“厌胜钱”又称“压胜钱”，古代自汉至清铸成钱币形式的吉利品或避邪品，其意出自方士的一种以诅咒制胜人或物的巫术。厌胜钱正面文字多有“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等，背面有各种图案，如星斗、双鱼、龙凤、宝剑、龟蛇等。此类钱只供佩戴玩赏，不是货币。
　　


　　清朝制作过一套四枚“八宝图案钱”。正面文字分别为：“一品当朝”、“寿同山岳”、“荣封九锡”，“元享利贞”，币背有同样的四个显示某种物形的图画，上边为女性内生殖器的子宫图，右边为男性生殖器图，左边为灵芝图。整个背图是一幅罕见的男女生殖和祥瑞之物共处的崇拜物混合图。
　　这是一套远远超出了普通厌胜钱诅咒制胜、压伏邪魅的意义的古钱币。最令人费解的是“一品当朝”四个字和女性生殖器图案。
　　“一品当朝”，一品，西周时期，官有“九命”之别，魏晋时期，将官分为九品，一品最高。多是大将军、三公、贵妃、丞相等，直至清朝，官吏的品阶都是九品制。“当朝”即登朝理政。一品的大官当朝理政，至高无上的皇帝干什么去了?这凌驾皇帝之上的一品，何来如此大胆?
　　再说图案，在封建社会中，女性的位置一直处于社会最低层，不齿于言，甚至视为污秽之物的女性生殖器官，居然堂而皇之地把它刻在钱币上，散布到百姓间，岂不咄咄怪事?
　　原来，1861年，清咸丰驾崩，六岁的戴淳即位，叶赫那拉氏被尊为太后，即慈禧太后，实行“垂帘听政”。她以历史上成功的西汉吕后、唐朝武则天为榜样，努力摆脱“男尊女卑”对自己的禁锢和羁绊，向社会施展女性的影响，竭力改变社会上“女不如男”的观念；另一方面，朝廷大小官员及社会上的一些人，为了追求荣华富贵、迎合慈禧对权力的驾驭，或许还真有为争取女权而斗争的勇士，制作成这种铜钱。
　　钱币制作者将女性内生殖器——子宫图傲居钱币的上端，而把男性生殖器置于中间，这明显是对封建制度的“男尊女卑”的挑战。图案肯定女性在人类繁衍和社会发展中不可动摇的积极作用，这无疑是对封建社会残酷压迫女性的一种强烈的摇撼。
　　
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