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《新课标》指出:“学生的语文水平怎样,作文是一个衡量的重要尺度。”然而在素质教育的今天,习作教学的现状依然不容乐观。
当前,学生的习作受到各种各样的条条框框束缚太多,他们的习作大多表达的是从书本习得的或是老师每天熏陶的见解,抒发的是空泛的他人的情感或无病呻吟的个人感悟,失去了纯洁无邪的本真和童言无忌的别样。为此,我认为习作教学急需四种转变:
一、从“立意为高”向“言之有理”转变
传统的习作教学,过于注重“立意为高”。显然,这与小学生的认知发展是不能同步的,甚至有点“拔苗助长”。总想追求立意上的独特与新奇,可是难以把握好分寸,“为赋新词强说愁”,效果适得其反。其实很多小事是不可以也不需要表现深刻主题的。从“立意为高”向“言之有物”转变,就是基于这个层面提出的。对于小学生来说,“言之有物”比“立意为高”显得更为重要。简言之,就是“想怎么说就怎么说,想怎么写就怎么写”。关键是言之有物,言之有理。
二、从“只重情感”向“并重叙事”转变
自古以来,我们的作文教学就是以情为重,以情贯穿,以情感人,以情留人。所以《诗经》、《离骚》等能流芳千古,为千人所诵读,所赞叹。如果说“情为文之经”的话,那么说“事为文之脉”也是不无道理的。所以西方文学的奠基之作大多以叙事为主。对于小学生而言,我们的习作教学只有从“只重情感”向“并重叙事”转变,我们才能让习作真正成为小学生生命历程中一段真真实实的生活。
三、从“走向作文”向“走出作文”转变
“走向作文”就是从大千世界走向作文。作文之前必须首先“胸有成竹”,然后坐在座位上让往事如电影般在脑海里呈现,最后用笔尖捕捉。
“走出作文”就是从作文走向大千世界。学生在得知习作要求后,可以通过书籍,他人,互联网等去得到更多的相关资料,然后坐在座位上分析整理,最后提取自己想要的。
“走向作文”就是“为了作文而更好地作文”,“走出作文”则是“为了作文而更好地生活”。而我们的习作教学最终都是为了让孩子们今后能更好地认识生活,懂得生活,不是吗?
四、从“只重即兴”向“并重宽限”转变
“宽限作文”是和“即兴作文”相对的,就是说习作要求下达后不要求学生即时完成,而是宽限数日,数周或者是更长的时间再上交。这样的作文教学,在中学段教学中几乎极少尝试,但这是习作教学从“走向作文”向“走出作文”转变所必须的。
黑格尔说:“只有从心灵生发的,仍继续在心灵土壤中长着的,受过心灵洗礼的东西……才是艺术作品。”要使孩子们的作文也能成为一件件艺术作品的话,我们需要“即时作文”,但是同时也需要“宽限作文”。
作文教学只有做到了以上这四种转变,我们才能真正让学生做到“胸中有造化,吐露开新声”。
(作者联通:725800陕西省白河县第二中学)
当前,学生的习作受到各种各样的条条框框束缚太多,他们的习作大多表达的是从书本习得的或是老师每天熏陶的见解,抒发的是空泛的他人的情感或无病呻吟的个人感悟,失去了纯洁无邪的本真和童言无忌的别样。为此,我认为习作教学急需四种转变:
一、从“立意为高”向“言之有理”转变
传统的习作教学,过于注重“立意为高”。显然,这与小学生的认知发展是不能同步的,甚至有点“拔苗助长”。总想追求立意上的独特与新奇,可是难以把握好分寸,“为赋新词强说愁”,效果适得其反。其实很多小事是不可以也不需要表现深刻主题的。从“立意为高”向“言之有物”转变,就是基于这个层面提出的。对于小学生来说,“言之有物”比“立意为高”显得更为重要。简言之,就是“想怎么说就怎么说,想怎么写就怎么写”。关键是言之有物,言之有理。
二、从“只重情感”向“并重叙事”转变
自古以来,我们的作文教学就是以情为重,以情贯穿,以情感人,以情留人。所以《诗经》、《离骚》等能流芳千古,为千人所诵读,所赞叹。如果说“情为文之经”的话,那么说“事为文之脉”也是不无道理的。所以西方文学的奠基之作大多以叙事为主。对于小学生而言,我们的习作教学只有从“只重情感”向“并重叙事”转变,我们才能让习作真正成为小学生生命历程中一段真真实实的生活。
三、从“走向作文”向“走出作文”转变
“走向作文”就是从大千世界走向作文。作文之前必须首先“胸有成竹”,然后坐在座位上让往事如电影般在脑海里呈现,最后用笔尖捕捉。
“走出作文”就是从作文走向大千世界。学生在得知习作要求后,可以通过书籍,他人,互联网等去得到更多的相关资料,然后坐在座位上分析整理,最后提取自己想要的。
“走向作文”就是“为了作文而更好地作文”,“走出作文”则是“为了作文而更好地生活”。而我们的习作教学最终都是为了让孩子们今后能更好地认识生活,懂得生活,不是吗?
四、从“只重即兴”向“并重宽限”转变
“宽限作文”是和“即兴作文”相对的,就是说习作要求下达后不要求学生即时完成,而是宽限数日,数周或者是更长的时间再上交。这样的作文教学,在中学段教学中几乎极少尝试,但这是习作教学从“走向作文”向“走出作文”转变所必须的。
黑格尔说:“只有从心灵生发的,仍继续在心灵土壤中长着的,受过心灵洗礼的东西……才是艺术作品。”要使孩子们的作文也能成为一件件艺术作品的话,我们需要“即时作文”,但是同时也需要“宽限作文”。
作文教学只有做到了以上这四种转变,我们才能真正让学生做到“胸中有造化,吐露开新声”。
(作者联通:725800陕西省白河县第二中学)