晋献公，姓姬，名诡诸（前676—前651在位），晋武公之子，晋文公重耳之父。刚猛勇悍，雄才大略。观其一生，有三大方面，涉及晋国之治乱兴亡：其一，对内削除公族势力，完成曲沃代晋后之内政统一。其二，对外扩张疆土，灭耿、灭霍、灭魏、灭虢、灭虞，促成晋国之强大。齐桓公虽称霸当时，亦未尝兴师问罪。其三，嬖宠骊姬，听信谗言，造成女戎干政，骨肉相残，晋国内乱殃及二十年，史称“骊姬乱晋”。有关“骊姬乱晋”之事件，《左传》《国语》二书，所载各有千秋，可以相互发明：论原始要终之本末叙事，《左传》最胜;观骊姬之狐媚谗邪，传神写照，《国语》为优。就文字繁简而言，《国语》5400余字，《左传》叙事只《国语》三分之一而已。
　　《左传》体为编年，叙“骊姬乱晋”之始末，分散于庄公二十八年，闵公元年、二年，僖公四年、五年、十年。相关事迹多不连贯，不宜进行单独或个别之解说。若运以属辞比事之法，以之诠释解读，则怡然理顺，相悦以解。“骊姬乱晋”一篇，叙事传人多聚焦在“骊姬嬖，欲立其子”两个概念上。因为“骊姬嬖”，于是可以为所欲为;骊姬私心“欲立其子”，所以无所不用其极，导致晋室死亡相继。前人品评骊姬诬陷之伎俩，有所谓“阳誉阴谮，以深其谋;歌笑流涕，以坚其说”;“机深而用微，阳忠而阴贼，假手于人而几微不白露其迹”者。甚矣，妇人之奸，至骊姬止矣！
　　“骊姬乱晋”之历史事件，牵涉人物十分繁多。尝试返回历史现场：加害者除晋献公、骊姬以外，尚有二五耦、优施之为虎作伥。受害人颇多，直接相关者有太子申生，及群公子重耳、夷吾等。其间，串场者尚有晋献公之臣僚，骊姬之子奚齐、卓子，以及首鼠两端之中立者里克，太子申生之傅、之臣。清刘继庄《左传快评》分析：“骊姬欲立其子，非杀太子及群公子不可;欲杀太子及群公子，非间之使远不可;间之使远，姬不可自言，非外人言之于公不可;外人言之，非嬖于公者不可。公嬖骊姬之色，二嬖复喜骊姬之赂，于是献公之前无复太子及群公子之迹矣。”事件错综复杂如此，《左传》号称工于叙事，如何图写史事之终始本末？
　　《左传》以历史叙事解释《春秋》，所以能发微阐幽者，主要在运化属辞比事之《春秋》教，排比其史事，连属其辞文，因而可以破译《春秋》“都不说破”之“言外之意”，而体现《左氏》著史之指义。或原始要终，张本继末以叙事;或经由类叙对叙提叙陪叙，比事以见义;或凭借属辞约文，叙事尚简而用晦。《左传》叙骊姬乱晋，如何以记言为记事？骊姬狐媚谗邪，《左傳》如何传写其心曲？“晋侯杀其世子申生”，《春秋》书法如此书，有何大义微言？上述种种，皆攸关《左传》叙事之义法，要皆本文着眼之所在。另外，假如历史可以重演，晋献公嬖宠夺嫡，申生如之何可以全身远祸？读史之余，亦不妨作种种设想与讨论。
　　今考《左传》《国语》，覆按《鬼谷子·捭阖》《韩非子·说难》，可以见证佞人巧言之害。其他文献，如《穀梁传》《礼记·檀弓》《史记·晋世家》《列女传·孽嬖传》所叙，互有详略，可以相参。要之，多不离《左传》与《国语》叙事之藩篱。
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