳动中创作而成。皖南民歌不仅具备各地民族共有的艺术特征，也有着时代美、形式美和色彩美等审美特征。皖南民歌纯朴优雅，细腻甜美，如在徽州、宣城等地区产生的民歌有着优美的曲调和轻快的节奏，并带着江南水乡民歌独有的特点。皖南民歌在数量上极为庞大，在日常生活、生产等方面广泛取材，与人民群众息息相关，如《采茶歌》、《牧牛花鼓》、《一把小伞亮铮铮》等，既是皖南地区脍炙人口的民歌，也是皖南民歌中的代表之作。
二、皖南民歌保护传承的相关建议
（一）在学校教育中传承皖南民歌
民歌进校园是保护传承皖南民歌的一个有效手段，通过在学校音乐教学中融入皖南民歌内容，让更多学生了解其音乐文化价值，充分感受到皖南民歌独有的艺术魅力。音乐教育工作者应真正意识到皖南民歌的艺术价值，除了要在课堂上加强对皖南民歌的保护传承以外，还要将其纳入到日常教学计划中。由于学校课堂教学活动是有计划、有组织和有目的进行的，因此要在学校艺术教育活动中合理制定教学计划，明确教学大纲，确定课程标准，并注重对教材的建设。这样才能让皖南民歌教学更加规范，实现其常态化和普及化发展。
（二）在文化旅游产业中传承皖南民歌
在皖南民歌保护过程中，要抓住文化旅游产业发展的有利时机，让皖南民歌保护和现代经济发展结合起来，在现代经济社会生活中逐步融入皖南民歌。当前除了要依赖于民间传承途径以外，随着文化旅游产业的发展，还要让外地游客了解皖南民歌。对此，安徽省文化旅游管理部门要将皖南地区文艺团体协调起来，尽快建立起皖南风情表演团，将皖南地区各旅游景点作为平台，如黄山、九华山、西递宏村和徽州古民居等，通过歌舞的形式将皖南民歌呈现出来。同时要利用船、农具和生活用品等道具开展表演唱、对唱、歌舞及情景表演等原生态表演，或者是进行教唱与对唱等，发动更多游客参与进来，产生身临其境之感。这样游客能够真正领域到皖南民歌独有的魅力，从而实现了推广与传播皖南民歌的目的。
（三）在社区文化中传承皖南民歌
皖南民歌來自于人民群众的日常生产生活中，为进一步增强其活力，应该将皖南民歌元素融入到社区文化中，通过民间社区文化实现皖南民歌的有效传承。在社区文化中渗透皖南民歌，能够将民间音乐和现代生活密切结合起来，因为皖南民歌主要形式为表演和演唱，所以可以在社区开展形式多样的演唱比赛，将社区居民吸引进来，无论男女老少，都会逐步产生学习皖南民歌的兴趣，这为皖南民歌的保护传承创造了良好条件。如在社区文化活动中融入安徽花鼓灯，不仅有利于社区居民的强身健体，还让社区业余文化建设更加丰富，并让每个人民群众都参与到皖南民歌的传承中，为我们非物质文化遗产保护奠定扎实的群众基础。
（四）运用高科技保护皖南民歌
为让皖南民歌得到有效保护，需要充分发挥出现代科技的作用，如可以将安徽民族文化遗产数据库尽快建设起来。当前皖南地区虽然开展了整理编辑工作，也录制了相关音像歌集，但是还是显得不够完整和全面。皖南民歌收集整理工作非常繁琐，工作量极大，需要由当地文化管理部门牵头，各高等艺术院校负责具体实施，对分散在各地的皖南民歌作出全面的录音和录像，将乐谱收集起来后要及时归类整理，特别是要做好老少边穷地区濒临失传音乐的收集整理工作。此外，还要加强对皖南民歌的抢救工作，安徽文化界工作者要积极呼吁并参与到皖南民歌抢救工作之中，主动进入农村地区，加大对群众的走访力度，对皖南民歌遗产进行挖掘、收集和整理。要从新时代特征出发，不断对创作方式和传播媒介进行创新，尽快改编和创作出新题材的民歌，以此提升皖南民歌保护传承效果。
三、结语
总之，安徽皖南地区山清水秀、人杰地灵，人民群众长期生活工作在这里，创作了一大批优美的民歌。皖南民歌是安徽省重要的非物质文化之一，加强对其的保护传承意义重大，我们应该提高重视。因此要在学校教育、旅游文化产业发展和社区文化活动中渗透皖南民歌，并将现代科学技术应用到其保护工作中，这样才能保证皖南民歌更加完整，能够世代传承下去。
参考文献：
[1]洪仁国.安徽民歌演唱方法的审美倾向调查分析与思考[J].宿州学院学报，2017，（11）：81-83.
[2]孙四化.安徽淮河流域民歌的形态特征[J].铜陵学院学报，2016，（02）：91-94.
【关键词】皖南民歌；保护；传承
安徽省有着广袤的地域特征，不同地区形成了不一样的音乐形式与内容。对皖南民歌来说，作为安徽省的一项非物质文化遗产，通过多年的发展，不仅种类较多，且取材也非常广泛，反映了千百年来人民群众的生产生活情况，在皖南民歌中，我们可以看到江淮儿女勤劳善良、不屈不挠的优良品格。加强皖南民歌保护传承工作具有重要意义，是一件功在当代、利在千秋的伟大事业。
一、皖南民歌的特点分析
安徽地域广阔，不同地区的人民群众在语言、生活和风情上有着巨大差异，皖南民歌是安徽民歌中的重要组成部分，已经有上千年的发展历史，是皖南人民群众在集体劳动中创作而成。皖南民歌不仅具备各地民族共有的艺术特征，也有着时代美、形式美和色彩美等审美特征。皖南民歌纯朴优雅，细腻甜美，如在徽州、宣城等地区产生的民歌有着优美的曲调和轻快的节奏，并带着江南水乡民歌独有的特点。皖南民歌在数量上极为庞大，在日常生活、生产等方面广泛取材，与人民群众息息相关，如《采茶歌》、《牧牛花鼓》、《一把小伞亮铮铮》等，既是皖南地区脍炙人口的民歌，也是皖南民歌中的代表之作。
二、皖南民歌保护传承的相关建议
（一）在学校教育中传承皖南民歌
民歌进校园是保护传承皖南民歌的一个有效手段，通过在学校音乐教学中融入皖南民歌内容，让更多学生了解其音乐文化价值，充分感受到皖南民歌独有的艺术魅力。音乐教育工作者应真正意识到皖南民歌的艺术价值，除了要在课堂上加强对皖南民歌的保护传承以外，还要将其纳入到日常教学计划中。由于学校课堂教学活动是有计划、有组织和有目的进行的，因此要在学校艺术教育活动中合理制定教学计划，明确教学大纲，确定课程标准，并注重对教材的建设。这样才能让皖南民歌教学更加规范，实现其常态化和普及化发展。
（二）在文化旅游产业中传承皖南民歌
在皖南民歌保护过程中，要抓住文化旅游产业发展的有利时机，让皖南民歌保护和现代经济发展结合起来，在现代经济社会生活中逐步融入皖南民歌。当前除了要依赖于民间传承途径以外，随着文化旅游产业的发展，还要让外地游客了解皖南民歌。对此，安徽省文化旅游管理部门要将皖南地区文艺团体协调起来，尽快建立起皖南风情表演团，将皖南地区各旅游景点作为平台，如黄山、九华山、西递宏村和徽州古民居等，通过歌舞的形式将皖南民歌呈现出来。同时要利用船、农具和生活用品等道具开展表演唱、对唱、歌舞及情景表演等原生态表演，或者是进行教唱与对唱等，发动更多游客参与进来，产生身临其境之感。这样游客能够真正领域到皖南民歌独有的魅力，从而实现了推广与传播皖南民歌的目的。
（三）在社区文化中传承皖南民歌
皖南民歌來自于人民群众的日常生产生活中，为进一步增强其活力，应该将皖南民歌元素融入到社区文化中，通过民间社区文化实现皖南民歌的有效传承。在社区文化中渗透皖南民歌，能够将民间音乐和现代生活密切结合起来，因为皖南民歌主要形式为表演和演唱，所以可以在社区开展形式多样的演唱比赛，将社区居民吸引进来，无论男女老少，都会逐步产生学习皖南民歌的兴趣，这为皖南民歌的保护传承创造了良好条件。如在社区文化活动中融入安徽花鼓灯，不仅有利于社区居民的强身健体，还让社区业余文化建设更加丰富，并让每个人民群众都参与到皖南民歌的传承中，为我们非物质文化遗产保护奠定扎实的群众基础。
（四）运用高科技保护皖南民歌
为让皖南民歌得到有效保护，需要充分发挥出现代科技的作用，如可以将安徽民族文化遗产数据库尽快建设起来。当前皖南地区虽然开展了整理编辑工作，也录制了相关音像歌集，但是还是显得不够完整和全面。皖南民歌收集整理工作非常繁琐，工作量极大，需要由当地文化管理部门牵头，各高等艺术院校负责具体实施，对分散在各地的皖南民歌作出全面的录音和录像，将乐谱收集起来后要及时归类整理，特别是要做好老少边穷地区濒临失传音乐的收集整理工作。此外，还要加强对皖南民歌的抢救工作，安徽文化界工作者要积极呼吁并参与到皖南民歌抢救工作之中，主动进入农村地区，加大对群众的走访力度，对皖南民歌遗产进行挖掘、收集和整理。要从新时代特征出发，不断对创作方式和传播媒介进行创新，尽快改编和创作出新题材的民歌，以此提升皖南民歌保护传承效果。
三、结语
总之，安徽皖南地区山清水秀、人杰地灵，人民群众长期生活工作在这里，创作了一大批优美的民歌。皖南民歌是安徽省重要的非物质文化之一，加强对其的保护传承意义重大，我们应该提高重视。因此要在学校教育、旅游文化产业发展和社区文化活动中渗透皖南民歌，并将现代科学技术应用到其保护工作中，这样才能保证皖南民歌更加完整，能够世代传承下去。
参考文献：
[1]洪仁国.安徽民歌演唱方法的审美倾向调查分析与思考[J].宿州学院学报，2017，（11）：81-83.
[2]孙四化.安徽淮河流域民歌的形态特征[J].铜陵学院学报，2016，（02）：91-94.