论文部分内容阅读
摘 要：人的宿命由社会法则所决定，所谓“弱肉强食，适者生存”，许多人为了在竞争激烈的社会中争得一席之地，已经背离了初衷，由最初的无欲无求变成了功名利禄下的刽子手，残忍的割断一切与“情”字沾边的人与物。《砂之器》主人公和贺英良被日本强大的社会等级制度异化为野兽，并最终被社会等级制度所吞噬。无论怎样挣扎，都无法洗清阶级底牌，这是注定的结局。现实社会对于阶级的要求已经在冥冥之中形成了，公平公正虽然越来越被提起重视，但是阶级背后的黑暗是永远磨灭不掉的。你可以成功，但永远跨越不了你的阶层。人性是脆弱的，甚至不堪一击，尤其是面对强大的现实主义阶级制度。
关键词：现实主义；社会阶级；人性
第一次世界大战之后产生了理想主义，并在两次世界大战之间形成了“支配地位”。然而，在30年代希特勒德国极权政治和法西斯主义的威胁之下，理想主义开始走向阴霾，而后席卷西方资本主义世界的经济危机标志着理想主义的破灭。
现实主义正是在这样的背景下形成于30年代，并于40年代发展，在50年代和60年代逐渐形成其主导地位。现实主义（Realism），又称“写实主义”，认为在人类的认知中，我们对物体的感知与理解，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般认为现实主义关心现实和实际而排斥理想主义，较多存在于绘画、文学和哲学中。
在影视作品中，现实主义的电影更是琳琅满目，并且迅速的风靡全球。对于如雨后春笋般崛起的各类现实主义题材电影而言，非常值得一提的是日本于1950——1980年代出现的，由日本文坛“社会派推理小说”派生而出的日本“社会派”批判现实主义电影。代表作品是由松竹电影公司于1974年拍摄的，改编自日本著名社会推理派小说家松本清张的同名小说《砂器》。
《砂之器》由日本战后电影巨擘、《罗生门》的编剧桥本忍监制，日本著名悬疑惊悚片导演野村芳太郎导演。影片获得1974年日本《电影旬报》十佳奖第二名，“每日电影竞赛”日本电影作品奖、导演奖、编剧奖、音乐奖，并入选日本名片200部，是迄今为止日本推理悬疑电影、批判现实主义电影和电影音乐作品中的经典之一。
影片讲述了在二战期间，日本石川县的一位贫苦农民本浦千代吉因为患上疾病而被妻子抛弃，并被同村人驱逐。无奈之下，便带着儿子本浦秀夫离乡乞讨。父子二人流落到岛根县龟嵩，被当地巡警三木谦一收留。三木将本浦千代吉送往冈山县疗养院治病，本浦秀夫则由三木夫妻收养。由于对于父亲的思念和习惯了流浪的生活，本浦秀夫从三木家出走。流落到大阪的本浦秀夫成为了和贺自行车修理铺的伙计，白天修车子，晚上独自学习。在1945年3月14日的美军大轰炸中，和贺修车行的老板和老板娘不幸遇难，本浦秀夫得以在之后的户籍重造中，改名为“和贺英良”，伪造成为和贺夫妻的儿子。
在战后的和平岁月中，和贺英良勤奋学习并成功考入东京大学，成为了年轻有为的音乐家。不仅如此，他还攀附上前财政部大臣田所重喜的女儿田所佐知子，田所不仅有心将自己的女儿许配给他，还出钱为和贺英良筹办个人交响乐音乐会——“《宿命》协奏曲演奏会”。
随着和贺英良演奏会的临近，东京警视厅侦破三木谦一被杀案件的工作也逐步展开。警方派出了经验丰富的老警察今西和青年便衣吉村搭档破案。他们从三木谦一与和贺英良见面的地点入手，而后从东京走访到龟嵩，如丝剥茧般的将本浦秀夫改名和贺英良直到杀死三木谦一的过程步步复原。
终于，和贺英良根据自己的苦难经历和对日本社会不公平现象的控诉，愤怒的谱写出了交响乐《宿命》，并在东京首演，在观众雷鸣般的掌声中，和贺英良达到了人生的巅峰，他也与自己苦命的父亲本浦千代吉在乐曲中相会。就在和贺英良向观众谢幕时，今西和吉村警官带着逮捕证来到了音乐厅拘捕了和贺英良。
一直不解的是，片名和电影内容有什么关联，直到看到原著中所说：“孤独的孩子，在寂静的河边堆制砂器。有不期而至的大雨，在砂器初成之时。”出身卑微的草根青年和贺英良（本浦秀夫），从社会底层靠自我努力发展到几乎要成为上流社会的一员。但是在阶层分明的日本社会，他又无法摆脱自己卑微的出身所带来的困扰，以至于丧尽天良的杀害救命恩人，抛弃已经有身孕的情妇且致其死亡来保护自己的名利地位。最终，从人生巅峰坠落入法网，成为一个日本二十世纪六七十年代草根青年的“宿命”。和贺英良抛弃过去，试图摆脱患有麻风的父亲，伪造户籍，改名换姓，拜名师学习音乐，攀附前财政部大臣的女儿，为自己所谓的前程铺路。在这个过程中，他小心翼翼，害怕面对过去，害怕与曾经的自己有关联的人物出现，就如同在河边堆制砂器的孩子。当他精心策划的婚姻大事快要敲定的时候，当年的救命恩人突然找到他，这让他惶恐不安，甚至起了杀心，为了掩盖真相又进行了许多周密的计划，可惜百密一疏，最终还是让今西警官如抽丝剥茧一般还原了真相。或许三木谦一就是那场不期而遇的大雨，让和贺堆制很久的砂器，在快要成功之时，幻化成了泡影。
可以说，电影《砂之器》是批判现实主义的日本社会派文学和电影的巅峰之作。这些作品饱含着作家对当时日本社会深深地焦虑、反思和愤怒，洋溢着知识分子的良知感和责任感。
影片中的另一大主角就是专门为电影谱写演奏的《宿命协奏曲》，可以说是世界电影史中以电影音乐烘托主题，甚至成为电影主题的一个典型。该曲分为“流浪”、“分离”、“宿命”三个乐章，音乐、剧情、画面和主人公内心世界的结合堪称完美，可谓震撼人心。主人公和贺英良在剧中的台词不超过十句，但是却在最后一段《宿命协奏曲》的演奏中，将主人公的故事逐一展现，达到了“此处无声胜有声”的境界。
《砂之器》的原著作者是日本文学巨匠松本清张先生，这部作品是他的代表作之一。小说内容之所以能够将各种细节展现的近乎完美，是因为《砂之器》中和贺英良早年的悲苦生活有着松本清张自己的影子。松本清张出身于一个小贩家庭，小学毕业辍学，当过印刷工、街头小贩等社会底层角色，妻子是农民的女儿。二战中，松本被强征入伍，日本战败后，他为养活全家，曾一度以贩卖扫帚为业。1953年，松本清张以《小仓日记》获“芥川龙之介奖”，一举成名。作为大器晚成，中年成名以后松本才脱离了社会底层的地位，也由此对于日本底层青年在社会中的弱势和不平感到理解，同时也十分痛恨日本社会阶层分明的现象。这些经历，使得他对于和贺英良早年颠沛流离，在社会底层苦苦挣扎却又摆脱不了的心理状态描写的十分逼真，甚至在和贺英良成名后那种掩盖自己出身卑微的恐慌以及对财富名利的强烈欲望，也被松本清张刻画的入木三分。
日本社会派文学和电影作品的一大特色除了跌宕起伏的悬念设计，严谨缜密的推理逻辑，更有对社会丑恶现象发人深思的呐喊，对人性的反思和剖析。就如电影《砂之器》中，贫困潦倒的本浦千代吉父子，被村人驱赶，四处乞讨为生，展现了日本社会的势利和冷漠。而前參政不大臣父女却生活糜烂，可动用的社会资源比比皆是。社会和经济资源的严重不均衡，使得底层人物永远得不到翻身的机会，而身处顶层的人物永远高高在上，固化的金字塔模式已无懈可击。同样的，在日本著名作家石川达三的《破碎的山河》和《金环蚀》中，将日本社会的冷漠不公平以及人性的变迁展现的淋漓尽致。
20世纪60、70年代，日本社会的物质空前发达，日本民众的价值观和精神生活，尤其是社会责任感和伦理道德已经因为发达经济的腐蚀而产生了扭曲，接踵而至的是各种道德和精神层面的问题。因此，通过对当时日本人的精神世界的深度揭示和心理变化的细腻刻画，展现人性丑恶的一面，一系列现实主义艺术作品应运而生。
参考文献
[1]松本清张.砂之器[M].日本：读读新闻，1960—1961.
[2]吾非养.中国批判现实主义电影的缺位 [Z].中国.2015.12.
[3]石川达三.破碎的山河 [M].日本.春风文艺出版社.1983.10.
（作者单位：天津工业大学艺术与服装学院）
关键词：现实主义；社会阶级；人性
第一次世界大战之后产生了理想主义，并在两次世界大战之间形成了“支配地位”。然而，在30年代希特勒德国极权政治和法西斯主义的威胁之下，理想主义开始走向阴霾，而后席卷西方资本主义世界的经济危机标志着理想主义的破灭。
现实主义正是在这样的背景下形成于30年代，并于40年代发展，在50年代和60年代逐渐形成其主导地位。现实主义（Realism），又称“写实主义”，认为在人类的认知中，我们对物体的感知与理解，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般认为现实主义关心现实和实际而排斥理想主义，较多存在于绘画、文学和哲学中。
在影视作品中，现实主义的电影更是琳琅满目，并且迅速的风靡全球。对于如雨后春笋般崛起的各类现实主义题材电影而言，非常值得一提的是日本于1950——1980年代出现的，由日本文坛“社会派推理小说”派生而出的日本“社会派”批判现实主义电影。代表作品是由松竹电影公司于1974年拍摄的，改编自日本著名社会推理派小说家松本清张的同名小说《砂器》。
《砂之器》由日本战后电影巨擘、《罗生门》的编剧桥本忍监制，日本著名悬疑惊悚片导演野村芳太郎导演。影片获得1974年日本《电影旬报》十佳奖第二名，“每日电影竞赛”日本电影作品奖、导演奖、编剧奖、音乐奖，并入选日本名片200部，是迄今为止日本推理悬疑电影、批判现实主义电影和电影音乐作品中的经典之一。
影片讲述了在二战期间，日本石川县的一位贫苦农民本浦千代吉因为患上疾病而被妻子抛弃，并被同村人驱逐。无奈之下，便带着儿子本浦秀夫离乡乞讨。父子二人流落到岛根县龟嵩，被当地巡警三木谦一收留。三木将本浦千代吉送往冈山县疗养院治病，本浦秀夫则由三木夫妻收养。由于对于父亲的思念和习惯了流浪的生活，本浦秀夫从三木家出走。流落到大阪的本浦秀夫成为了和贺自行车修理铺的伙计，白天修车子，晚上独自学习。在1945年3月14日的美军大轰炸中，和贺修车行的老板和老板娘不幸遇难，本浦秀夫得以在之后的户籍重造中，改名为“和贺英良”，伪造成为和贺夫妻的儿子。
在战后的和平岁月中，和贺英良勤奋学习并成功考入东京大学，成为了年轻有为的音乐家。不仅如此，他还攀附上前财政部大臣田所重喜的女儿田所佐知子，田所不仅有心将自己的女儿许配给他，还出钱为和贺英良筹办个人交响乐音乐会——“《宿命》协奏曲演奏会”。
随着和贺英良演奏会的临近，东京警视厅侦破三木谦一被杀案件的工作也逐步展开。警方派出了经验丰富的老警察今西和青年便衣吉村搭档破案。他们从三木谦一与和贺英良见面的地点入手，而后从东京走访到龟嵩，如丝剥茧般的将本浦秀夫改名和贺英良直到杀死三木谦一的过程步步复原。
终于，和贺英良根据自己的苦难经历和对日本社会不公平现象的控诉，愤怒的谱写出了交响乐《宿命》，并在东京首演，在观众雷鸣般的掌声中，和贺英良达到了人生的巅峰，他也与自己苦命的父亲本浦千代吉在乐曲中相会。就在和贺英良向观众谢幕时，今西和吉村警官带着逮捕证来到了音乐厅拘捕了和贺英良。
一直不解的是，片名和电影内容有什么关联，直到看到原著中所说：“孤独的孩子，在寂静的河边堆制砂器。有不期而至的大雨，在砂器初成之时。”出身卑微的草根青年和贺英良（本浦秀夫），从社会底层靠自我努力发展到几乎要成为上流社会的一员。但是在阶层分明的日本社会，他又无法摆脱自己卑微的出身所带来的困扰，以至于丧尽天良的杀害救命恩人，抛弃已经有身孕的情妇且致其死亡来保护自己的名利地位。最终，从人生巅峰坠落入法网，成为一个日本二十世纪六七十年代草根青年的“宿命”。和贺英良抛弃过去，试图摆脱患有麻风的父亲，伪造户籍，改名换姓，拜名师学习音乐，攀附前财政部大臣的女儿，为自己所谓的前程铺路。在这个过程中，他小心翼翼，害怕面对过去，害怕与曾经的自己有关联的人物出现，就如同在河边堆制砂器的孩子。当他精心策划的婚姻大事快要敲定的时候，当年的救命恩人突然找到他，这让他惶恐不安，甚至起了杀心，为了掩盖真相又进行了许多周密的计划，可惜百密一疏，最终还是让今西警官如抽丝剥茧一般还原了真相。或许三木谦一就是那场不期而遇的大雨，让和贺堆制很久的砂器，在快要成功之时，幻化成了泡影。
可以说，电影《砂之器》是批判现实主义的日本社会派文学和电影的巅峰之作。这些作品饱含着作家对当时日本社会深深地焦虑、反思和愤怒，洋溢着知识分子的良知感和责任感。
影片中的另一大主角就是专门为电影谱写演奏的《宿命协奏曲》，可以说是世界电影史中以电影音乐烘托主题，甚至成为电影主题的一个典型。该曲分为“流浪”、“分离”、“宿命”三个乐章，音乐、剧情、画面和主人公内心世界的结合堪称完美，可谓震撼人心。主人公和贺英良在剧中的台词不超过十句，但是却在最后一段《宿命协奏曲》的演奏中，将主人公的故事逐一展现，达到了“此处无声胜有声”的境界。
《砂之器》的原著作者是日本文学巨匠松本清张先生，这部作品是他的代表作之一。小说内容之所以能够将各种细节展现的近乎完美，是因为《砂之器》中和贺英良早年的悲苦生活有着松本清张自己的影子。松本清张出身于一个小贩家庭，小学毕业辍学，当过印刷工、街头小贩等社会底层角色，妻子是农民的女儿。二战中，松本被强征入伍，日本战败后，他为养活全家，曾一度以贩卖扫帚为业。1953年，松本清张以《小仓日记》获“芥川龙之介奖”，一举成名。作为大器晚成，中年成名以后松本才脱离了社会底层的地位，也由此对于日本底层青年在社会中的弱势和不平感到理解，同时也十分痛恨日本社会阶层分明的现象。这些经历，使得他对于和贺英良早年颠沛流离，在社会底层苦苦挣扎却又摆脱不了的心理状态描写的十分逼真，甚至在和贺英良成名后那种掩盖自己出身卑微的恐慌以及对财富名利的强烈欲望，也被松本清张刻画的入木三分。
日本社会派文学和电影作品的一大特色除了跌宕起伏的悬念设计，严谨缜密的推理逻辑，更有对社会丑恶现象发人深思的呐喊，对人性的反思和剖析。就如电影《砂之器》中，贫困潦倒的本浦千代吉父子，被村人驱赶，四处乞讨为生，展现了日本社会的势利和冷漠。而前參政不大臣父女却生活糜烂，可动用的社会资源比比皆是。社会和经济资源的严重不均衡，使得底层人物永远得不到翻身的机会，而身处顶层的人物永远高高在上，固化的金字塔模式已无懈可击。同样的，在日本著名作家石川达三的《破碎的山河》和《金环蚀》中，将日本社会的冷漠不公平以及人性的变迁展现的淋漓尽致。
20世纪60、70年代，日本社会的物质空前发达，日本民众的价值观和精神生活，尤其是社会责任感和伦理道德已经因为发达经济的腐蚀而产生了扭曲，接踵而至的是各种道德和精神层面的问题。因此，通过对当时日本人的精神世界的深度揭示和心理变化的细腻刻画，展现人性丑恶的一面，一系列现实主义艺术作品应运而生。
参考文献
[1]松本清张.砂之器[M].日本：读读新闻，1960—1961.
[2]吾非养.中国批判现实主义电影的缺位 [Z].中国.2015.12.
[3]石川达三.破碎的山河 [M].日本.春风文艺出版社.1983.10.
（作者单位：天津工业大学艺术与服装学院）