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摘 要：语文学科是向学生进行文化教育的重要载体，语文教学要充分发挥学科的优势，在教学中渗透传统文化教育，激发初中生学习和弘扬中国传统文化的热情，塑造学生健康的人格。
关键词：初中古诗文；传统文化；渗透
一、 传统文化在初中语文教学中的意义和价值
所谓“传统文化”，就是指一个民族世代传承下来的整体生活方式及其价值系统。张岱年认为中国文化的基本内容包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教、道德伦理等。
《新课程标准》高度重视优秀传统文化对塑造学生人格的作用，传统文化教学不仅丰富初中语文教学内容，提升学生的人文素养，还能陶冶学生的情操。语文教学是学校向学生传播传统文化的主要途径之一，教材中古诗文是历代大家之作，文质兼美，内涵丰厚，是传承中华文化的重要载体。初中三年是学生成长最为关键的时期，语文教师肩负重任，要以教材为纲，以情激情，通过古诗文教学引导学生学习传统文化的精髓，帮助学生形成正确的三观，塑造學生健全的人格。同时，初中生通过古诗文的学习，能加深对优秀传统文化的价值的认识，进而传承中华文化，让传统文化世代相传。
二、 初中语文新人教版教材古诗文中的传统文化内涵分析
我国传统文化博大精深，包罗万象，经过数千年的发展，已经形成了一个相对完整的体系。初中新人教版古诗文体现了中国传统文化的方方面面，主要包括爱国主义、积极进取的人生态度、重人伦、注重修身养性等方面。但是，教材中传统文化资源未成体系，零散在各册教材中，教师在实际教学中要善于归类，自成体系。教材的传统文化内容分析如下：
（一） 天下兴亡、匹夫有责的爱国主义精神
爱国是民族之魂，爱国主义始终是古诗文的一条主线。古诗文中爱国主义精神具体表现仁人志士在民族危亡之际，不顾个人安危的大无畏精神以及忧国忧民意识；空怀一身本领，却报国无门，最终壮志难酬，比如，陆游、辛弃疾等。这些古诗文对培养学生的爱国主义精神有深刻的现实意义。
（二） 积极进取的人生态度
中国传统伦理道德特别注重道德修养，强调积极进取的人生态度。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》对宦海沉浮十分豁达，表现了诗人乐观精神；李白《行路难（其一）》表达虽怀才不遇，但仍然积极向上的情感。
（三） 严守道德规范
道德规范是根据人们的需求而逐渐形成的一系列行为准则，是人们自觉遵守的行为规范，只有先提升自身的修养，才能齐家治国平天下。传统文化个人道德规范很多，如诚实守信，我国历代贤人都强调为人处世要讲信用，守承诺，言行一致，如成语“尾生抱柱”“一言九鼎”等。传统文化一向强调以宽容豁达、真诚友善为美德，在古诗文中，有大量感人至深的表现至真友情、亲情以及歌颂永恒爱情的诗歌，具有感人至深的力量。
三、 初中古诗文教学现状
当下在古诗文教学中渗透传统文化教学不尽如人意，主要归纳如下：
教师缺乏传统文化专题知识，没有厚积就难以薄发，在教学中无法丰富学生的文化知识，熏陶感染学生的思想。加上升学的压力，教师在古诗文教学中重文轻言，更侧重纯粹的知识传授，对文章蕴含的传统文化、思想情感的赏析指导较少。教学中虽然也会涉及一些文化知识介绍，但缺乏系统性，比较零碎。另一方面，初中生由于受外来文化和流行文化的影响，对传统文化知之甚少，更谈不上继承和发扬。
四、 初中语文古诗文教学中传统文化教育的策略
（一） 注重培养学生学习兴趣
随着课程改革的推进，古诗文教学中进行传统文化教育首先要激发学生学习的兴趣。教师要深入学习传统文化，把握传统文化的深刻内涵，教学中要能引经据典，旁征博引，开阔学生视野，激发学生的阅读兴趣。其次，语文教师要提升自身道德修养和文化修养，以自身的人格魅力感染学生，让学生亲其师信其道。要实现教学民主，引导和鼓励学生对古诗文进行个性解读，尊重学生的独特体验，让他们畅所欲言，活跃课堂气氛，让传统文化教育水到渠成。
古诗文讲究对仗、平仄，教师引导学生通过反复吟诵来积累文化知识，体验情感，感受诗歌的艺术魅力。除了用传统的诵读法，还要用现代教育技术去阐释国学经典，提升教育教学水平。如教师用多媒体创设教学情境，在教学《桃花源记》《蒹葭》等古诗文时，可以用图片、音乐创设唯美意境，使学生身临其境，既激发了学生的学习兴趣，又能提升学生的传统文化审美品位，切实提高语文的学习效率。
（二） 言文结合，综合渗透
在古诗文教学中要言文结合，“言”是工具，“文”是载体，两者缺一不可。如果只重视文言知识的掌握，那么文言文教学就成了枯燥无味的语言基础课，学生自然感受不了古诗文的艺术魅力。反之，如果学生连字词句都没有理解的话，生搬硬套架空分析，又何谈人文教育，学生自然难以理解和信服。因此，语文教师要更新教育理念，在古诗文教学中，既传授文言知识，又要渗透传统文化教育。不能重言轻文，要立足文本，言文结合。
（三） 积极开展课外活动，全方位地拓展学生学习传统文化的途径
教师要配合教材，利用教材中节选的经典作为切入点。比如学习《论语十则》，要引导学生阅读《论语》全文，加深学生对已学经典的了解。再如，按照新人教版要求，让学生阅读《西游记》《水浒传》等名著，寒暑假要求学生阅读《史记》《古文观止》等典籍，并要求学生作摘抄和写读后感，只要学生日积月累，定能提高学生的古诗文素养。
教师要积极引导学生利用课外时间，多听多看传统文化的“国学”讲座，巩固学生传统文化的教育。如观看央视《百家讲坛》、鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》能加深学生对儒家文化的了解；观看《中华诗词大会》《朗读者》等栏目，了解专家对传统文化的经典解读。教师还可以举办名著知识竞赛、诗文朗诵比赛、课本剧表演，或是举办融朗诵、古筝、书法、太极为一体的文艺汇演等，让学生在实践中加深对传统文化的认知。
教师要鼓励学生积极参加社会上组织的各种传统节日的庆祝，比如贴对联、猜灯谜、划龙舟、包粽子、清明节祭祖、中秋赏月等传统民俗；或带领学生参观历史文化古迹、名人故居等，增强学生对传统文化的直观感性认识，增强学生的爱国爱乡的情感；还可以开展传统文化或古诗文的校本研究，比如结合乡土教材，开展土楼与传统文化专题探究。
（四） 联系现实，由知入行
教师在古诗文教学中要联系学生生活实际，并与当前时代要求紧密结合，让学生学以致用，不断地规范自身的言行举止，并落实到行动中。如学习《论语》时，引导学生要心存“浮云之志”，学习要虚心好学，不耻下问，还要学会举一反三，灵活运用知识；学习《弟子规》，不仅要会背诵，更要在日常行为中讲究文明礼仪，如向老师们问好，上下楼梯主动为老师让路等。
五、 初中语文古诗文教学中实施传统文化教育应注意的问题
在语文古诗文教学中渗透传统文化教育，应是恰到好处，润物无声的，不宜急功近利。传统文化博大精深，绝非可以速成，要循序渐进，如春风化雨般渗透入学生心中，滋润学生的成长。此外，古诗文教学中渗透传统文化教育不能生硬割裂开来，也不能喧宾夺主，本末倒置，以传统文化替代语文教学。
总之，在整个古诗文教学过程中，语文教师要改进教学方法，提高古诗文教学质量，并要肩负传统文化传播的重任，深入挖掘古诗文中蕴含的丰富的传统文化教育资源，启迪学生智慧，塑造学生美好品德。
参考文献：
[1]张岱年，方克立.中国文化概论[M].北京：北京师范大学出版社，2004.
[2]杨艳.论语文教学中传统文化的传承[D].大连：辽宁师范大学，2009.
[3]刘慧.论中学语文与传统文化教学[D].大连：辽宁师范大学，2010.
作者简介：
阮玉青，福建省漳州市，福建省漳州市南靖城关中学。
关键词：初中古诗文；传统文化；渗透
一、 传统文化在初中语文教学中的意义和价值
所谓“传统文化”，就是指一个民族世代传承下来的整体生活方式及其价值系统。张岱年认为中国文化的基本内容包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教、道德伦理等。
《新课程标准》高度重视优秀传统文化对塑造学生人格的作用，传统文化教学不仅丰富初中语文教学内容，提升学生的人文素养，还能陶冶学生的情操。语文教学是学校向学生传播传统文化的主要途径之一，教材中古诗文是历代大家之作，文质兼美，内涵丰厚，是传承中华文化的重要载体。初中三年是学生成长最为关键的时期，语文教师肩负重任，要以教材为纲，以情激情，通过古诗文教学引导学生学习传统文化的精髓，帮助学生形成正确的三观，塑造學生健全的人格。同时，初中生通过古诗文的学习，能加深对优秀传统文化的价值的认识，进而传承中华文化，让传统文化世代相传。
二、 初中语文新人教版教材古诗文中的传统文化内涵分析
我国传统文化博大精深，包罗万象，经过数千年的发展，已经形成了一个相对完整的体系。初中新人教版古诗文体现了中国传统文化的方方面面，主要包括爱国主义、积极进取的人生态度、重人伦、注重修身养性等方面。但是，教材中传统文化资源未成体系，零散在各册教材中，教师在实际教学中要善于归类，自成体系。教材的传统文化内容分析如下：
（一） 天下兴亡、匹夫有责的爱国主义精神
爱国是民族之魂，爱国主义始终是古诗文的一条主线。古诗文中爱国主义精神具体表现仁人志士在民族危亡之际，不顾个人安危的大无畏精神以及忧国忧民意识；空怀一身本领，却报国无门，最终壮志难酬，比如，陆游、辛弃疾等。这些古诗文对培养学生的爱国主义精神有深刻的现实意义。
（二） 积极进取的人生态度
中国传统伦理道德特别注重道德修养，强调积极进取的人生态度。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》对宦海沉浮十分豁达，表现了诗人乐观精神；李白《行路难（其一）》表达虽怀才不遇，但仍然积极向上的情感。
（三） 严守道德规范
道德规范是根据人们的需求而逐渐形成的一系列行为准则，是人们自觉遵守的行为规范，只有先提升自身的修养，才能齐家治国平天下。传统文化个人道德规范很多，如诚实守信，我国历代贤人都强调为人处世要讲信用，守承诺，言行一致，如成语“尾生抱柱”“一言九鼎”等。传统文化一向强调以宽容豁达、真诚友善为美德，在古诗文中，有大量感人至深的表现至真友情、亲情以及歌颂永恒爱情的诗歌，具有感人至深的力量。
三、 初中古诗文教学现状
当下在古诗文教学中渗透传统文化教学不尽如人意，主要归纳如下：
教师缺乏传统文化专题知识，没有厚积就难以薄发，在教学中无法丰富学生的文化知识，熏陶感染学生的思想。加上升学的压力，教师在古诗文教学中重文轻言，更侧重纯粹的知识传授，对文章蕴含的传统文化、思想情感的赏析指导较少。教学中虽然也会涉及一些文化知识介绍，但缺乏系统性，比较零碎。另一方面，初中生由于受外来文化和流行文化的影响，对传统文化知之甚少，更谈不上继承和发扬。
四、 初中语文古诗文教学中传统文化教育的策略
（一） 注重培养学生学习兴趣
随着课程改革的推进，古诗文教学中进行传统文化教育首先要激发学生学习的兴趣。教师要深入学习传统文化，把握传统文化的深刻内涵，教学中要能引经据典，旁征博引，开阔学生视野，激发学生的阅读兴趣。其次，语文教师要提升自身道德修养和文化修养，以自身的人格魅力感染学生，让学生亲其师信其道。要实现教学民主，引导和鼓励学生对古诗文进行个性解读，尊重学生的独特体验，让他们畅所欲言，活跃课堂气氛，让传统文化教育水到渠成。
古诗文讲究对仗、平仄，教师引导学生通过反复吟诵来积累文化知识，体验情感，感受诗歌的艺术魅力。除了用传统的诵读法，还要用现代教育技术去阐释国学经典，提升教育教学水平。如教师用多媒体创设教学情境，在教学《桃花源记》《蒹葭》等古诗文时，可以用图片、音乐创设唯美意境，使学生身临其境，既激发了学生的学习兴趣，又能提升学生的传统文化审美品位，切实提高语文的学习效率。
（二） 言文结合，综合渗透
在古诗文教学中要言文结合，“言”是工具，“文”是载体，两者缺一不可。如果只重视文言知识的掌握，那么文言文教学就成了枯燥无味的语言基础课，学生自然感受不了古诗文的艺术魅力。反之，如果学生连字词句都没有理解的话，生搬硬套架空分析，又何谈人文教育，学生自然难以理解和信服。因此，语文教师要更新教育理念，在古诗文教学中，既传授文言知识，又要渗透传统文化教育。不能重言轻文，要立足文本，言文结合。
（三） 积极开展课外活动，全方位地拓展学生学习传统文化的途径
教师要配合教材，利用教材中节选的经典作为切入点。比如学习《论语十则》，要引导学生阅读《论语》全文，加深学生对已学经典的了解。再如，按照新人教版要求，让学生阅读《西游记》《水浒传》等名著，寒暑假要求学生阅读《史记》《古文观止》等典籍，并要求学生作摘抄和写读后感，只要学生日积月累，定能提高学生的古诗文素养。
教师要积极引导学生利用课外时间，多听多看传统文化的“国学”讲座，巩固学生传统文化的教育。如观看央视《百家讲坛》、鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》能加深学生对儒家文化的了解；观看《中华诗词大会》《朗读者》等栏目，了解专家对传统文化的经典解读。教师还可以举办名著知识竞赛、诗文朗诵比赛、课本剧表演，或是举办融朗诵、古筝、书法、太极为一体的文艺汇演等，让学生在实践中加深对传统文化的认知。
教师要鼓励学生积极参加社会上组织的各种传统节日的庆祝，比如贴对联、猜灯谜、划龙舟、包粽子、清明节祭祖、中秋赏月等传统民俗；或带领学生参观历史文化古迹、名人故居等，增强学生对传统文化的直观感性认识，增强学生的爱国爱乡的情感；还可以开展传统文化或古诗文的校本研究，比如结合乡土教材，开展土楼与传统文化专题探究。
（四） 联系现实，由知入行
教师在古诗文教学中要联系学生生活实际，并与当前时代要求紧密结合，让学生学以致用，不断地规范自身的言行举止，并落实到行动中。如学习《论语》时，引导学生要心存“浮云之志”，学习要虚心好学，不耻下问，还要学会举一反三，灵活运用知识；学习《弟子规》，不仅要会背诵，更要在日常行为中讲究文明礼仪，如向老师们问好，上下楼梯主动为老师让路等。
五、 初中语文古诗文教学中实施传统文化教育应注意的问题
在语文古诗文教学中渗透传统文化教育，应是恰到好处，润物无声的，不宜急功近利。传统文化博大精深，绝非可以速成，要循序渐进，如春风化雨般渗透入学生心中，滋润学生的成长。此外，古诗文教学中渗透传统文化教育不能生硬割裂开来，也不能喧宾夺主，本末倒置，以传统文化替代语文教学。
总之，在整个古诗文教学过程中，语文教师要改进教学方法，提高古诗文教学质量，并要肩负传统文化传播的重任，深入挖掘古诗文中蕴含的丰富的传统文化教育资源，启迪学生智慧，塑造学生美好品德。
参考文献：
[1]张岱年，方克立.中国文化概论[M].北京：北京师范大学出版社，2004.
[2]杨艳.论语文教学中传统文化的传承[D].大连：辽宁师范大学，2009.
[3]刘慧.论中学语文与传统文化教学[D].大连：辽宁师范大学，2010.
作者简介：
阮玉青，福建省漳州市，福建省漳州市南靖城关中学。